释了演

释了演，号谁庵，住临安府灵隐寺。为南岳下十六世，径山宗杲禅师法嗣。其作品《偈颂十一首·其一》以其独特的艺术风格和深邃的禅意吸引了无数读者，成为宋代诗词中的经典之作。以下是对这首诗的逐句释义： 1. 谁庵不会说禅： - 谁庵：释了演的号，表示了其禅宗的身份。 - 不会说禅：指他并不是只会口头上的谈论禅理，而是有更深层次的理解和应用。 2. 一向外边之绕： - 一向：始终，一直。 - 外边之绕

逐句释义： 1. 踢倒飞来回首去，倒骑佛殿出皇都。 译文： 就像踢倒了飞来的物体回头离去，倒着骑在佛殿上走出京都。 注释：“倒”表示颠倒、反置的意思，“踢倒”可能是指某种动作或事物被意外打翻或推翻；“佛殿”指佛教中的寺庙或殿堂，这里用来形容某种高耸或庄严的建筑物；“回首去”意味着回头看，可能是形容某种突然的动作或者状态的变化；“倒骑”则是一种比喻，形容人或物以相反的方式或角度出现

【注释】： 1. 颂古九首 其二: 指《赞颂古佛的九首诗》中的第二首。颂：赞美。 2. 不是心，不是佛：不是心，是佛的另一种说法。 3. 不是物，为君击碎精灵窟：不是物，是佛的一种说法。精灵窟：佛教中所说的妖精、魔怪居住的洞穴。 4. 天上人间知不知：天上人间是指佛教所说的天界和人间，这里用来表示对佛的敬仰。 5. 鼻孔依前空突兀：鼻孔是人的呼吸器官，这里用来形容佛像高大雄伟的样子。突兀

偈颂十一首 其五 【注释】： 1. 今朝：今天。 2. 四月：四月初，春季。 3. 即辰：正是。 4. 孟夏：夏季初，农历五月。 5. 渐热：逐渐变暖。 6. 伏惟：敬词，表示对对方尊敬。 7. 大众：指大家。 8. 增休：增加休息时间。 9. 眼横鼻直：眼睛斜着看，鼻子挺着。形容人不端正，不修边幅。 10. 世谛：世俗的教义、道理。 11. 流通：传播，流传。 12. 燋盘重添艾灸

注释：时间已经到了亚岁，节气已经到书云。 树枝上没有春光的呼唤，树头上也没有影子的增色。 赏析：此诗以“不萌枝上唤春归，无影树头增秀色”起句。起句点时、节。“亚岁”、“节届”，即农历二月（正月）和立春时节。“不萌枝上唤春归”，言此时虽然已到二月中旬，但春天还没有到来，所以诗人说树上没有春光的呼唤。“无影树头增秀色”，说此时虽然已到立春时节，但树上的影子还没有出现，所以诗人说树上没有影子的增色

偈颂十一首 其十 注释：即心即拂，千山万水。 非心非佛，草窠里辊。 向上一路千圣，不传热碗鸣声。 三边若得浑无事，四海何愁不太平。 赏析： 这首诗描绘的是一幅宁静、和谐的画面。诗人通过描绘自然景色和内心感受，表达了自己对世间万物的深深敬畏和对人生道路的追求。 "即心即拂，千山万水"，这里的"即心即拂"是一种禅意，意味着放下内心的执着，面对一切事物都能保持一种平和的心态

【注释】 偈颂十一首 其四：此诗是唐代诗人刘禹锡的《陋室铭》中的一首诗。这首诗以“高山”“流水”为题，用“高耸入云端的山巅，飘洒如雨般的云雾”和“清澈的溪流从高山上奔流而下”比喻贤士隐居山林，远离尘嚣。诗中“一句”指“云”，即“山巅”；“相逢莫错举”指“云”，即“雨”，不要被它们迷惑。“猫儿偏解捉老鼠”是说即使有人误解了“云”和“雨”的真意，也不要紧，因为猫儿会捉老鼠而不是捉飞鸟。 【赏析】

释义： 来时半斤，去时八两。 斤和两分得清清楚楚，就像一对漆桶一样。 注释： 1. 前来：指来到某个地方或时间。 2. 半斤：古代重量单位，一斤的一半，约等于0.5斤。 3. 后来：指的是在某一时刻之后。 4. 八两：古代重量单位，一两的两倍，约等于0.8斤。 5. 斤两分明：指计量非常精确，没有差错。 6. 一对漆桶：比喻两个人或事物非常相似，难以区分。 赏析：

注释：腊月一，即腊月初一。水寒冰结，指黄河之水寒冷，河冰封冻。若将此语定纲宗，即用这些话语来作为根本。 译文：腊月初一，大雪覆盖了草地，草木枯萎，河水冰冷，河冰凝结。 赏析：《偈颂十一首》是唐代僧人贯休所作的诗歌总集。这首诗以简洁的文字描绘了一个冬日的景象，通过对比黄河之水与草木、冰的融化与凝固，表达了诗人对于自然规律的敬畏之情。同时，也反映了诗人对于世事无常、人生短暂的感慨

昨日闹浩浩，今朝静悄悄。 静悄悄处闹浩浩，闹浩浩处静悄悄。 注释：昨天热闹喧嚣，今天却安静无声；在安静无声时却有热闹喧嚣，在热闹喧嚣时却有安静无声。 赏析：这是一首描绘世间变化无常、循环往复的诗。诗人通过对比昨日和今日的景象，表达了世事的无常和人生的无奈。他以“闹”和“静”为关键词，巧妙地描绘了世间的变化和生活的轮回。整首诗语言简练，寓意深刻，给人以深思