释重显

【注释】： 1. 至道无难，言端语端：大道没有难处，说话端正。 2. 一有多种，二无两般：一种情况有几种解释，二种情况没有两种解释。 3. 天际日上月下，槛前山深水寒：天边太阳升上，月儿落下；栏杆前的青山深深、泉水清冷。这是写景色，以景衬情。 4. 髑髅识尽喜何立：骷髅（死者的头骨）认识完了欢喜为何站立？ 5. 枯木龙吟消未干：枯萎的树像龙一样发出叫声，叫声还没有消失。“枯木”是借喻人。 6.

【注释】 颂：古代的一种韵文，多用于赞美和歌颂。翠岩：绿色的岩石。关字相酬：指在山门上刻“关”字作为回赠。失钱遭罪：丢失钱财会招致祸患。潦倒：形容生活艰难困苦。保福：保护幸福。抑扬难辨：形容音韵高低起伏，难以辨别。唠（lao）唠：形容声音嘈杂。白圭无玷：比喻洁白的东西没有污点。长庆相谙：形容彼此非常熟悉。眉毛生也：眉毛长起来了。 【赏析】 这首诗是唐代诗人白居易的一首七言绝句。这首诗通过描述翠岩

注释：一个两个千万个，脱却笼头卸角驮。 左转右转随后来，紫胡要打刘铁磨。 赏析：这首诗通过生动的语言和形象的比喻，描绘了牛马的生活状态和劳动场景。诗中的“一个两个千万个”形象地描绘了牛马的众多，而“脱却笼头卸角驮”则表达了它们被解放后的自由生活。接着，“左转右转随后来，紫胡要打刘铁磨”则描述了它们在田间劳作的场景，以及农夫对它们的管理和保护。整首诗充满了浓厚的生活气息和劳动情趣

金乌，即太阳，古代称太阳为“朱鸟”。 玉兔，即月亮。 善应：指善于应对的人、事。 展事：展示事情，引申为处理事务。 投机：投合时机的意思。 洞山：即洞天福地，传说中神仙居住的地方。 跛鳖盲龟：比喻无能或愚蠢之人。 南地竹：南方的竹子。 北地木：北方的树木。 因思长庆陆大夫，解道合笑不合哭：想起长庆年间的一位名叫陆羽的道士，他擅长品茶，懂得什么时候应该大笑，什么时候应该微笑，什么时候应该哭泣。 咦

【注释】 因仰山气毬颂：因仰山，即五祖弘忍。“气毬”为“风幡”的别称。“颂”即《心经》。此诗是一首颂赞五祖弘忍之偈。 四大假合非虚妄：佛教认为，人的身体是由四大（地、水、火、风）所组成，故说“四大”。假合，指由这四大合成的身体。虚妄，谓虚幻不实。 儱儱侗侗：形容无知的样子。二相：二相者，佛家语，指一切诸法的体与用，也即色、空二种。 东西南北不相知：比喻不知佛法的真实面目。 留与衲僧作榜样：衲

诗句解析： - 日面佛：太阳上有佛像，象征佛教的普及和影响。 - 月面佛：月亮上有佛像，同样表示佛教的影响力遍布宇宙每一个角落。 - 五帝三皇是何物：指的是中国历史上的五位皇帝（尧、舜、禹、汤、文王）及三个传说中的帝王（伏羲、神农、黄帝）。这里可能是在讨论这些历史人物对佛教传播的贡献。 - 二十年来曾苦辛：这可能指的是作者在过去二十年里，为了推广佛教所经历的辛勤努力。 - 为君几下苍龙窟

【解析】 本题考查对诗歌的鉴赏能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，然后分析每句诗的意思，最后结合诗句内容进行分析赏析，注意要结合诗歌的注释和关键词。 “江国春风吹不起”：江南水乡在春风中吹不起浪花，形容春风吹过水面时泛起了涟漪却并未掀起巨波，也形容春天的气息。 “鹧鸪啼在深花里”：黄莺啼叫在深院的花丛中，比喻美好的生活。 “三级浪高鱼化龙”：三级浪涛很高时鱼儿就会变成龙

【注释】 颂一百则：指佛教经文中对佛陀的赞颂。 其九：指《大般涅槃经》中第九颂，颂文如下：“若人欲知佛性净，但见诸佛皆示现。一切众生悉有佛性，无量劫中成等正觉。” 句里呈机劈面来，烁迦罗眼绝纤埃（shè）：“在句里呈现出机锋，烁迦罗的眼睛绝尘垢。”偈语的意思是，在诗句中显示出机锋，烁迦罗的眼神绝无尘垢。机锋，禅宗语，即机缘，是指点悟禅理的关键。烁迦罗，梵文音译，意为“金刚”。 东南西北门相对

【注释】 ①颂一百则：古代的一种文体，用韵文写颂扬帝王功德的话。 ②喝（hè）：这里指咏叹。 ③机变：指变化莫测的本领。 ④骑虎头：比喻处于危险的境地或困难的处境。 ⑤瞎汉：指盲目的人、愚昧人。 ⑥拈（niān）来：拿来。 ⑦看：瞧。 【赏析】 这是一首讽喻诗。作者以“颂一百则”为题，实际上是讽刺那些只会一味地阿谀逢迎的臣子。 全诗从“颂一百则”这一主题落笔，首先提出颂词必须真实

这首诗的内容如下： 颂一百则 其四 一勘破，二勘破，雪上加霜曾险堕。 飞骑将军入虏庭，载得完全能几个。 急走过，不放过，孤峰顶上草里坐。 咄。 逐句释义： 1. 一勘破，二勘破，雪上加霜曾险堕。 注释：第一句表达了诗人对某种情况的深刻理解，第二句描述了这种理解带来的困境和危险。第三句进一步描绘了这种困难的情况。 2. 飞骑将军入虏庭，载得完全能几个。 注释