陈瓘

【赏析】： 这首诗是一首咏物诗，诗人以“接花”比喻人的才华与能力。首二句写花的形态、颜色可以改变，但本性不变；三、四句写人的能力可以改变事物，但不能改变事物的本质；五六句写天时不可违，万物皆随时节变化；七八两句写人的努力虽可改变事物的外貌，却不能改变其本质；后四句写自然界的规律和季节的变化是不可违拗的。全诗借物抒怀，寓意深刻。 接花：接花指嫁接花木的技术。本篇用“接花”比喻人的才能

【注释】 卜算子：词牌名。 只解劝人归，都不留人住。南北东西总是家，劝我归何处：意思是不管在哪里，只要有人的地方就是他的“家”。 去住总由天，天意人难阻。若得归时我自归，何必闲言语：意思是说，一切皆听天命，自己的命运不能强求。 【赏析】 此词上片写羁旅之人的思归心切；下片写羁客之无奈与旷达。全词以直抒胸臆为主，语言明白如话，风格清新自然，表达了作者对故乡深深的思念之情

【注释】 世间：人世。拘碍：指世俗的束缚。千载：千年。斯人：这种人。古有：自古以来就有人做到。与众熙怡：和众人一同安乐愉快。幽居：隐居。独乐时：独自快乐的时候。 【赏析】 《减字木兰花·其一题韦深道独乐堂》是宋代文学家欧阳修的作品，词人以“独乐”为主题，通过描写韦深道独乐堂的幽居生活，表达了他对隐逸生活的向往之情。 上阕起首两句，词人用“世间”、“人不堪时”四字点出了词人面对世态炎凉

满庭芳 槁木形骸，浮云身世，一年两到京华。又还乘兴，闲看洛阳花。闻道鞓红最好，春归后、终委泥沙。忘言处，花开花谢，不似我生涯。 年华。留不住，饥餐困寝，触处为家。这一轮明月，本自无瑕。随分冬裘夏葛，都不会、赤水黄芽。谁知我，春风一拐，谈笑有丹砂。 释义： 槁木形骸：比喻心境如槁木般清静，不受外界纷扰。 浮云身世：比喻世事如浮云般飘渺不定，难以捉摸。 一年两到京华：表示每年只去一次京城

【注释】 一落索：词牌名。体上衣裳云作缕，指女子的发髻高挽，像云一样松散，有如丝线一般。不论寒暑：不管冬夏。世间多少老婆禅，指世上许多妇女都是佛教徒，她们念经拜佛，修行苦行。犹苦问、台山路，指那些修行苦行的妇女，总是苦苦地询问佛法。堪笑庞翁无趣，讥笑那位姓庞的和尚没有趣味。临行却住，临别时却又停留不走。古人公案不须论，说那些古代的公案用不着再去研究。还了得，如今否，意思是说，如今的事情已经完了

了斋自警六首 手在何忧弓力强，巧穷那得必穿杨 手在何忧？弓力强，心无旁骛方显其强。古人言，精诚所至，金石为开。陈瓘此诗以射箭喻志，强调专注与决心之重要。"巧穷"句，意指技艺虽高，但若心不在，则难以达到极致。"太和有味"，道出了生活的滋味在于品味人生，懂得生活之趣者，皆能领略其中之韵味。"谁识醒时是醉乡"，诗人以此表达对清醒之时的困惑，暗喻生活中往往存在一种迷离之感

【赏析】 瑞泉庵，位于浙江杭州西湖西北岸，为南宋诗人范成大任知州时所建。范成大（1126—1193），字至能，一字天章，号石湖居士。绍兴二年（1132）进士，曾任吏部员外郎、起居郎等职，后罢官归乡，在苏州、镇江等地任职期间，关心民生，兴修水利，颇有政绩。 《瑞泉庵》是一首七律诗，作者以“烹茶”为引子，写山间泉水的清甜和滋润万物的特性。全诗四句，每句七个字，共二十个字，语言朴实无华而意境优美

卜算子 身如一叶舟，万事潮头起。水长船高一任伊，来往洪涛里。 潮落又潮生，今古长如此。后夜开尊独酌时，月满人千里。 注释： 身如一叶舟：比喻自己像一叶小舟在水面飘荡。 万事潮头起：比喻世间万物都在潮起潮落中变化。 水长船高一任伊：任由它（指世事）去发展。 来往洪涛里：形容世事纷繁复杂，就像洪流中的波涛一样。 潮落又潮生：比喻世事的兴衰起伏，就像潮水的涨落一样。 今古长如此：表示无论是古代还是现代

【注释】： 锦帐含香士：用“锦帐”形容士人的生活奢华。 高名压搢绅：高名指的是显赫的名声，压着是指压制。 南昌移皂盖：指在南昌（今江西南昌）时，曾乘坐黑布制成的轿子。 东颍憩朱轮：东颍是地名，朱轮是指帝王的车驾。 孝悌资延寿：孝悌是封建社会所重视的道德规范。 耕桑赖信臣：依赖信臣治理农事。 优游千里治：治理国家要从容不迫。 谈笑六朝均：谈笑间可以解决六朝时期的问题。 竟日庭无讼

庐山的风景如何？胜迹多已古。 山水相依，回旋环绕，天地巧安排。 我本是天涯人，不知有庐山。 悔恨未早经过，西征何时暮？ 香炉在何处？缥缈凌高空。 却入白莲沼，令人想远公。 高岩草堂处，官吏隐居中。 至今三尺童，仍能讲述白公。 虽可见不可知，山色空重重。 水流来何远？所过生苔藓。 自古垂飞帘，至今不能卷。 此外还可观，足力已困竭。 僧居本安静，群鸟争啭舌。 恰欲高枕眠，魂梦恐遭聒。 知道是乘雨来