释法薰

【译文】 参悟五祖时，还觉得未明彻，直到看到白云方始彻果。 有超越师的作诗，不敢道端师翁语拙。 一生居淮不入浙，独弄单提这一著。 至于接三佛，控南堂，以一大藏，切入啰娘。 夫是之谓东山正续，毫发不移，亘千万世，源深流长者也。 【注释】 赞：赞颂、歌颂。 五祖：指慧能大师，禅宗五祖之一。 演和尚：即惠能和尚。 公犹未：指五祖尚未开示。 瞥见白云方始彻：忽然看见白云，才得彻悟。 超师之作

维摩赞 据坐胡床，风悄悄地。 四八痴人夜走，未免落他圈樻。 七佛之师，也遭连累。 石田当时在傍，只消打个喷嚏。 注释： - 维摩赞：这是一首赞美维摩诘的诗。维摩诘是古印度的一位高僧，以智慧著称。这首诗可能是用来赞美维摩诘的智慧和风度。 - 据坐胡床：据坐在胡床上。胡床是一种轻便的坐具，用胡桃木制作。据坐表示安坐，胡床则是指这种家具。 - 风悄悄地：形容微风轻轻吹过，没有声音。 - 四八痴人夜走

赞丰干 走松门，寻寒拾。 虎斑易见，人斑难识。 识不识，恶声恶迹成狼藉。 注释： 赞丰干：这首诗的标题，赞美丰干这个人。 走松门：走出松树的大门，比喻远离世俗纷扰的地方。 寻寒拾：寻找寒冷的地方取暖。 虎斑易见，人斑难识：比喻人的品行和外表容易显露出来，而内心的善恶很难辨别。 识不识：是否识别得到。 恶声恶迹成狼藉：形容一个人的言行举止不端正，会给社会带来混乱。 赏析：

赞三教图 警世昏，三老翁，服虽殊，心亦同。 于中议优劣，蒿箭射虚空。 注释：警告世人要清醒，三位老者虽然服饰不同，但心中却有相同之处。他们在中间讨论谁更优秀，用蒿杆的箭向空射去。 赏析：这首诗通过对比三位老者的形象和行为，强调了他们虽然服饰不同，但内心却有着相同的追求和信念。这种思想对于当时社会来说是一种警示，提醒人们不要被表面现象所迷惑，而应该深入思考、辨别是非。同时

【注释】 东土：指我国。 明破：明白揭发，揭露。 皮肉骨髓：比喻人的本性。 狼藉分争：指人因争夺而造成的纷争不断。 当时若药得死：如果当时有人能够解救我的病痛。 今日定见太平：今天的世界一定太平了。 【赏析】 《达磨赞》是唐代诗人贯休的一首七言绝句。此诗表面上写的是达磨和尚对达摩弟子的劝诫之语，实则暗含着诗人自身遭贬后的处境和感受。通篇用“他”、“我”相对，以达磨和尚的口吻，对弟子说教

【注释】 黄鹤楼：即武昌的黄鹤楼，位于今湖北武汉市武昌区。锦：指精美的丝绸。题诗：在楼上题写诗歌。秀才：古代称有学问的人。踌躇：迟疑。 这首诗的意思是说：百千诸佛都住在什么地方呢？你如果问我，我的回答是，黄鹤楼上的锦不如我的诗好。你问我现在有没有功夫来题诗？我回答你，有，请你放心大胆地题吧！不要犹豫迟疑，不要犹豫不决。 【赏析】 《颂古十首》共十首，这是其中的第四首

注释： 出山相赞 其二：离开山林，去辅佐他人。 健即经行，倦即打坐：强壮时就四处行走，疲劳时就打坐休息。 思惟四十九年，做得许多口过：回想起来，已经度过了四十九个年头，却做了许多没有成效的事情。 开眼堂堂，只成话堕：睁开眼睛，却只能看到空洞的言辞。 浩浩清风树杪来，直下知机能几个：浩浩荡荡的清风从树梢上吹来，直下能知道它的功能有多少？ 赏析： 这是一首咏物诗，通过描写清风树杪来

【注释】 马郎：指汉乐府的《陌上桑》。马郎妇：即罗敷。赞：歌咏、歌颂之意。 声色纯真，见闻不碍。 宴坐经行，得大自在：在宴饮中行走，无拘无束，随心所欲，心情舒畅自如。 脚头脚底黑漫漫，又逐春风妇马郎：脚下是黑乎乎的泥土，随风飘动着罗敷的长发，她又随着春风去追逐那匹马郎。 【赏析】 这是一首描写女子罗敷的诗歌。诗的前四句写罗敷的美貌与气质，突出其纯真自然。最后两句写她与马郎相会的情景

【注释】 ①白璧：美玉。暗投：暗中投到别人手中。 ②他：指达磨（即达摩，佛教高僧）。按剑：拔出佩刀。茎芦：指芦苇杆，比喻人。冲巨浪：比喻遭遇挫折。 ③阖国人追亦不回：整个国家的人都来追他也不回头。 ④掩羞赖有闲和尚：掩饰羞愧，依靠一个闲散的和尚。 【赏析】 《达磨赞》是宋代词人陈亮所创作的一首词，此词通过达磨的一生经历，表达了作者对世事沧桑和人生命运的感慨。上阕主要写达磨被追杀的情景

孟浪到梁朝，不契梁朝意。 注释：你轻率地到了梁朝，却不合梁朝的意图。 放过一著，走入魏地。 注释：你在一次棋局中放过了一步好棋，结果走进了魏国的地盘。 神光谩说安心，未免失却一臂。 注释：神光虽然自认为能安下心来，但最终还是失去了一条手臂。 赏析：这首诗表达了诗人在面对困境时，要冷静分析、谨慎行动，否则可能陷入更大的困境。同时也警示人们，在追求目标的过程中，要珍惜自己的资源和能力