刘凤诰

【释义】： 《义园联》是南宋诗人陆游创作的一首七绝诗。此诗为《放翁题跋》卷三所载的“义园”门联，表达了作者对逝去亲人怀念之情。全诗语言朴实、感情真挚，表达了作者对逝去亲人的怀念之情。 【赏析】： 首句“逝者如斯夫”，直陈其意。逝者，即死者。斯，指此。夫，语助词。这两句的意思是：逝去的人就像这样啊！“逝者如斯夫”，语出《论语·子罕》。孔子说：“不知生，焉知死？”又说：“敬鬼神而远之。”孔子认为

【注释】 名父：有名的父亲。 名翁：有名的老人。 大贞：极贞。 大孝：极孝。 完人：完人，即完美无缺的人，这里指有道德、有学问的人；也作“完夫”、“完节”等。 【赏析】 《挽彭元瑞女联》，这是一幅为纪念一位女性而作的挽联，上联是赞扬彭元瑞的品德，下联是对她的评价和赞颂。全诗四句，每句七个字；上下联字数相等；平仄协调，对仗工整，音韵和谐，富有节奏感；内容充实，含义深厚，感情真挚；语言流畅，文采飞扬

【注释】 正味：正直的品格。文章：指政治。 挽吴锡麟联：挽，哀悼、慰问。锡麟，即吴锡麒，字锡麟。清道光年间进士，曾官翰林院编修、御史等，为官清廉。 “正味”二句：意谓文章如其人品正直，则天下同声哀哭；清风如其为人高洁，则拟私谥者无辞以对。 【赏析】 这首诗是作者悼念吴锡麟的挽词。吴锡麟为官清廉，有政声，在任上就以廉洁著称，所以作者说“正味在文章”。作者认为，文章与人品是统一的，一个品行高洁的人

【释义】：我自题联，三年奔走空皮骨；万古云霄一羽毛。 【注释】： 1. 三年奔走空皮骨：三年奔走，形容奔走劳顿的辛苦日子。 2. 万古云霄一羽毛：万里云霄，指高远的天空。羽毛，比喻微小、轻飘的东西，这里用以比喻自己微不足道的地位和作用。 【赏析】： 这是一首自我解嘲诗。作者在这首小诗里表达了自己的苦闷与无奈之情。首句“三年奔走空皮骨”中的“奔走”表明了作者为了实现理想而四处奔波的艰辛历程

【注释】 湖山：指浙江的山水风光。东南坛坫：指东南地区的学术地位。拱奎壁：指拱卫奎壁，即拱卫奎星，象征科举及第。咫尺宫墙：指近在咫尺的皇宫，形容学问接近帝王之门。 译文： 使节们壮怀激烈地面对湖山，在东南地区有崇高的学术地位； 文光闪耀如同拱卫奎壁，距离皇宫只有咫尺之遥。 赏析： 这首诗是浙江学署大堂联，表达了对地方人才的鼓励和赞美之情。上联“使节壮湖山

注释：只以菊花为性命，指画家赵象常画菊花，以此寄托自己的理想。本来松雪是神仙，指画家赵象常常画松、雪，以表达自己对隐居生活的喜爱。 赏析：这首诗通过赞美赵象的绘画才能和追求高洁品质的精神风貌，表现了他对自然的热爱和对隐逸生活的向往。诗中运用了对比手法，将赵象的菊花与松雪相比，突出了他的艺术特点和精神追求。同时，也表达了诗人对高尚品质的追求和对隐逸生活的向往

【注释】： 过：经过、经历。 复：恢复、回复。 联：指《周易》中的卦象，六位爻的排列组合。 食：蚀。 焉：语气词。 见：通“现”，显现。 天地之心：即天理、天道。 【赏析】： 这是一首咏物诗，借物抒情。诗人把亭子比作日月，通过日月的盈亏，来比喻亭子的兴废。诗人以日月的盈亏为喻，表达了自己对待人生荣辱、得失的态度和哲学思想，即“过也如日月之蚀也；复其见天地之心乎”。意思是说：人生就像日月有盈有亏

我们来解读这副贺寿联“十一月十一日；八千春八千秋”。 1. 诗句解析： - “十一月十一日”：指的是特定的历史事件或重要时刻，如某人的生日或某个具有特殊意义的日期。 - “八千春八千秋”：这里可能包含了一些数字和时间概念的寓意，需要结合上下文进行解读。在中国文化中，“千”常用来表达长久、大量等概念，而“八百春”则可能意味着长寿或繁荣等。 2. 译文与注释： - “祝君寿比南山不老松”

【注释】 以孝通天：意指以孝顺来感动上天。 龙母庙联：指龙母庙的对联。 【赏析】 这首诗是作者为龙母庙撰写的对联，通过对“以孝通天”和“其功在水”两个词组的巧妙运用，表达了龙母庙的神性与孝道的结合。 首先来看第一句“以孝通天”，这里的“以孝通天”是指以孝顺之心去感动天界。在这里，“孝”是中国传统文化中的重要伦理观念，被视为维系社会和谐、家庭和睦的关键。而“通天”则是一种超越寻常

注释：文昌庙的对联。意思是皇帝是上天诞育，降下文德；上天也是对善良的人进行报答，赐福给他们。 译文：皇帝是上天降育，降下的恩惠是文明教化；上天也是对善良的人进行报答，赐福给他们。 赏析：这是一副表达皇帝与上天、善良人之间关系的对联，充满了敬畏和感恩之意