王义山

这首诗的译文是： 我难道喜欢张扬，也不喜欢违背本性， 在这个世界上，人们总是忙碌追逐尘世的东西。 把心思投入到物欲之中，就会成为自我设下的陷阱， 在得意忘形时，也会不知不觉地招来灾祸。 退一步思考才是明智之举，放低三分执着并非愚蠢呆滞。 悠然自得地坐在窗下，突然看见梅花一朵悄然开放。 注释： 1. 元岂好聱张：意即“我本不喜欢张扬”。 2. 乖：违背，背离。 3. 世间役役逐尘埃

【注释】 大块：指大地，天地。生：《易经》中说，天为乾，地为坤，阴阳合和而成万物。劳形为有生：指人受天地之气而成形。为有生：即“有生”，是人的本性。纷然：纷纷扰扰的样子。几年：几年时间。一点灵明心：指人的本心。上天：指进入道的境界。无了日：没有止境的岁月。悟处：指悟道之处。真诠：真正的道理。烟霞：指山水之美。吾归处：我归宿的地方。谁道：谁说。丹砂：古代一种矿物，认为服食后可长寿。 【译文】

和胡方湖雪韵 麻姑粒米撒天葩，山色模糊未尽遮。 月斧凿天飞下屑，风刀剪水簇成花。 有时觅句寻欧约，不惯斟羔学党家。 呵手撚梅窗下看，只嫌红蒂带村些。 注释： 1. 麻姑粒米撒天葩 - 麻婆（即麻婆豆腐）的颗粒状的调料撒在天边的雪花上。 2. 山色模糊未尽遮 - 山的颜色因为雪花的遮挡显得有些模糊。 3. 月斧凿天飞下屑 - 月亮如同一把斧头雕刻着天空，飘落着雪花像碎片一样。 4.

诗句释义与译文 题杜氏匏瓜亭 “题杜氏匏瓜亭”是诗的标题，暗示着诗歌的内容可能与一个名叫“杜氏”的人有关。 道包众妙起经纶 “道”在这里指的是道德或道理，“包众妙”意味着包容所有美好的东西，“起经纶”则指开始制定或规划。整句意思是说，通过道德和道理，人们可以掌握和理解世间所有的美好事物。 粒粟中藏天地仁 “粒粟”指的是微小的食物颗粒，“中藏”表示包含在内，“天地仁”中的“仁”通常指仁慈

【注释】 以儒饰吏，号通材：用儒家的学说来装饰官吏。通材：精通治国之才。 忽报曹装打叠回：忽然听说你已收拾行装准备返回。曹装：这里泛指官员，打叠归家：收拾好行装回家。 个样归舟惟载月：像这样的船只能载着明月。个样：这样，如此。 若为送客只将梅：怎么送你呢，只有梅花可作赠别之物。 云凝春树何堪别：那云凝结在春树上，怎忍心分别？凝：凝聚。 昼永甘棠待再来：漫长的白昼，盼望着甘棠早日再来。甘棠

【注释】 谒：拜见，拜访。真仙：仙人，神仙。 震位：指太子或太子之位，此处借指皇帝。 明公：对有名望的官员的尊称。 秀才：原指汉代经学博士弟子员，后泛指读书人。 【赏析】 张献子（？-947年），字文规，晋州人也。唐天佑三年进士及第，授右拾遗。李存勖任河东节度使时，以功累迁中书舍人、御史大夫。后因劝谏李嗣源不得，贬为光禄卿、检校司空致仕。本诗是诗人在拜见他的朋友张献子时所作

【注释】 手拈老笔眇词场，馀子如何敢颉颃。 疑是前身真贺白，不然今世又苏黄。 片文落处人争诵，一第欠于天取偿。 造物却教二郎做，立身既好又名扬。 【赏析】 这是一首赠别诗，写诗人送别朋友李佥判，勉励他为官清廉，为人正直，不要因贪恋富贵而丧失本性。 首联“手拈老笔眇词场，馀子如何敢颉颃。”起句用典故。“老笔”指老笔头，即老年之笔，也代指老年的才力或学问。“眇词场”，眇（miǎo）同“妙”，高明

【注释】 挽横海曾朝议：横海曾朝议，即苏曾。苏洵的字是明允，苏轼的弟弟叫轼，苏辙是苏洵的儿子，他的字叫辙；而苏洵的哥哥，也就是苏洵的父亲，字明允。这里说“父子眉山多一苏”，指的就是苏洵和他的兄弟（苏轼与苏辙）都是苏家的儿子，都姓苏，因此称“父子”。苏洵在北宋时期做过官，但后来因为政治原因被贬谪到横海府（今河北沧州市），所以诗题中有“曾朝议”。“衣冠盛事”指的是北宋时期文人士大夫的盛况

【诗句释义】 1. 送允中斋王参政入闽：这是在送王允中（即王参政）入闽（福建）。 2. 未到三山声已雷：还没有进入福建，福建的名声已经如雷霆一般传开。 3. 此行正好趁梅开：这个时候正好赶上梅花盛开。 4. 榜文争看乖崖押：榜单上的文字都争着要看张乖崖（张咏）写的。 5. 士类欢呼常衮来：文人墨客都欢呼称赞常衮来了。 6. 不信闽中能独占：不相信福建能够独自占尽天下。 7. 要令天下总春回

注释： 1. 冰作丰姿水作神：形容诗人的诗风清丽，有如冰清玉洁，又有如流水般清澈透明。 2. 群仙境界里诗人：比喻诗人像神仙一样高洁，在众仙之中。 3. 敲从竹起韵不俗：指诗人的诗声清脆悦耳，不落俗套。 4. 吟到梅来相逼真：指诗人的诗歌内容与梅花相呼应，形象生动。 5. 无己许令参后社，庭坚端的是前身：意指诗人与无己有深厚的友情，无己曾邀请他参加宴会，而庭坚则被认为是他的前世。 6.