林同

注释 贤者之孝二百四十首契：这是一首表达孝道的诗，共二百四十首。 若把夫子论，无惭贞惠文：如果要评论这位先生，就没有什么可羞愧之处。这里的“夫子”指的是老师。 不应其子戌，至自请于君：他没有听从儿子戍的话，而是主动去向君王请求。 赏析 这首诗是《贤者之孝》的一部分，表达了一位孝子对老师的尊敬和忠诚。诗人通过描述孝子如何对待老师的行为，展现了孝道的重要价值。诗中还涉及到父子之间的冲突

``` 贤者之孝二百四十首·契 —— 林同 天性生虽具，人伦教可无。 往哉亲父子，汝契作司徒。 注释： - 天性：天生的品质或禀赋。 - 生虽具：虽然天生有这些品质。 - 人伦：人与人之间的伦理关系。 - 教可无：教育可以弥补。 - 往哉：前往。 - 亲父子：亲生父子。 - 汝契：你（指儿子）要遵循父亲的行为准则。 - 作司徒：成为父亲的继承人。 译文： 上天赋予了人的天性是固有的

``` 贤者之孝二百四十首契 天性生虽具，人伦教可无。 往哉亲父子，汝契作司徒。 注释： - 贤者之孝二百四十首契：这是林同创作的一首诗，以“贤者之孝”为主题，共分为240首。 - 天性生虽具：人的天性天生就具备。 - 人伦教可无：在教育的过程中，不需要过分的约束和规范。 - 往哉亲父子：过去的父子关系。 - 汝契作司徒：你应像司徒一样，为父母尽孝。 赏析：

为有心中事，琴音自不和。 此诗以“贤者之孝二百四十首·契”为标题，表达了诗人对孝道的理解和实践。林同认为，尽管人们可能遵循严格的礼仪和规范，但内心的真实情感仍无法得到完全表达。因此，当内心有所感触时，如亲情之思或哀伤之情，琴音便会失去原有的和谐。这表明了音乐与情感的内在联系，也反映了古代文人对于情感真挚性的高度重视。 注释： - 天性生虽具：天生的情感和品质已经具备。 - 人伦教可无

【注释】 贤者：指有道德的君子。二百四十首：即《孝经》中的“曾子易箦”一章，共240句。契（qī）：古代契约的意思。 心乎：心里。惟：是。疾：痛苦。忧：忧虑。自爱：自己爱护自己。使：让。 【赏析】 这首诗是说：有道德的君子，对于父母之爱，总是怀着一种深深的感激之情。他知道自己不能不孝敬父母，所以总是努力做到最好，不让父母为自己操心担忧。然而，他也明白自己有时难免会有些疏忽

注释：贤者之孝二百四十首中，第一句是“母家令足食，父族使安生”，意思是为了让母亲家的食物充足，为了父亲家族的人能够安居乐业。第二句是“睦党可谓孝，能之惟晏婴”，意思是和睦邻里可以被视为孝顺，而能做到的只有齐国的晏婴。 赏析：这首诗是《贤者之孝二百四十首》的第一首，主要讲述了贤者如何孝顺父母，以及他们是如何通过自己的行为来表达对父母的敬爱和关怀。诗中的“母家令足食，父族使安生”两句

【注释】 贤者之孝二百四十首：指《贤者之孝二百四十首》，这是一部古代的孝子百行书。契：即“契”，是古代的一种契约，这里用作动词，意为遵守、遵循。真堪以孝称：真地能够用孝来称誉。若论庄子孝，此直是难能：如果拿庄子的孝顺来比较，这简直是不可能的。 【赏析】 这首诗表达了作者对古代《贤者之孝二百四十首》中关于孝道的赞赏之情。诗中说，一个贤者能够恪守父亲的教诲，不改变他的为父之道

在《贤者之孝二百四十首契》的诗句中，“食藜殊列鼎，负米异重茵”描绘了一幅贤者在艰苦条件下仍不忘孝顺父母的生动画面。下面将逐句解读这首诗： - 诗题：《贤者之孝二百四十首契》 - 诗句解读： 1. 食藜殊列鼎：意指贤者即使生活在贫困之中，依然保持着高贵的品质和对食物的选择（藜，一种粗粮）。这反映了他即使在物质匮乏的情况下，也不愿意降低自己的生活水平，体现了对长辈的尊重和孝顺。 2.

释义： 贤者之孝二百四十首契 当知一朝忿，必不忍于人。 岂止身忘却，还应及乃亲。 注释： 贤者之孝二百四十首契：这是一首赞美孝顺的诗，表达了对贤者的敬仰之情。 当知一朝忿，必不忍于人：这句话的意思是说，一个人如果因为一时的愤怒而伤害了别人，那么他必定不会成为一个真正孝顺的人。 岂止身忘却，还应及乃亲：这句话的意思是说，一个人不仅要忘记自己的痛苦和愤怒，还要关心和照顾他的亲人。 赏析：

注释： - “贤者之孝二百四十首契”：这是一首关于孝道的诗词，共240首。其中“贤者”指有道德、有修养的人。 译文： 向非亲在念，念念每精专。未必饭加损，能令疾脱然。 注释： - “向非亲在念”：如果不是亲人在世。 - "念念每精专"：每时每刻都专心致志。 - "未必饭加损"：或许吃饭会减少。 - "能令疾脱然"：但可以让人迅速康复。 赏析： 这首诗是一首表达对父母敬爱之情的诗词