郑清之

【注释】 （1）别僧：送别僧人。别，分别；僧，僧人。 （2）溪边风景远且平：溪边的景色远又平，形容山清水秀的宁静景象。 （3）江乡双眼明：像江乡的人那样两眼明亮炯炯有神。 （4）淅淅：形容风声细碎。 （5）荔日：荔枝花盛开时太阳。淡：指阳光微弱，天气阴冷。 （6）计取生还第一程：算上这一路上，你大概要走上一段很长的路才能回到家中吧？ 【赏析】 此诗为送别僧人之作。首联写送别时眼前所见的景物

这首诗是白居易和頔上人写的，他们都是佛教徒。 首先我们来看第一句：病著心华须佛治，老僧眼缬要经遮。这句意思是：如果你的心中疾病困扰着你，那么你需要佛法来治疗；如果你的眼睛有斑点或者模糊不清，那么你需要佛法中的“经”来遮挡这些疾病的影响。这里的“华”指的是疾病，“经”指的是佛法。 第二句：勿逢萝月五禅偈，绝胜卢仝七碗茶。这句意思是：不要错过夜晚的月光，因为那可以照亮你的修行之路；也不要喝太多茶

【解析】 本题考查理解古诗内容要点、分析概括作者感情的能力。解答此类题目，首先要在读懂诗歌内容的基础上，准确把握诗人的情感，然后结合题目的要求来回答诗人的思想感情。 “微云疏雨一分月，折苇枯荷强半秋。”这两句诗描写了一幅秋天的图景：天空中飘浮着淡淡的白云和稀疏的细雨，一轮明月从云层里缓缓升起。江边，一丛丛芦苇被雨水打湿，枯萎了；几朵荷花也因秋风而凋谢。“微云”，指天上的云彩；“疏雨”

释义： 这首诗是诗人看到頔上人的莹月五诗后，根据自己的理解和感受创作的一首诗。诗中表达了对禅宗机锋的理解和感悟，以及对自己内心世界的探索和描述。 译文： 莹月禅机的奥秘难以猜测，佛陀既无去也无来。 寒风吹过松林，留下霜白的发丝；春风吹过杏树，染红了她的脸颊。 注释： 1. 莹月：指禅师的月光。 2. 禅机：禅宗的机锋，指禅宗的深奥哲理或言外之意。 3. 如来：指佛祖或佛陀。 4. 无去亦无来

【注释】 渔舟：指诗人的诗作。明月清风住钓船，新秋世界落诗编。新秋，即深秋时节。“明月清风住钓船”，是说明月和轻风常驻在诗人的钓船上。这两句写诗人在秋天里钓鱼的意境，以明月、清风、钓船为景，渲染出宁静清幽的气氛。 渔翁若遣骚人作，肯食人间一点烟。渔翁如果派一个像屈原那样的诗人去隐居江边的话，他当然不会吃人间烟火了。这两句写诗人想象中渔翁不食人间烟火的隐逸生活。 【赏析】 此为作者自述其诗作之佳

【注释】 须弥：梵语的音译，意为“山”，指印度的一座大山，即喜马拉雅山。境界：范围。含方广：指包含广大的空间。芥子：佛经中说，芥子能含三千大千世界，故以喻小。福昌：指吉祥如意。但使：只要。有船堪载月：指可以载月的船。无佛漫留堂：指留不住佛的殿堂。漫：空。 【赏析】 此诗为酬和之作。上人寄来莹萝月五诗，作者应和而作此篇。首联写佛家境界，颔联写佛教教义，颈联承上启下，转出佛理，尾联总结全文

注释： 三月二十四日从东山到金峨一宿而归，在墙壁上偶题。 安晚居士自觉际航湖入东山道，金文意行至此；淡晴轻冷风策策有声，草树清幽泉石雅洁如在天竺灵隐间；深靓过之，既暮假榻瀑通夕喧枕始印鲁直梦成风雨诗粥鱼鸣展钵而去；因笔一绝。 桥石天台水谷帘，峰回秀拥更深严。 我来便欲兼忘世，少立清风为拂髯。 赏析： 这是一首题壁的诗，表达了诗人对自然的向往和对世俗生活的厌倦之情。 全诗分为四句，每句都充满了诗意

诗句释义： 1. “井泉槐火几清明”：“清明”指的是清明节的时节，通常与扫墓、祭祀等活动相关。这里用“井泉水”和“槐树火”来比喻清明节的宁静与热闹氛围。井泉象征着生活的平静与清新，槐火则代表节日的喜庆与热闹。整句表达的是，在这个特定的日子里，无论是宁静还是热闹，都让人感到一种难以言喻的清明与清晰。 2. “白发红颜管送迎”：这里的“白发红颜”形容人的年龄和容貌的变化

【解析】 本题考查对诗歌内容的辨析与鉴赏。注意通读全诗，理解诗意，这是基础中的基础。诗词内容一般就是字面上的直接意思，如果字面上还有典故的话，要联系作者所处的具体历史背景来分析。同时，诗词鉴赏类题目的解答一定要结合诗的内容、手法等来分析。本首诗是一首咏鱼的绝句。前两句写鱼的形貌；后两句写鱼的功能作用。 【答案】 玉泉观鱼（注释）：在杭州西湖的玉泉观看鱼。 译文：鲤鱼鳞片闪着金光

这首诗是唐代诗人郑谷所作的。诗的全文如下： 戏嘲杜宇 呼晴不似鸠知务，报喜何如鹊爱人。 有口自鸣谁禁汝，乱啼何必待残春。 注释： 呼晴不似鸠知务（比喻）: 像喜鹊那样知道什么时候该叫唤，而不像黄鹂只知道在春天时才啼叫。 报喜何如鹊爱人（比喻）：比喜鹊爱叫更爱报喜。 有口自鸣谁禁汝（比喻）：你既然会叫唤，就该管好自己的嘴巴，不要随意乱叫。 乱啼何必待残春（比喻）：乱叫乱飞