周文璞

【注释】 欧阳琴：指宋代文学家欧阳修，字永叔。他工于诗文，尤以词章知名，曾为宋英宗、宋神宗两朝大臣，封祁国公。《欧阳文忠集》中有许多关于音乐的记载，如《琴说》等，此诗即是写他的琴艺。 呜呼个是文忠琴：《欧阳文忠公文集》中有“呜呼吾琴”之句，故云。 堂中图书散失尽：欧阳修晚年退居颍州，有书堂名“丰乐亭”，后因战乱而散失殆尽。 留得七弦传子孙：言其子欧时亮将琴传给后代。 六言自书书在腹

重游栖霞 林麓已尽虎不见，迩来流民所蹂践。 残僧自言昔遭变，藏经埋像犹可唁。 流泉鸣悲雨摧殿，满岩慈相沙汰难。 白盛缀粘或坏面，慧命弗绝如断线。 况我忧患经历遍，见此悲酸尚兢战。 千声万声走出门，门外秋花泣馀泫。 注释：这首诗的作者是唐代诗人白居易。下面是对这首诗逐句的解读和赏析： 1. 林麓已尽虎不见，迩来流民所蹂践。 林麓（山林）已经看不到野兽了

出溪 二月天景佳，波清见佳虾。 望中何所好，溪女摘蘋花。 浅浅犹可涉，素手花似雪。 隔港闻讴声，风来正相接。 译文： 在二月晴朗的日子里，景色格外美丽，清澈的水中能看见许多美丽的虾。望向远方，有什么是令人喜爱的呢？原来是一位年轻的女子在采摘蘋花。水浅得还可以涉渡过去，她的双手就像雪花一样洁白。隔着对岸可以听到歌声，风吹过来，歌声也随风传来，仿佛就在身边。 赏析：

【注释】 1、辛未：指唐僖宗光启四年（888）。 2、遗体：作者的躯体。 3、即母身：指自己就像母亲一样。 4、哀哀勿重陈：不要多次悲伤地说。 5、贻：遗留。 6、泉壤：指坟墓。 7、霜露晨：早晨的霜露。 8、荆榛：丛生的荆棘和野草。 9、强与：勉强与，表示不愿屈服。 10、摇落：草木凋零，泛指秋景。 11、玄鸟：古代神话中燕子所化的女神。 12、蓐收：古神话中的秋神，秋天的主宰神。 13、秋旻

【注释】 重经洞霄：重游洞霄宫。 曩既负幽讨：以往已经对幽深的山林进行过考察（即隐遁）。 今敢萌遐心：如今又产生隐居远世的念头。 下阳驭：指日落之处。“御”是控制的意思。“下阳驭”是太阳落下的地方，这里代指仙界。“砮磬浮空林”：指仙乐如磬石击奏声飘荡在空林之中。 琼台渺詄荡：指仙人居住的琼台高耸入云。“渺詄荡”，形容琼台非常壮观。 蕊佩：仙女的玉佩。 屡见仙骥舞，遥聆玄女吟

译文 自从我与友人结拜，我的文采就如泉水般生辉。 抑制了放纵的情怀，在诗篇中更加感到羞愧惶恐。 努力追赶时又时刻窥探，云海何尝不颓唐？ 长安的药市生活，十年来勉强维持生计。 复职做守藏史，得近中书堂内。 常怀谨慎之心，谁曾怀疑我失去警惕？ 向众人行揖礼后，再以酒祭谢众友离去。 融风催动绿荫生长，日夜不停地辛勤耕耘。 石涧泉水自然奔流，玉山庄稼茁壮成长。 希望早日奋飞，与我一起高翔远举。

苦锥歌寄涧泉 我园秋果枝累累，缥青绀黄使相持，役夫牧人记注之。 我园的秋果树上果实累累，它们的颜色如同淡青色和碧绿色，相互依偎着，好像要互相支撑。那些服役和放牧的人，都曾记录过这些美丽的果实。 所佳尚者惟苦锥，苦锥两株结蒙密。 我所珍爱的只有苦锥，这两株苦锥树上结满了果实。 追惟丈人语天出，遂欲供之作笾实。 我想起了那丈人说的话，他曾经告诉我，这苦锥可以制作成美味的菜肴。 他往返舍百无一

诗句翻译与注释： 1. 天柱青峨峨，石笋危不堕。 - 天柱：指山的顶端，如同天柱支撑天空一般。青峨峨：形容山峰苍翠高耸，青色如碧绿的玉石。石笋：山石上的突出部分，形状像笋子。危不堕：形容石头高耸而稳固，不易坠落。 2. 晃晃银云收，谁子开玉锁。 - 晃晃：明亮闪烁的样子。银云：形容云彩白得如同银白色。收：收敛，聚集。谁子：是谁的孩子，这里指谁在开凿。玉锁：比喻坚固的门闩或门户。 3.

【解析】 本题考查考生对诗文内容的理解和分析能力。 “和涧泉赋山楹”意思是：我与山泉相和而赋诗在山楹之上。 “共惟古至人，用意事物表。”意思是：我同古之至人一样，把心意寄托于事物之中。 “一丘谩摧残，八极自围绕。”意思是：一片小山被摧残，却有八方环绕着它。 “不劳日月运，坐见岁时了。鲁梦久不作，楚赋那遽晓。”意思是：不必去追求日月的运行，就能看到岁岁的更替。鲁国的梦境很久都没有作过

这首诗是宋代诗人苏轼的作品。下面是对这首诗的逐句释义和赏析： 诗句解释与译文： 1. 先生亭非伯夷筑，亭柱亦用秋山竹。 - 这句话的意思是说这座亭子并不是由古代的伯夷所建造，而是使用了秋山中的竹子作为柱子。 2. 但令家有满架书，何虑妻儿少饘粥。 - 这里表达了一种理想化的生活状态，即只要有满架的书籍，家中的妻子和孩子就不会因为饥饿而烦恼。 3. 朝来相对亭上宾，洙泗尺度羲皇人。 -