释惟一

偈颂一百三十六首 其三十 无禅不参，无道可学。 只责诸人如醉而醒，如梦而觉。 醉既醒，梦既觉。 虽然只是旧时人，却与旧时相辽邈。 注释： 1. 无禅不参：禅宗主张直接体验，不需要参禅。 2. 无道可学：禅宗认为，一切道理都是相对的，无法学到。 3. 只责诸人如醉而醒，如梦而觉：禅宗认为，人们应该像醉酒的人一样，清醒地面对生活，像做梦的人一样，真实地感受世界。 4. 醉既醒，梦既觉：禅宗认为

【注释】 闲田地：荒废不用的田地。宛然：仿佛，好像。几许：少许，一点。买尽：用钱买尽。不曾：没有。 【赏析】这首诗描写了作者对自然景色的喜爱之情。首句写山前一片闲田地，无心去欣赏它却好像很美。第二句写那片闲地风光美丽无比，但作者只是用极少的钱就买到了它。最后一句说明作者虽然用很少的钱买了这片闲田，但他并没有花一分钱。 这首诗语言简洁明快，形象生动，充分表达了诗人热爱自然，追求自由生活的精神境界

诗句输出 狮子吼，无畏说，百兽闻之皆脑裂。 译文注释 狮子吼，无畏说，百兽闻之皆脑裂。 赏析 这句诗描绘了佛菩萨在说法时所发出的声音震撼一切外道邪说的场景。其中，“狮子吼”是佛教语，比喻佛菩萨说法时的威严和震慑力。这里的“无畏说”则是指佛陀以无所畏惧的心态去宣讲佛法，其声音如同狮子咆哮，使所有动物都感到恐惧和敬畏。这种描述不仅展现了佛陀的威力，也体现了佛法的崇高地位

注释翻译： 这个老头，真是令人费解。 他不仅行为曲折，还顽固狡猾。 我过去没见过他，直到现在才看不惯。 点燃香，行三个礼。 相互殴打，谁也不该怪罪。 赏析： 这首诗是一首偈颂，主要描述了某个人的行为和态度让人难以理解。 1. "这个老汉，殊无所解"：这句话表达了对某人行为的困惑和不解。 2. "不惟屈屈曲曲，且是顽顽赖赖"：这句话进一步描述了某人的行为特征，既弯曲又顽固，难以捉摸。 3.

夏热时乘凉，冬寒时靠火炉取暖。 从古至今，人们总是这样过日子。 不知道二祖在雪中站立与齐腰高，到底图个什么？ 学柳下惠的可

这首诗的主题是祝愿天子长寿。 惠力大宝藏：比喻天子的权威如大宝藏一样，充满了无限的智慧和力量。 日转万亿匝：表示天子的权威无边无际，每天都在运转着无尽的财富。 一日万亿匝，千日千万亿：表示天子的权威在一天之内就能积累起万亿的财富，而在一千天之内就能积累出千万亿的财富。这体现了天子权力的巨大和威严。 愿以转轮数，仰祝天子寿：希望用这个巨大的转轮数（象征天子的权力）来祝愿天子能够长寿。 惟愿天子寿

【注释】 1．偈颂：佛教语。即佛经讲唱文。唐代盛行。是佛教徒念佛、诵经、讲说佛法的通俗文体。 2．偈：梵语偈陀（kㄘ）的译音，意为“赞”。 3．偈颂：佛教语。佛教徒以韵文记诵佛经，称为偈颂。 4．一百三十六首：指《大乘起信论》。该诗为该著作之一。 5．偈：梵语偈陀（kㄘ）的译音，意为“赞”。 6．其十九：指该诗的第19首。 7．无碍慧门：谓无所妨碍的佛慧之门。 8．铁壁：形容坚固如铁

【诗句注释】 横一丈，竖一丈。：形容山僧的胸怀宽广，不受任何外界干扰。 满室风生，半窗月上。：描绘了一幅宁静、美丽的自然景观。 山僧要坐便坐，要起便起，终不向这里无风起浪。：表现了山僧豁达的人生态度和对外界干扰的超然。 诸人若不散去，照顾劈脊拄杖。：提醒在场的人，如果不想离开，就要好好珍惜这个机会。 【译文】 横一丈，竖一丈。 在房间里吹着风，半扇窗户挂着月亮。 山中和尚想要坐着就坐着

这首诗的原文是： 虎溪冰莹长空月，凤岭松吟后夜风。 堪笑堪悲翁老子，俨然不改旧时容。 译文： 虎溪上那晶莹剔透的月色映照在长空，凤岭上松树间传出了夜晚的微风声。 真是可叹可笑的老人和老翁啊，他们依旧保持着原来的模样。 注释： 1. 虎溪：指浙江天台山的溪流，因其水质清澈如虎而得名。 2. 冰莹：形容月光皎洁如冰，晶莹剔透。 3. 长空：天空或宇宙。 4. 松吟：松树发出的声响

诗句原文： 今朝十五，明朝十六。 瓠苦瓜甜，松直棘曲。 又谁管你地覆天翻，天翻地覆。 是玉也大奇，只恐不是玉。 注释与解析： - 今朝十五：指当前的日期为第十五天，可能是一个特定节日或纪念日的庆祝期。 - 明朝十六：明天将是第十六天，暗示时间的流转和连续。 - 瓠苦瓜甜：比喻生活的苦与乐并存，如同苦瓜的味道既有苦又有甜。 - 松直棘曲：形容事物各有其态，直与曲是相对立却又相互依存的两种状态