释守卓

偈二十四首 其十六诸佛不出世，四十九年说。 千江有水千江月，万里无云万里天。 祖师不西来，少林有妙诀。 西天此土俱拈却，一种平怀当处亲。 若人识祖佛，当处便超越。 大尽三十日，小尽二十九。 注释：这组诗是一首佛教颂诗，表达了佛祖不显身于世，而是以言辞教诲众生，让众生通过修行达到觉悟的思想。同时，它也表达了禅宗对于修行和悟道的理解，即通过禅定和参禅的方式，去领悟生命的真谛，从而达到超越生死

这首诗的格式要求是先输出诗句，再输出译文，诗句和译文一一对应，并给必要的关键词加上注释，末尾附上赏析。下面是对这首诗逐句的解读： 1. 人无心合道，困来不觉和衣倒。 - “人无心”：指人没有心性或心境不静，“合道”：符合道德或道理。 - “困来不觉”：形容在困境中无法自拔，“和衣倒”：表示身心放松，甚至昏迷过去。 2. 一老一不老，法身真个入荒草。 - “一老一不老”

【注释】 晴来又雨，雨了又晴。 辉天电闪，震地雷鸣。 争奈室中人不闻何。 注释：天空晴朗却突然下雨，天空乌云密布却又突然放晴。天上闪电划破长空，地面雷声轰隆作响。可恨的是室内的人却无法听到这一切。 争奈室中人不闻何：可惜的是屋内的那些人听不到。 赏析：这首诗描绘了一场突如其来的暴雨，从天空到大地再到屋内，无一幸免。作者通过生动的比喻和夸张的手法，将这场暴雨的猛烈程度表现得淋漓尽致。同时

偈二十四首，其十二岁暮时节像骏驹在时间的缝隙中飞逝，忽然间就到了十月。 今年的寒气来得比往年早，前些天就开始烧炉取暖了。 炉边的往昔之人，个个都护着眉毛须发。 分明是一路无寒暑，却不知归期是哪一日

诗句解析与译文 落花随流水，啼鸟在深云。 释义： 落花随着流水而逝，鸟儿栖息在浓密的云层之中。 莫怪多违背，年高耳目昏。 注释： 不要责怪我多次违背规矩，只是因为年纪大了，耳朵和眼睛变得不敏锐。 岂不见七百甲子老禅翁，对人只道东门西门南门北门。 赏析： 这让我想起了那些经历七百年沧桑的老和尚们，他们总是对人说东门、西门、南门、北门。他们或许已经忘了自己曾经走过的路，但仍然记得自己的来处

【译文】 见，必须透过顶门。顶门一开，宝光四溢。照彻古今，无比光明。犹来佛祖是儿孙，来到头上，珠子有水；不免线因针。 【注释】 ①偈二十四首：即《金刚般若波罗蜜多经》的二十四段偈语。此诗为其中的第二十二首。②见：看见，领悟。③须教透顶门：一定要使悟道之人的悟性透到最高境界。④顶门：佛教语，指头顶的天灵。⑤分：散，发散。⑥照彻：照耀通达。⑦无比况：没有比这更美好的了。⑧犹来佛祖：犹来的佛与祖先

注释：要想明白生死的奥秘，必须穷尽道法。就像一片树叶落下时，天地之间就进入了秋天一样，人生也到了尽头。不追求名利得失而经常变化，返璞归真，随遇而安。 赏析：这首诗以“落叶”喻人生的无常，强调了生命短暂、变化无常的特点，同时也表达了人生应随遇而安、顺其自然的哲学思想。诗人通过对生命的深刻感悟，传达出了一种淡泊明志、宁静致远的人生态度和精神境界

【注释】 偈十九首 其十一付法传心：传授佛法。付，给；法，佛教用语，指佛法，即佛陀的教法；心，指佛性，即觉悟真理的心性。付法传心就是传授佛理。将错就错：将错就错，把错误当成正确。 立雪断臂：传说晋朝时期，印度僧人摩诃陀罗在洛阳净土寺讲经，由于饥寒交迫，他冻僵了双脚，坐在雪地里，用两手支撑着地而坐，听讲经。他的弟子们怕他受寒，便脱下自己的衣服给他穿上。后来弟子们发现老师冻得发麻

释义： 二月桃花盛开，红艳似火；三月李花绽放，洁白如雪。若要庭院中满园芬芳，必须掌握十八拍的调弄技巧。 译文： 二月桃花红，三月李花白。 若要庭院中满园芬芳，必须掌握十八拍的调弄技巧。 注释： 1. 二月桃花红：描绘了春日桃花盛开的景象，桃花的颜色鲜艳如火。 2. 三月李花白：描绘了春天里李花盛开的景象，李花的颜色洁白如雪。 3. 要调满庭芳：意思是想要让庭院中充满美好的花香

【注释】偈：梵语的音译，即佛家韵语。二十四首：佛教禅宗的一种说法。 会与不会，拈却一对：会与不会是一对矛盾的事物，要拈出一对来就难办了。 直截如何：直接如何，指如何能直接表达或解决这问题。 风不鸣条：风吹动柳条不发出响声。 雨不破块：雨水打湿土块却不破裂。 赏析：这首诗的意思是说世间的事物总是充满了矛盾，我们往往想通过某种方式去解决这种矛盾，但结果往往事与愿违