胡俨

十年封事遗编在，三尺荒丘宿草摧。 鸿宝浪传谁见得，藜灯一去不重来。 注释： 1. 十年前刘向曾为皇帝进献奏疏，这些奏疏的残篇被保存下来，现在仍存放在他的墓中（“十年封事”）。 2. 墓地周围长满了野草，曾经的辉煌已不再（“三尺荒丘”）。 3. 这些珍贵的文献和资料如今已经无人能见到（“鸿宝浪传”）。 4. 曾经的灯火（指蜡烛）照亮了黑暗，但一旦熄灭就无法再次点燃（“藜灯”）。 赏析：

【注释】向魋墓：指汉末的袁宏墓。袁宏（？一265），字季野，汝南平舆（今河南平舆）人。曾任荆州刺史。 荒丘浅冢草斑斑：荒废破败的墓冢上长满了杂草。荒丘，荒凉的山丘；浅冢，低矮的坟墓。 事在遗经不可刊：这些史实记载在《后汉书·袁宏传》里，不能删削。刊，删削。 石椁成来功已竭：石头椁（用石头做的棺材）做成了，功劳也用完了。石椁，石棺，用石头做的棺材。 后人有法说邢山：后人根据这些资料编撰《后汉书》

以下是这首诗的逐句释义及赏析： 1. 诗句释义：“三尺青铜盗岂知，只因虹贯草萋萋。” - “三尺青铜”指的是墓穴中的青铜器，“盗”表示盗墓者。 - “岂知”意为不知道。 - “只因虹贯草萋萋”意味着因为天空中的彩虹照耀着草丛。 2. 译文： - 三尺厚的青铜棺椁被无知的盗贼所盗取。 - 只是因为彩虹穿透了茂盛的草地。 3. 注释： - 徐州市彭城路乾隆行宫后的土山上。 -

【注释】： 妙舞清歌一夕休， 繁华销尽彩云收。 多情只有乌衣侣， 终岁相看不下楼。 译文： 在燕子楼中美妙的歌舞和清亮的歌声一夜之间就停止了，繁华落尽，彩云也收了。 只有那些多情的人还留在这燕子楼中，一年到头都互相看着对方，却不下楼。 赏析： 这是一首七绝，描绘的是诗人在燕子楼上的所见所感。诗中的"燕子楼"是唐宣宗李忱的妃子绿珠自焚的地方，也是王建的《金陵五题》之一。这首诗就是以燕子楼为背景

徐州十二咏 其七 子房墓注释：子房，刘邦的谋士张良，字子房。 辟谷——古代道教的一种修行方法，指的是不食五谷杂粮，只吃些草药、水果等天然食物。 何劳——何必，用不着。 禄万钟——指俸禄万钟，形容官位高、待遇好。 功成志就却辞封——功成名就之后，却选择离开朝廷。 分明古墓埋青草，始信空言托赤松——明明知道这是一座古老的墓地，但仍然觉得张良的话可信。 赏析：这首诗以徐州十二咏中的“子房墓”为主题

【注释】 百丈牵江夜未休：牵江，即长堤。扬州在今江苏省，有长堤。百丈，一作“十里”。 梦过扬州：梦见自己来到扬州。 蕃厘观：唐玄宗时，于长安建蓬莱院，以供游宴。后因指游乐之地。此指扬州。蕃厘观，即蕃楼，为开元天宝间所建之楼阁名，又名“望仙楼”，在扬州西北隅。 琼花：扬州名胜之一。相传唐朝时，扬州有一女将薛琼英，她身长七尺，腰长二寸，武艺高强。武则天当政时，召见她入宫，授为右卫中郎将

徐州十二咏 其十 彭祖楼锡封曾奠大彭墟，千古传来事不虚。 明月满楼尘影息，仙人曾驾五云车。 注释：在徐州的大彭墟（今江苏徐州市）曾进行过封锡的祭祀，这一古老的传说代代相传至今。明月高悬于彭祖楼之上，楼中的尘雾也随之消散，似乎连仙人都曾经驾着五色的云车在此停留。 赏析：这首诗描绘了彭祖楼的历史与传说，表达了诗人对历史文化遗产的尊重和敬仰。同时，也体现了诗人对自然美景的欣赏和赞美

让我们逐句解读这首诗。 ```markdown 望海 积水渺无极，归墟那可穷。 百川宗浩漾，一气接洪蒙。 若木昆仑外，扶桑日本东。 蜃楼冲雾白，鲸鬣鼓波红。 驱石何年到，乘槎有路通。 光分攲落月，声急度长风。 潮汐盈虚候，鱼龙变化工。 修鳞初击水，巨翮已抟空。 河伯心神骇，天吴气势雄。 重渊阴火冷，孤屿晓光融。 方丈瑶台隐，珊瑚铁网笼。 犀灯愁怪室，鲛涕泫珠宫。 卤莽迷寒鹬，苍烟锁断虹。

诗歌原文 召伯津头江水斜，茅茨竹里有人家。 当年谢傅甘棠树，今日春风野草花。 诗词解析 第1句 翻译：召伯镇的渡口，江水倾斜。 注释：召伯津是地名，位于今天的某地。江水倾斜表示水位较低，可能是由于近期降雨或河流水位下降造成的。 第2句 翻译：在简陋的茅草屋中，竹丛中隐藏着几户人家。 注释：这里的“简陋”表明这些房屋非常简易，可能没有经过太多装饰或建筑技术

【注释】 衮衮：水流声。 读断碑：指黄楼已毁，仅存断残的石碑。 【赏析】 此诗是一首咏史诗，作者在这首诗中对徐州黄楼的历史作了回顾和评价，抒发了今昔之感。 首句“衮衮河流昼夜驰”写黄河日夜奔腾不息，滚滚向前的景象。次句“长怀太守筑堤时”是说当年太守修筑堤岸，以防洪水，使百姓免遭洪水之灾。第三句“当年宾客黄楼盛”，写当年黄楼宾客如云，十分繁荣。最后一句“今日荒凉读断碑”，写今日黄楼已成废墟