释月涧

非因上智，亦非外物机， 蚯蚓抹过东海，蝍蟟吞却须弥。 此偈颂表达了一种对世界本质的思考和探索，通过对比“蚯蚓”与“蝍蟟”，强调了即使是微小的存在，也能对整个世界产生影响。同时，也启示我们，不应小觑任何事物，每一个生命都有其独特的价值和意义

【解析】 题干要求“赏析”。这是一道考核诗歌内容、语言、表达技巧以及作者情感的题目，考生解答时首先要注意审清题目要求，然后结合诗歌的标题、注释和诗中表情达意的重点字词语进行分析。 这首诗的大意是说：想挂上羚羊角来装点自己，可惜那臭肉惹苍蝇。荣禅师的猎犬无灵性，只是迷恋枯桩。 “投子欲挂羚羊之角”：投子想挂上羚羊角。 “争奈臭肉来蝇”：可惜那臭肉招引苍蝇。 “荣禅客猎犬无灵性”

【注释】 偈颂一百零三首 其八十一：偈颂。佛教禅宗称唱诵的佛经为“颂”。“偈”和“颂”音同义近，本篇是一首偈颂。偈颂是佛教的一种文体。它用韵文形式来表达对佛理、禅意的领悟，内容多以佛教经典故事或佛祖言行为主。此诗写大旱之后，天降甘霖，众生欢喜的场景。 谁驾烛龙，赫日当空：谁驾着烛龙，太阳高照。 山河大地通身汗出，草木昆虫无处潜踪：山河大地都被汗水浸透，草木昆虫无处藏身。 昨夜三更，拄杖子蓦然𨁝跳

金莲万朵烂荧□，照彻银霄第几层。 无量劫来明历历，须知元本是心灯。 注释：金莲花成千上万，灿烂夺目，照亮了银色的天空，不知道是第几层？经历了无尽的劫数，才能清晰地看到它的光辉，这光芒的本源就是心中的一盏心灯。 赏析：这首偈颂描述了金莲花的美丽和光辉，同时也表达了修行者通过内心的修炼可以达到佛性的境界。"金莲万朵烂荧□"形象地描绘了金莲花的繁盛景象，"照彻银霄第几层"则是对天空的描述

这首诗是一首偈颂，主要探讨了修行过程中的感悟和经验。下面是对这首诗的逐句解释： 1. 参得到，悟得彻，自谓龙门上客。 - "参"是指修行、参禅。"得到"表示通过修行得到了某种领悟或理解。"悟得彻"表示彻底理解了某种道理或教义。"自谓龙门上客"则是指认为自己已经达到了某种境界，就像龙门上的贵宾一样。 2. 荐福有棒，亦未到伊吃。 - "荐福"在这里可能指的是为他人祈福或施舍福报

【注释】 东湖：位于杭州城西，是西湖的组成部分。 皎皎如镜面：皎皎，明亮的样子。镜面：指月亮，也比喻明亮的月光。 【赏析】 这是一首咏月诗，写的是中秋之夜赏月的情景。 前两句写景，“见”、“皎皎”二字，突出了月亮明亮如镜的特点。第三、四句写情，“十五夜”，即农历八月十五中秋节夜晚；“皎皎如镜面”，既写月色明洁如镜，又写出诗人对月亮的喜爱。 全诗语言简洁流畅，意境优美

偈颂一百零三首 其八十九衲僧家不著僧求，不著法求，不著佛求。 注释：衲僧家不追求和尚、佛法和佛像。 赏析：此句强调禅宗的无我利他，强调一切皆空，一切皆是因缘所生。 绿杨堤上芰荷香里，三三两两数沙鸥。 注释：绿色的杨柳树长在堤上，荷花散发出清香，几只白鹭飞起。 赏析：描绘出一幅优美的江南水乡画面，展现了大自然的生机与和谐。同时，也寓意了禅者超脱世俗，心如止水的心境

诗句释义： 1. 昨日雨，今日雨。 - “昨日”和“今日”指的是连续的两天都是下雨天。 2. 渔父讴歌，老农欢舞。 - 指渔民和农民在雨中唱歌跳舞，享受大自然的恩赐。 3. 堪笑蒲许林中，邓师伯把不定，却向豆子山前打瓦鼓。 - 这句话的意思是说，有些地方的人们因为担心天气不好而不敢出门，只能在室内活动，就像“蒲许林中”的人们一样。而“邓师伯”则是指一位名叫邓师傅的人，他在“豆子山前打瓦鼓”

【注释】 水：指江流。万壑：千山万壑。三秋：一年中的第三个秋，即秋季。渔板：指渔船上的鼓声。野鸭：野鸭在水面游动。极目：放眼远看。马大师：指唐代诗人马戴。杻著：用铁枷等物将人锁住。百丈鼻：指马戴的鼻子被铁链锁着。痛不休：痛苦得不能停止。 【译文】 江水满溢，万壑纵横；树叶飘落，秋天到来。渔船上响起了鼓声，飞鸟也随着鼓声飞去。我放眼四望，思绪无边无际。可笑当年马戴，他曾被铁枷锁住，痛苦至今难以消除

【注释】 达磨：佛教禅宗二祖，姓乔名达摩。西来：来自西方。传个策子：传授一个法宝或法门。少至万言：少的时候只有一万字。多无一字：多的时候没有一个字。贱如金璧（bì）：低贱如同金玉。贵如泥土：贵重如同泥土。觑着即瞽（gǔ）：看它一眼就变成瞎子。 【赏析】 此为禅宗颂语，意在说明佛理深邃，不可用言语形容。诗首以达磨为引，指出佛法深奥难解的特点。第二句写佛经之长，“万言”是虚数，表示其浩大无边