郑用锡

盂兰盆词十首 钿影钗光土一邱，声声梵策唤回头。 有情眷属完婚嫁，绝代红颜是髑髅。 百日成妖南岳障，千金酿祸绿珠楼。 重泉莲步艰难苦，结得香花入袖不？ 注释： - 钿印、钗环：古代女子头饰中常用的装饰品，这里指代美丽的女子。 - 土一邱：指坟墓。 - 梵策：佛教用语，意为诵经时所用的念珠。此处指诵经的声音。 - 有情眷属：有情义的亲人或朋友。 - 绝代红颜：绝世美女。 - 百日成妖

这首诗是宋代词人林逋的《白梅》。以下是对每句诗的释义和赏析： 第1句：“孤山隔断软红尘，冷淡生涯铁石人。” 注释：孤山位于杭州西湖中，这里用“隔断”来形容孤山的阻隔作用。"红尘"指的是纷扰的世俗世界，而“冷淡生涯”则形容诗人追求高洁、超脱的隐逸生活。"铁石人"形容诗人坚定如铁石般不动摇的品质。 赏析：这句表达了诗人对于尘世繁华的超脱态度，以及他坚守自己清高人格的决心。 第2句

盂兰盆节的祭文十首 又是哀丝豪竹天，梨园子弟散如烟。 一场笑噱留唇舌，十载生涯付管弦。 托钵赧颜新鬼唱，赠袍熨体故人怜。 而今听彻皈依佛，应悔徵歌到昔年。 注释：在盂兰盆节的时候，哀伤的丝弦和豪壮的管乐声此起彼伏。那些曾经在梨园中表演的弟子们如今都已各奔东西。 一场欢笑过后，留下的只是人们的议论和批评。而我已经在这个舞台上度过了十年的时间，所有的演出都交给了乐队和指挥。 我像一个刚出家人一样

司马薛耘庐 四十年来惠爱遗，馨香始报未嫌迟。 竞传循吏堪留传，为记前尘倍去思。 一代名尊司户竹，千秋泪坠岘山碑。 可知直道人心在，召杜应为后起师。 注释： 1. 惠爱遗：指恩泽被遗忘。 2. 馨香始报：比喻感恩之心，始于微小的恩惠。 3. 竞传：争相传颂。 4. 循吏：指遵守法律、公正执法的官员。 5. 为记：为了记住。 6. 司户竹：司户即司户曹，主管户籍事务的官吏。 7. 千秋

【解析】 此题考查考生鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧以及评价文章的思想内容和作者的观点态度的基本能力．本题属于综合考核型，这类题目解答时一般要先审清题干，然后再对诗文进行赏析． “晚景真无一事娱”，意思是晚年的光景真是没有一件事能使自己感到欢乐；“得邀闲健度桑榆”意思是有幸能够享受闲暇，度过美好的人生时光；“河山非昔交游少，朋辈无多笑语孤”意思是山河依旧，但交游的朋友已不多；“每欲倾杯愁量窄

盂兰盆词十首 幡花龙伞玉京山，载鬼驱车簇市阛。 堪笑冕旒争一饱，大难桎梏赎千锾。 丹青磨灭麟空绘，华表荒凉鹤未还。 鼎食钟鸣都往事，可怜袍笏尚人间。 注解： 1. 盂兰盆词：在佛教中，盂兰盆是用来供奉地藏王菩萨的祭品，也指代地藏王菩萨的功德。 2. 幡花龙伞：指的是祭祀时使用的旗帜和伞。 3. 玉京山：指的是神话中的蓬莱仙山，是神仙居住的地方。 4. 载鬼驱车簇市阛：指的是用鬼神来驱赶邪灵

【注释】 闲健：指人身体强健、精神愉快。 古稀：七十岁。 矍铄（gu shuò）：形容精神饱满，老当益壮，气宇轩昂的样子。 傲骨：意指人的骨气高傲。 腰委折：比喻人的身体弯曲，像腰被折断一样。 衰躯：衰老的身体。 画饼：比喻不能实现的空想或美梦。 炊粱：泛指饭食。 造物：指天公，自然。 闲：闲适。 健：强健。 【赏析】 《闲健》是宋代诗人陆游晚年的作品。此诗以“闲”字统领全篇，写自己闲适的生活

【注释】 ①春光艳：形容元宵节的节日气氛。②为底：何故，为什么。③鱼龙喧百戏：指灯会上鱼、龙等表演节目。④蹴鞠：《汉书·礼乐志》：“汉元帝时，长安作踢圆场及武子路，蹴鞠。”⑤祈男柑：即“求男果”，古俗中妇女在正月十五夜向神明祈祷生男孩的一种风俗。⑥香藏袖里烧：用香纸包裹后藏在袖中，用以祈求神灵保佑儿女平安。⑦海邦：古代对南方或沿海地区的称呼。⑧作风谣：传唱为歌谣。 【赏析】

这首诗是描述一个人的生活和品德。首先，他通过刻苦的学习，成为了一位寒儒，然后他在砚台里开垦出一片田地，得到了食物的租金。他的一生都是节俭和勤劳的，他经常吃薤韭菜，他的子孙们也继承了这种品质，他们尊敬长辈，谨遵规矩。他还留下了一幅刻有自己名姓的碑文，供后人纪念。最后，他临终前曾说过一句话：“传家即此是良图。”这句话表达了他对家族的期望，即保持清白的家风，这就是最好的家训。 注释： 1.

【注释】 小斋：书房。梅柳：指梅花与柳树。斗韶光：竞相争春。各擅：各有特色，擅长。“擅”通"娴”。青苍：形容颜色深绿，也指颜色浅绿。 有花无叶：指梅花。徒：白白地。狂：任性妄为。好是人工能补缀：意思是说，人的智慧可以弥补自然缺陷。移将：移植过去。两相当：互相补充。 【赏析】 这首小诗通过咏梅和咏柳，赞美了自然界中万物生长的规律，以及人们运用智慧，善于发现、创造、改造自然的能力。