王佐

桐墩遥望在天涯，西顾桐乡是我家。 后寄桐墩，即指家乡的东面。桐墩在远方，如同天边一样遥远，遥望着桐乡（作者家乡），就如同看到了自己的家园。 老去墩材堪绿绮，秋来乡景负黄花。 岁月流逝，人已老去，曾经坚韧的墩材如今也变得脆弱不堪，就像古代文人张华所创作的绿绮琴那样，已经不能再发出清脆的声音了。秋天的到来，带来了家乡的景象和色彩，然而却无法承载我所有的情感和思念。 已悲燕雁炎凉改，渐觉莼鲈兴味赊

桐墩书事 桐树墩上唤华英，舞袖当筵缓缓行。 一个神仙张果老，两枝天女董双成。 娥眉不解怜秋态，鹤发还能按曲声。 邀我暮年同结社，此心已许白鸥盟。 注释: 1. 桐树墩：即桐墩，位于浙江省宁波市鄞州区，以出产茶叶闻名，是当地的重要景点。 2. 华英：指美丽的女子或者花朵。 3. 当筵：在宴会中。 4. 一个神仙张果老：张果老是中国民间传说中的八仙之一，擅长变戏法，被尊称为“张果先生”。 5.

【注释】 ①浪说：空谈。珠襦，珍珠做成的短袄。云锦裳，形容华丽。承恩：得到皇帝宠幸。端：主要。不在：并不在于。云妆：指华丽的装饰。 ②南内：唐时宫名。在长安城东北。情千缕：比喻深愁。寂寞长门泪几行：汉武帝陈皇后失宠，迁居长门宫，号“长门怨女”，因之流泪。 ③唐室：指唐朝皇室。放归：放还。犹未许：尚不允许。汉宫图画：即《汉宫秋图》。相忘：忘记。 ④谁家姊妹：哪一家的女子。多恩泽：有恩惠。夸耀金书

【注释】 九天仙子：指仙女。琼浆：美酒。散入园林：飘洒在园林中。万颗黄：满园的黄菊。清庙：指高洁的庙宇，这里指玉壶光。周罍：指玉壶光。云捧得：形容玉壶光如云雾般缥缈。渑池秦缶化陶将：指秦始皇用铜铸成秦缶，后来化为陶器。涵濡：浸润、滋润。璞玉：未琢的玉石。蓝田：地名，产玉的地方。金茎：即玉茎，指插在瓶中的玉制花枝。霄汉：天汉，指天空。茂陵：汉武帝陵墓。曾：曾经。寿生方：长寿药方。 【赏析】

【注释】： 西林三景晓树樵歌：西林三景，指西晋诗人左思的《咏史八首》中的“西陆文姬贱，东山太伯贤”，以及王粲《登楼赋》的“虽信美而非吾士也”。 杜子夏非卜子夏：杜子夏和卜子夏都是战国时人。《汉书·艺文志》载有《子夏易传》、《卜子夏易传》，但《隋书·经籍志》不著录。 汉秋胡异鲁秋胡：秋胡是春秋末年晋国人，因娶妻陈国女子而失去官位，后被齐国人收留，三年后再回陈国，妻子已死，遂改娶之，终为齐人所杀。

【注释】 七满三亏：月有初一、十五、三十三种情况。七满，指每月初一。三亏，指每月初三、十八、二十三。 小婵娟：月亮。 初弦后：月初时分（即上弦月）。 嫦娥未嫁前：传说中嫦娥奔月后，在月宫与玉兔为伴。 四更：夜深时。 三夜：连续三日的夜晚。 吴刚：古代神话中的月神名。 结早缘：提前了结姻缘。 【赏析】 这是一首咏月诗。诗人以丰富的想象和夸张的手法，描绘出中秋之夜月色如洗的美景

【解析】 题干要求“先输出诗句，再输出译文，诗句和译文一一对应，并给必要的关键词加上注释，末尾附上赏析”。 【详解】 本题考查的是诗歌的理解和分析。 二花叹： 这首诗以物喻人，借咏梅抒怀。诗的前两句写梅之清香、色艳，暗指自己才貌出众。后两句则用王粲、杨妃两个典故，表达了诗人对美好年华逝去、人生易逝的感叹。 译文： 岩桂清幽无香气，海棠美丽但香气不足。我怜惜王粲年轻时就遭逢时运不顺

东路纪行 东入云山深复深，千家园圃万家林。 商寮路绕槟榔树，庄屋门开刺竹阴。 独木断桥春水渡，孤烟荒落夕阳岑。 久逢亲故情偏好，黏酒开樽引满斟。 注释与赏析： 1. 东路纪行：诗的主题，诗人描述了自己在东边的路途中看到的景象和感受。 2. 东入云山深复深：描绘了道路深入山中的情景，强调了山路的曲折和深远。 3. 千家园圃万家林：描述了周围的村庄和树林，表达了对乡村生活的向往和怀念。 4.

乾采庄书事 水落初冬晚稻收，杖藜徐步望平畴。 村童挂笠闲招鸭，牧竖讴歌散放牛。 乡约尽扳红日待，隐窝无奈白云留。 寄书转托王承事，早晚诗传杜若洲。 注释： 1. 水落初冬晚稻收，杖藜徐步望平畴：水面干枯，初冬时节，收获晚稻，拄着拐杖慢慢散步，望着平坦的田野。 2. 村童挂笠闲招鸭，牧竖讴歌散放牛：村里的孩子戴着帽子悠闲地招引鸭子，牧童唱歌时把牛群放在一起。 3. 乡约尽扳红日待，隐窝无奈白云留

和宫祠五首 花牵舞袖柳牵裳，为幸骊山促晓妆。 前世定知天帝谪，此生合作内家行。 为云梦断行将老，向日心存未忍忘。 欲向明妃借颜色，世间宁有返魂香。 【注释】 花牵舞袖：指女子在舞袖上系花结。 柳牵裳：指女子的衣裳被柳树牵引。 为幸：有幸。 骊山：即骊谷，在今陕西省临潼县东南。 定知：料想。 天帝：指玉皇大帝。 谪：贬谪，降职。 内家行：指宫中之事。 云梦：即云梦泽，在今湖北省武汉市附近。 向日心