罗洪先

注释： 病危效康节体：这句诗的意思是说，在病危的时候，我仿照康节体的诗歌进行创作。"康节体"是中国古代一种诗歌体裁，通常具有规整的格律。 病势熏心力莫支：这句话的意思是说，疾病让我的心情受到极大的影响，我无法支撑下去。"病势熏心"形容病情严重到影响了人的精神和意志。 独将天命自推移：这句话的意思是，我只能按照我的天命来改变我自己的命运。"天命"在这里可以理解为自然规律或者宿命。

这首诗通过观察自然现象，表达了诗人对宇宙和人生哲理的深入思考。 生地生天别有身 - 这里描述的是天地之间的区别，即“生地”和“生天”。天地虽然看似一体，但它们各自有着独特的存在形式和功能。 身藏天地岂为贫 - 这是在说，尽管天地看起来是一体的，但它们其实都是独立的个体，各自拥有自己的价值和意义。因此，不能以贫穷与否来判断一个人的价值。 有无不测终何物，动静之间难语人 - 这句话的意思是

别宁远桃生世南求学记 几年欲放濂溪棹，今见舂陵故里人。 冉冉浦莲应自好，青青窗草几回新。 图书待尔传无极，风月于吾觉有神。 此去得师应自别，酒中且赠一丸春。 【注释】 ①濂溪：即濂溪先生张栻，南宋著名理学家。 ②舂陵：在今湖南东部，是张栻的故乡。 ③冉冉：形容莲花开放的样子。 ④图书：指学问。 ⑤风月：指自然景物。 ⑥酒中：这里指饮酒时。 赏析： 这是一首送别诗。前二句写诗人送别桃生时的心情

诗句释义及翻译： - 五尺身躯一丈夫（注释：五尺，古代长度单位之一；身躯，身体；丈夫，男性壮汉。） - 百年事业竟何如（注释：百年，形容时间长；事业，指事业或作为；竟，到底；何如，怎样。） - 每思曾点三春乐（注释：曾点，孔子的学生；三春，一年中的三个春季；乐，快乐。） - 岂用康成万卷书（注释：康成，汉代文学家班固的字，此处指班固；万卷书，形容学问深博；岂，表示反问的语气；用，因为；）

《邃夫弟初入南雍》，是明代罗洪先的一首七言律诗。以下是对这首诗的逐句释义和赏析： 1. 频收家问为兄慰，初试乡心觉汝难 - 频收家问为兄慰：频繁收到家中的问候，这些信息是为了安慰我兄长的忧虑和思念。 - 初试乡心觉汝难：首次离家去到外地，感到一种难以言说的乡愁和不安。 2. 资遣聊同从外傅，纵观况已到长安 - 资遣聊同从外傅：虽然被派往外地学习，但这是暂时的安排。 - 纵观况已到长安

屠竹墟有贻次答（注释）中年学道负心期，始信杨朱亦泣岐。 扰扰渐忘聊自遣，空空仅似有何知。 倘逢南郭堪相偶，解读西铭不恨迟。 底事别来如对面，问君可是破群疑。 逐句释义： 1. 屠竹墟有贻次答：屠竹墟有一个人留下了他的遗作《贻次答》，作者对此进行了回应。 2. 中年学道负心期，始信杨朱亦泣岐：“在中年时，我学习道家的教义，但心中充满了负疚和疑惑，直到我开始思考杨朱的思想

这首诗描绘了诗人在春雨中凭楼远眺，思念友人的情景。下面是对每一句的逐句释义和赏析： 1. “春雨春云黯不收”：春雨绵绵，春云黯淡，似乎永远无法消散。这里的“收”指的是消失、散去。表达了诗人对春天景象的哀愁。 2. “溪声乱处独凭楼”：在溪水声声乱杂之处，独自倚靠着高楼。这句描述了诗人独自凭楼远观的景象。 3. “琅琊山好人常醉”：提到“琅琊山”，这应该是一个地名

诗句 1. 寿王母金孺人九十：祝颂寿星王母（金孺人），九十岁高龄，如同海上的神仙一般。 2. 王母从来海上仙：王母是来自海上的仙人。 3. 春风九十又华筵：春天的气息已经过去九十年，又是一年华美的宴会。 4. 世由凤阁丝纶贵：世间因王母在凤阁的诏书而尊贵。 5. 家是乌台甲第先：家中是乌台（御史台）甲第（官邸）中的佼佼者。 6. 婚嫁即看俱白发：看到子女和孙辈的婚姻，都已成白发老人。 7.

《寿桃林一愚伯八十》：罗洪先的诗韵深长 1. 诗句原文 早知世道等浮烟，不恨南枝春色偏。 自分若愚甘在谷，岂因抱一学谈仙。 情忘逐子东征日，道合婴儿太上篇。 见说伏虔犹强记，将无恩诏访高年。 2. 译文与注释 - 译文：我深知世间纷扰如同烟雾般无常，并不遗憾我的春天色彩略为逊色。 - 注释： - 早知世道：很早就知道世事如同浮云般变化莫测。 - 等浮烟：形容世界的变幻无常。 - 南枝春色

【注释】 平阳：地名，在今山西临汾市西北。双江：指黄河和汾河交汇处的晋南地区，又称平阳。阅：审理。圣朝：这里指宋朝。体群臣：体恤群臣。将：要。共怜（qǐ）：怜悯，同情。沈灶地：沉没的灶台，比喻被冤杀的人。不疑：不疑惑。胡来：胡作非为。借箸：借用筷子，比喻出谋划策。安：安全，平安。吹毛：吹毛求疵，挑剔毛病。晋阳：古地名，在今山西太原市西南。乐土：安乐之地。安危：国家兴衰，这里指国运。身：自己。