释宗杲
【诗句释义与译文】： 1. 天姿出格萧洒： - 关键词：天姿、萧洒 - 注释：形容人的风度和气质非常出众，不拘小节，洒脱不羁。 - 译文：他的气质非凡，与众不同，潇洒自在。 2. 胸次过人惺惺： - 关键词：胸次、过人、惺惺 - 注释：指他的心胸开阔，见识不凡。 - 译文：他的心胸宽广，见识卓越。 3. 临济顶中髓： - 关键词：临济、顶中、髓 - 注释：临济宗的创始人慧能曾说过“临济门下
【注释】 储：这里指储光羲。云门，山名，在今四川眉山东北，相传为晋道士成公英栖遁之处。《太平广记》引《神仙传》：成公英居此山之云门，人称云门先生。妙喜真，即妙喜真人。云台居士画，指唐代画家李公麟，号“云台居士”。利钝不相资，比喻好坏不同用。展向虚堂挂，意思是挂在空虚的屋子里。妙利中钝，意谓虽然有好的一面，但不好的一面也很显著。云台钝中利，指云台居士李公麟的画虽不甚工致，但其中也有些好的部分
【注】 许司理：指许浑。赞：诗篇序言，是诗的一种形式。湛不摇处，正好着力：意谓人要立身行事，须在心静如水时方能有所作为。出阴界入：指超脱世俗的束缚，进入一种清高的境界。一毛端头，师子返掷：意谓从微小处见大义，如同狮王甩尾一般威猛而有力。赤肉团上，万仞壁立：意谓身体健硕，精神饱满如红日之圆，气势如万仞高山之峻峭。冲密湛然知不知，铁牛生得玉猫儿：意谓深沉含蓄，内敛不露，有如铁石般坚硬
【注释】 1. 蔡宣教：蔡京，字端明（一说名元长），北宋奸佞大臣、书法家。 2. 赞：这里指诗歌的评论或注解。 3. 葛藤（zhān）：植物名，即葛藤草，一种蔓生植物。 4. 造：同“作”，制作。 5. 著到：来访。 6. 圞：同“团”，团状物。 7. 水：比喻软性的东西。 8. 火：比喻硬性的东西。 9. 随人：顺从人的心意。 【赏析】 这首小诗描写了蔡京为人处事的特点
诗句释义： 1. 渭汝是善人耶 - 这句话询问对方是否为善良的人。 2. 嫉恶之太甚 - 表达对某人或某物过于憎恨、厌恶的极端态度。 3. 谓汝是恶人耶 - 反问对方是否为恶人，暗示其可能具有某种善良或者正直的品质。 4. 好贤而乐善 - 表示喜欢贤良且乐于行善。 5. 而于善恶两涂之间了无遗恨 - 在善恶两种道路之间没有留下任何遗憾。 6. 咦，好个自是汉 - 感叹词“咦”和“好个”
闻监务请赞 谓汝太惺惺，时复放淈𣸩。 谓汝太褊急，间或又容物。 既作人天师，开口便轻忽。 庄严贤劫中，且无如此佛。 寄语闻子清，莫信这个贼。 注释：这首诗是唐代诗人李绅所作，诗中以讥讽的口吻，表达了对某人的不满和警告。 赏析：此诗通过对比的方式，生动地描绘了某人的特点和行为，同时也表达了对他的批评和警告。全诗语言简练，寓意深刻，是一首富有哲理性和艺术性的作品
这首诗是唐代诗人贾岛的《天童和尚赞》。以下是对这首诗逐句的释义： 1. 译文：天童和尚赞 2. 释义：这是一首赞美天童和尚的诗歌。 3. 译文：烹佛烹祖大炉韝，锻凡锻圣恶钳锤。 4. 释义：大炉韝用来烹饪佛教和道教，锻凡锻圣则表示炼制世俗和神仙之器。恶钳锤则暗示了这些工具的邪恶性质。 5. 译文：起曹洞于已坠之际，针膏肓于必死之时。 6. 释义：曹洞宗在衰落之际得到复兴
【注释】 圜悟和尚赞三首其一 道大德备之词，赞师之真。 此处无金二两，俗人酤酒三升。 超佛越祖之谈，赞师之禅。 削圆方竹杖，鞔却紫茸毡。 无可论，无可说，正是守著系驴橛。 那堪更言七坐道场三奉诏旨，大似郑州出曹门，且喜没交涉。 降此之外，毕竟如何。 江南两浙，春寒秋热。 寄语诸方，不要饶舌。 【赏析】 《圜悟和尚赞》三首，是南宋禅师圜悟宗杲所作的一首颂文（诗）
吴提刑请赞 这个和尚，很少人能靠近。 黑漆粗竹篦，佛来也一棒。 没有人情味，有万千无状。 慈悲时观音菩萨之所不如，瞋恚时阿脩罗王亦难比况。 世上可憎可恶者是这般底阿师，如何，也有人画渠供食。 注释： 1. 吴提刑：指宋朝的吴潜，字毅夫，号履斋，宋孝宗时曾任提点刑狱公事。 2. 少人能近傍：很少有人能靠近他。 3. 黑漆粗：黑色的竹篦子粗糙。 4. 佛来：佛来时（即出家人）。 5. 一棒
蔡宣教请赞 咄哉无知，半憨半痴。 注释：蔡宣教是一个愚蠢的人，他的智慧和理智都受到了极大的挑战，以至于他既显得有些笨拙，也有些痴呆。 黑豆换人眼睛，十分爱讨便宜。 注释：这里的“黑豆”可能指的是某种物质，它被用来换取某人的眼睛。而这个人则因为贪得无厌，过分追求利益，而显得有些“可爱”。 一朝死入地狱，定堕镬汤泥犁。 注释：一旦死亡，就会进入地狱，那里有火、水、土三味真火，会将人烧成灰烬