谁驾烛龙，赫日当空。
山河大地通身汗出，草木昆虫无处潜踪。
昨夜三更，拄杖子蓦然𨁝跳。
触著帝释鼻孔，雨似盆倾。
是汝诸人半醒半困，犹在梦中，喜喜欢欢是老农。
【注释】
偈颂一百零三首 其八十一：偈颂。佛教禅宗称唱诵的佛经为“颂”。“偈”和“颂”音同义近，本篇是一首偈颂。偈颂是佛教的一种文体。它用韵文形式来表达对佛理、禅意的领悟，内容多以佛教经典故事或佛祖言行为主。此诗写大旱之后，天降甘霖，众生欢喜的场景。
谁驾烛龙，赫日当空：谁驾着烛龙，太阳高照。
山河大地通身汗出，草木昆虫无处潜踪：山河大地都被汗水浸透，草木昆虫无处藏身。
昨夜三更，拄杖子蓦然𨁝跳。
触著帝释鼻孔，雨似盆倾。
是汝诸人半醒半困，犹在梦中，喜喜欢欢是老农。
注释：是谁驾着烛龙，阳光高照大地？整个大地都被汗水浸透了，草木昆虫无路可逃。昨夜三更时分，突然有拄杖者跳跃而起，碰到了帝释（即玉帝）的鼻子上。大雨如同倒扣的盆子一样倾倒下来。这些正在半梦半醒状态的众生，仍然沉浸在梦中，喜喜欢欢的样子，就像是那老农。
赏析：
这首偈颂是说天地间久旱不雨，庄稼枯死，百姓苦不堪言。然而，天意难测，就在百姓绝望时，突然之间，大雨倾盆而下。这雨势之大，连高高在上的皇帝都感到吃惊。此时，那些曾经在梦中的人，仿佛也从睡梦中醒来，欣喜若狂地迎接这久违的甘霖。
这首诗描绘了一个充满戏剧性的场景：久旱之后的暴雨让所有受苦的人感到惊喜和满足。这种情感的转变不仅体现在人们的脸上，还体现在他们的行为上。他们似乎在雨中找到了久违的快乐，甚至忘记了自己还在梦中。这种喜悦和满足感可能来自于久旱后的甘霖带来的滋润，也可能来自于这场突如其来的雨水给他们的生活带来的变化。总之，这首诗通过描绘一个戏剧性的场景，传达了一种深深的喜悦和满足感。
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