林同

在《贤者之孝二百四十首契》的诗句中，“食藜殊列鼎，负米异重茵”描绘了一幅贤者在艰苦条件下仍不忘孝顺父母的生动画面。下面将逐句解读这首诗： - 诗题：《贤者之孝二百四十首契》 - 诗句解读： 1. 食藜殊列鼎：意指贤者即使生活在贫困之中，依然保持着高贵的品质和对食物的选择（藜，一种粗粮）。这反映了他即使在物质匮乏的情况下，也不愿意降低自己的生活水平，体现了对长辈的尊重和孝顺。 2.

注释：贤者之孝二百四十首契贤者，指贤德的人。贤者之孝，就是贤德的人的孝道。 故宁戚以俭，罔或易而奢。 宁戚用节俭来对待事物，没有人能够轻易地改变他的节俭态度而变得奢侈。 致得千载下，人称问礼家。 最终使得在千年之后，人们称他为问礼家。 译文：贤德的人遵循节俭的孝道，没有人能够改变他的节俭态度而变得奢侈。他的行为被后人传颂，被称为问礼家。 赏析：这首诗赞美了宁戚的节俭品质和对孝道的坚守

注释：贤者之孝二百四十首契忍以证羊故，而云我直躬。 那知为父隐，直故在其中。 译诗：忍耐以证实羊的故事，却声称我正直。 哪里知道是为了父亲隐瞒，正直反而在其中。 赏析：这是一首揭露和批评“直躬”的讽刺诗，诗人借“直躬”自喻，对“直躬”进行了深刻的批判和揭露，表达了自己对于“直躬”行为的愤慨之情

【解析】 （1）“贤者之孝二百四十首契”，意思是：贤者的孝心有二百四十种。这两句诗中，前一句是说诗人对父母的敬爱之情，后一句则表达了诗人对父母不能尽孝的遗憾。 （2）“莫遂终养志，难酬罔极恩”，意思是：我未能实现终养父母的愿望，难以报答父母的深恩大德。这句诗中，前半句表现诗人无法报答父母，深感愧疚，后半句则是诗人的无奈和哀伤。 （3）“哀哀父母句，肠断不堪闻”，意思是：我深深思念父母啊

注释：贤者之孝二百四十首契贤者的孝顺，有二百零四个题目。 未须论大块，以死息乎人。 不必论述天地的广大，用死亡来消除人们的怨恨。 所愿学赐也，姑为息事亲。 我所希望的是学习子贡（孔子弟子），暂且为平息对父母的怒气

在阅读《贤者之孝二百四十首·白华孝子》这首诗时，我们首先要理解其内容和主题。这首诗是宋代诗人林同所作，通过描写白华的孝顺行为和品质，来强调孝道的重要性和纯洁性。 “廉耻有微缺，须知孝未纯。”这句诗表达了对孝道纯洁性的质疑。在这里，“廉耻”指的是廉洁与尊严，“微缺”则意味着这些价值在某些方面可能有所缺失。而孝道，作为中国传统文化中的重要组成部分，其本质应当是纯净无暇的。因此

在宋朝著名文学家林同的《贤者之孝二百四十首·老莱子》中，我们可以找到这样一句诗：“七十已中寿，人生似此稀。”这句的意思是说，到了七十岁这个年纪，已经算是人生中比较难得的一个阶段了。下面是诗句原文及翻译： > 七十已中寿，人生似此稀。 - 七十已中寿：指的是到了七十岁，是人生中的一个比较成熟的阶段。 - 人生似此稀：意味着像这种年龄的人已经很少了。 是全诗的译文和注释： > 绝怜老莱子

诗作原文 贤者之孝二百四十首契，忍于父母国，去此欲何之。所以柳下季，三为鲁士师。 注释解释 1. 贤者之孝: 这里指贤者对于父母的孝顺。 2. 二百四十首: 指《孝经》中提及的各种孝顺的条目。 3. 契: 可能是指某种特定的孝顺方式或理念。 4. 忍于父母国: 表示在父母所在的国家里承受苦难，体现了孝顺的坚强和忍耐。 5. 去此欲何之: 离开这个困难的地方想要去哪里

【解析】 本题考查鉴赏诗歌的表达技巧、语言和思想情感的能力。解答此类题目，首先要求我们审清题干要求，如本题，“赏析”，然后分析诗歌内容，理解诗意；最后分析诗歌的思想感情。 第一句“贤者之孝二百四十首契”，意思是说贤人孝顺父母有240篇经典文献来证明。这是对上一句“如何方喟叹，乃尔复欣然”的解答。这句诗的意思是：贤人孝顺父母有240篇经典文献来证明，我感叹不已，而你们却如此高兴

贤者之孝二百四十首契 解析诗歌中"孝"的体现与影响 1. 诗作简介 - 宋代诗人林同所作《贤者之孝二百四十首·契》 - 作品主题与背景 2. 诗句原文与翻译 - “天性生虽具，人伦教可无。” - “往哉亲父子，汝契作司徒。” 3. 关键词注释与赏析 - 天性、人伦与教育 - 亲父子与司徒角色 - “汝契作司徒”具体含义分析 4. 诗句深层意义解读 - 对“孝”在家庭与社会中作用思考 -