释梵琮

【注释】 偈颂：佛教语，即佛经。偈，梵语音译，意译“赞”；颂，梵语音译，意译“诗”。佛教徒诵习、讲说佛经时用的诗歌。 九十三首：唐代禅宗高僧玄奘大师所编的一部佛教经文的读诵和讲说的集子，共有九十三篇。 直进直出：指直截了当地进入或退出。 瞥（piē）：一作“瞥转”，迅速转移。 玄关：佛教语，指悟入佛理的关键。 百发百中：比喻做事有把握，非常准确。 【赏析】

虾子赞 斗里跳出，手中捏定。 不入水泥，丧却性命。 注释： 1. 虾子：这里指的是小虾或虾米，古代常用“虾”来代指水生动物。 2. 斗里：即指斗中，比喻空间或容器。 3. 捏定：用手指紧紧握住。 4. 不入水泥：意指小虾或虾米无法进入水泥制成的结构中。 5. 丧却性命：丧失生存的机会。 赏析： 这首诗以简洁的语言描绘了小虾或虾米在水泥中的困境，表达了对大自然生态平衡的担忧和关注

诗句解析： 1. “因贩私盐，无端过界”：这句诗描述了一个因为私运食盐而越过边界的人。这里的“贩私盐”指的是非法的食盐贸易，而“无端过界”意味着未经允许就越过了界限。 2. “撞著梁王，不勘自败”：梁王可能指的是某个有权势的人物或地方官员。这句诗表明这个人由于自己的行为（非法交易）被识别并受到惩罚（自败），没有进行深入调查或审判。 3. “狼藉官场，遭人笑怪”：官场可能是指政府或政治环境

【注释】 径山：山名，在浙江省。古路滑如苔：指山路崎岖难行，如同滑腻的苔藓。衲僧：指和尚。忘故步：忘记过去的习惯。家丑：家中的丑事。被虫蠹：被虫子咬坏。陈：同“尘”，落花飘散。一陈：一遍；一次。落华风：落花飘荡的风。吹作送行句：用落花飘逝的风来作为送别之辞。 【赏析】 此诗是诗人对朋友的临别赠言。浙翁禅师原住在天台山，后来搬到径山。作者在送他时，写了这首诗。前四句写径山的艰险

【注释】 三间茅屋堪投老：指作者晚年生活简陋，只有一间草屋。 草草生涯随分好：指作者的粗茶淡饭也是一种享受。 月池当户镜光寒：月亮照在池塘里的倒影，清澈如洗。 信手拈来一茎草：随意拔起一根草。 贱如泥，贵似宝，要用便用不须讨：比喻世间万物皆有价值，只要用心去发现，就能发现其中的美好。 辽天鼻孔被渠穿：形容风大得能把天上的云吹破。 阿呵呵：表示惊讶、好笑的语气词。 会也么：意思是“明白吗？”。

【解析】 本题考查对诗词内容的理解和赏析，此类题目解答时首先要读懂诗的内容，把握其思想感情，然后结合选项进行分析。“耐重”是全诗的关键词，理解此词的含义有助于更好地把握诗歌的思想情感。 【答案】 译文： 高傲的山君不肯停止攀登，他肩负着重担，登上了杰阁和高楼。 老人辛苦劳作，担负着重重丘山，他的全部力量，都归之于头顶的斗笠。 赏析： “耐重”，即“任重”，意为担负重任

【注释】 居：生活。山居活计随时用：指隐居生活，一切随自己的意愿安排。山居：指隐居生活。活：有生命。随时：随时随地。用：使用。触事皆从旧路行：碰到事情都按老规矩办。旧路：老办法、老主意。拨开火种自烧铛：指点燃了火，把锅子烧开了。比喻做事要果断，不拖泥带水。 【赏析】 《山居其二》是一首七绝，表达了诗人对于隐居生活的向往和对于人生哲理的领悟。首两句“居山活计随时用，触事皆从旧路行”，意思是说

诗句解读： 1. “率庵自笑风流甚”：这句话中，“率庵”可能是指一个人物的名字，而“自笑”意味着此人自嘲其风流倜傥。整句诗表达了作者在某种情境下对自己风流行为的欣赏或自嘲。 2. “醉后何须苦恋杯”：这里的“苦恋杯”指的是饮酒过量，可能带有些许消极的含义。诗人可能在讽刺自己过度饮酒的行为，或者暗示在醉酒之后，没有必要过于留恋酒杯。 3. “十字路头荒草店”：描述了一处位于十字路头的荒凉小店

【注释】 老来归隐：年老以后才回到家乡。故山：指故乡的山。深：幽静深远。独抱：独自抱着。无弦绝赏音：没有乐器伴奏，不能欣赏美妙的音乐了。凉风：清冷的秋风。弹一曲：弹奏一曲。乱蝉声：秋天树上的蝉儿发出的声音。合奏青林：和树林里的鸟鸣声组成一曲交响乐。 【赏析】 这是一首写深秋山居生活的诗。诗人年老后归隐于山林，过着清幽的生活。他独自一人，在深山的家中，抱着琴，但因年老耳聋而无法弹奏，只能对着凉风

这首诗的注释如下： - 草中得路便藏身，不入他家水牯群。 - “草中得路”可能是指在某个地方找到了隐蔽或安全的地方，“藏身”就是隐藏起来的意思。 - “不入他家水牯群”中的“他家”可能指的是其他家族或群体，而“水牯群”则指的是牛群，暗示作者选择隐居而不是加入他们。 - 弹指一声为号令，低头问讯当慇勤。 - “弹指一声为号令，低头问讯当慇勤”中的“弹指一声”是一个形象的比喻，表示时间短暂且迅速