路铎

【注】沄沄：流动的样子。张翰：东汉末，著名文学家、政治家张翰在洛阳作官时，因见秋风起，思念家乡而辞官归乡，见《晋书·张翰传》。禄轻道重：比喻官职小，使命重大。三黜：多次被罢免。莫回首：不要回头看。 译文 滚滚的水流像山一样围绕着村庄流淌，道路弯弯曲曲地转过岗陵，来到了渡口。张翰看到秋风起了，动了思乡之心；惠崇看到烟雨蒙蒙，孤舟独泊在江边。我虽然地位低下，但道义崇高，曾三次被罢免官职，现在日暮人远

在霜雪中，青青玉石丛生， 不肯从桃李中吸取芬芳。 不知香界何方立， 只能借助清风问箨龙。 这首诗描绘了一幅清雅脱俗的画面，通过“玉一丛”和“桃李”对比，强调了诗人追求自然纯粹之美的决心。诗中的“肯从桃李借薰醲”展现了一种超然物外的境界，而“凭仗清风问箨龙”则透露出诗人对自然法则的好奇与探询。整体而言，诗句表达了诗人对自然美的向往及对传统束缚的挣脱，充满了哲理性和诗意

注释：细雨中微风拂过窗户透出凉意，听到机声才想起心绪悠长。无心孤竹哪能如此，自是诗人懂得欣赏香的芬芳。 赏析：此诗写诗人独自在细雨中闻机而兴，抒发其对自然美景与生活乐趣的热爱之情。首句写雨后屋外之景，点出“含风”二字，渲染出一种清新凉爽之感；次句以闻机之声为起兴，表达了自己对闲适生活的向往；三句承上而来，写出了自己孤独的生活状态。全诗意境优美清远，语言质朴无华，读来韵味醇厚

【注释】 九陌：指京城长安的街道。黄尘：尘土。马头：马的头部。眼明：眼光明亮，这里指佛光。佛界：佛教所认为的世界境界，即极乐世界，也称为“净土”。接仙洲：连接神仙居住的地方。清溪：清澈的小溪，映照出红莲的影子。禅榻（tà）：僧榻，僧人坐禅用的木制小床。生凉：产生凉爽。碧树：绿色的树木。少室：山名，在河南省洛阳市嵩县西北。宗风：宗门的风气，这里指少林寺的武术风格。开木义：指少林功夫中的劈掌动作

【注释】 襄城：古县名，在今河南省方城县。道中：路上。 禾黍低风汝水长：指秋风萧瑟，稻谷成熟，河水悠悠。 迟迟：迟缓、缓慢。 驿骑：驿站的马车。 秋阳：秋天的太阳。 病躯官事交相碍：身体患病，公务缠身，相互妨碍。 梦雨行云肯借凉：梦中梦见下雨，天上行云愿意给我送来凉爽。 尽说：都说。 秋虫：秋天里的虫。 却：却。 苛政：繁重的政治压迫。 诗成应被西山笑：我写的这首诗应该让西边的山都笑起来。

【解析】 这是一首咏物诗。诗人以鱼鸟为喻，抒发了对人生无常、世态炎凉的感慨。 其一： 随人作计鱼千里，知命无忧鸟一天。 译文：跟随众人出谋划策，却像鱼儿一样远离家乡；知道命运的安排，便无忧无虑地高飞远走，享受自由自在的生活。 其二： 碧落云深堪避世，九华烟暖可忘年。 注释：碧落：青空。云深：云气浓密。九华：指庐山，在今江西星子县南。烟暖：山中云雾缭绕，气候温暖宜人。可忘年：可以忘记年龄。 译文

【注释】 次韵答季通：这是一首和诗，作者在这首诗中对季通作了回应。次韵：这是一首应景之诗，即根据前人的诗作而创作的诗。华首：指花白的鬓发。何意：为什么。“何意”一词是反诘语，表示疑问。软红尘：指繁华尘世。霄汉：指天上、高空。聊收：姑且收留。退鹢：指归隐的船。方喜：刚刚喜欢。又从：再次得到，指重获自由。净社：清净的寺院，这里借指隐居之所。高山流水：指知音难遇。霁月光风：指晴朗的夜晚，月光明亮

这首诗是作者对邹公收藏的《渊明归去来图》的赞美之作。以下是对每一句的逐句释义： 牛刀小试义熙前，一日怀归岂偶然。 - “牛刀”在这里指的是有才能的人，“小试”则是表示初试身手或者初露头角。“一日”可能意味着在短暂的时间内。“怀归”是指思念归乡。“岂偶然”则表达出这不是无缘无故的事情，而是有某种必然性。 有意候君门外柳，无机还我酒中天。 -

【注释】 赋丈室碧玉壶善甫：指白居易《赋得碧玉壶赠于良》。善甫，名不详。 榆枋(fān)：指榆树和桑树的根干。榆枋，比喻官场中的权位。 戏作方壶当玉堂：以游戏之心作一首诗来比拟自己的仕途，就像在玉堂里摆放着一个方壶一样。 虚静自应详止止，逍遥均是一苍苍：形容自己内心宁静，像天空一样广阔无际；也形容自己心境超然、闲适自在，如同苍天一样广大。 心含宝月无中外：比喻心胸坦荡，光明磊落。

【解析】 这是一首七言律诗，首联写景，描绘了一幅白沙翠竹、小江村的田园风光图。颔联写情，表达了作者在自然美景中的愉悦之情，忘情于鸥鸟和山野之乐。颈联写事，抒发了作者在田园中生活的满足感。尾联写意，表达了作者超尘脱俗的生活态度。“得酒谁能更羁束，不妨倒著白纶巾。”意思是说，有美酒就尽情地喝，不必再受拘束。“白纶巾”是古人常戴的一种头巾，这里指帽子。 【答案】 示例： 赫仲华求赋邺台张氏野堂