吾舅赠我宜兴瓶，色如羊肝坚如石。吾家复有古铜铛，莲子枯硬土花赤。
茗品长兴弟虎丘，酿法蓟州兄三白。酒苦茶香足我事，从此瓶铛不虚设。
虚堂寂寂门下楗，惭无一技送晨夕。读书觉眉重，临池嫌腕拙。
世间百事百不能，乍可衡茆甘局蹐。云心斋前一片地，斑驳苔钱红间碧。
珊瑚漆几博山炉，拂竹捎花巧排列。左置铛，右置瓶。
大奴烧松根，小奴涤瓷罂。坐愁汤老手自瀹，才闻酒响涎不禁。
三杯好颜色，七碗生寒栗。清冷顷觉肝肠换，磊块都从毛孔出。
刘伶颂酒不颂茗，屈生爱醒不爱酲。酲醒中间安置我，日日挈铛与挈瓶。
况我此间蓬嵩宅，褊衣性畏人稀见客。此物湖海清狂流，能攻吾短蠲吾癖。
铛也老友瓶小友，竹也此君丈也石。日与四子相周旋，共我山房呼五一。
这首诗是宋代诗人陆游在寿亭舅赠他宜兴瓶茶具酒具后，因一时精美而高兴作歌时所创作的。下面是逐句释义和赏析：
吾舅赠我宜兴瓶，色如羊肝坚如石。
吾家复有古铜铛，莲子枯硬土花赤。
第一句“吾舅赠我宜兴瓶”，表达了诗人对舅父赠送的宜兴瓷瓶的喜爱。宜兴瓷以其细腻光滑、色泽如羊肝般鲜亮，质地坚实如石而得名，象征着高雅与质朴。
第二句“吾家复有古铜铛”，则描绘了家中又添置了一个古铜质的锅或炉子，暗示着生活的简朴和节俭。
茗品长兴弟虎丘，酿法蓟州兄三白。酒苦茶香足我事，从此瓶铛不虚设。
第三句“茗品长兴弟虎丘”，指的是陆游的弟弟陆子虎（字长兴）擅长制茶，虎丘是苏州的著名景点，这里借指弟弟制作出的茶叶品质上乘。
第四句“酿法蓟州兄三白”，则是指兄长陆游精通酿造技艺，蓟州是地名，可能指的是兄长擅长的酿酒方法。
第五句“酒苦茶香足我事，从此瓶铛不虚设”，表明有了这些精美的茶具和酒具，饮酒品茶成为生活中的一大乐趣，不再觉得它们只是摆设。
虚堂寂寂门下楗，惭无一技送晨夕。读书觉眉重，临池嫌腕拙。
世间百事百不能，乍可衡茆甘局蹐。云心斋前一片地，斑驳苔钱红间碧。
珊瑚漆几博山炉，拂竹捎花巧排列。左置铛，右置瓶。大奴烧松根，小奴涤瓷罂。坐愁汤老手自瀹，才闻酒响涎不禁。
三杯好颜色，七碗生寒栗。清冷顷觉肝肠换，磊块都从毛孔出。
刘伶颂酒不颂茗，屈生爱醒不爱酲。酲醒中间安置我，日日挈铛与挈瓶。况我此间蓬嵩宅，褊衣性畏人稀见客。
第六至第九句，诗人通过描述自己的生活场景和心情变化，表达了自己的谦逊和对生活的热爱。同时，也透露出他对舅父赠予的茶具和酒具的珍视。
第十句“世间百事百不能，乍可衡茆甘局蹐”，则是诗人对于生活琐事的感慨。他认为生活中的许多事情都不是自己所能掌控的，有时需要低调行事以避免不必要的麻烦。
第十一句“云心斋前一片地，斑驳苔钱红间碧”，则是诗人对自己书房环境的描写。云心斋前的土地被苔藓覆盖，红绿相间的颜色显得格外美丽。
第十二句“珊瑚漆几博山炉，拂竹捎花巧排列”，则是诗人对于书房中物品的摆放和装饰的描述。珊瑚漆几、博山炉以及拂过的竹子和花枝都被巧妙地摆放在一起，营造出一种优雅的氛围。
第十三句“左置铛，右置瓶”，则是诗人对于茶具和酒具的位置安排。他将茶具放在左手边的茶几上，酒具放在右手边的酒柜上。这种布局既方便使用，又能体现出主人对茶酒文化的尊重。
第十四句“大奴烧松根，小奴涤瓷罂”，则是诗人对于仆人的称呼和分工的描述。这里的仆人分别负责烧松根和洗涤瓷罂等工作。
第十五到第十七句，诗人描述了自己坐在书房中喝茶、喝酒的情景。他品尝了三杯酒后感到身体发冷，但仍然坚持饮用直到喝到第七杯时才感到寒冷袭来。这种体验让诗人感受到了茶和酒带来的清凉和舒适。
第十八句“清冷顷觉肝肠换”，则是诗人对于茶酒所带来的愉悦体验的描绘。他认为只有在清冷的环境中，人们才能体验到茶酒带来的快乐和放松。
第十九句“磊块都从毛孔出”，则是诗人对于饮茶饮酒后的身心变化的描述。他认为茶和酒能够让人的身体和心灵得到放松，从而消除所有的烦恼和压力。
第二十句“刘伶颂酒不颂茗，屈生爱醒不爱酲”，则是诗人对于不同人对茶酒的不同态度的观察。他认为有些人喜欢酒而不喜欢茶，有些人则相反，这表明人们对茶酒的喜好是因人而异的。
最后两句“酲醒中间安置我，日日挈铛与挈瓶”，则是诗人对于自己的生活方式和心态的总结。他认为在醒的时候要像清醒的人一样去做事，而在醉的时候则要像喝醉的人一样去享受生活。这种生活方式让他每天都能带着茶具和酒具去享受生活的美好时光。