释慧空

这首诗的作者是宋代的诗人方回。他的作品常常以简洁明快、直率自然著称，反映了他的个性特点。下面是对这首诗的逐句翻译和赏析： 1. 与通上人（注释：与，和；通，指同道之人；上人，是对出家人的尊称） 译文：我与同道之人一起行走。 赏析：这句表达了作者与同行者共同前行的决心。在古代，人们常常通过结伴同行来增进友谊或寻求精神上的慰藉。 2. 行脚莫归乡（注释：行脚，佛教用语，意为云游四方

石菖蒲 仙裔来何许，罗浮小洞天。 老僧忘百念，相对相翛然。 水洁情惟洁，石坚心更坚。 愿持青苦节，庶定永君年。 注释： 1. 仙裔来何许：仙裔指的是神仙的后代或后裔，这里指诗人是神仙的后代或后裔，来自远方的地方。何许表示询问，这里问仙裔从何处来，即来自哪里。 2. 罗浮小洞天：罗浮山是广东的一个著名山峰，山上有一座小洞天，这里指罗浮山上的小洞天。 3. 老僧忘百念：老僧是指年岁已高

【注释】 普化传真：普化真人，即道教的全真道士。传真：指传授真理。七错八错：指错乱。后人不明：指后世人不明真相。随邪逐恶：追随邪恶。若是真鍮（dǎo）：假如是真正的金子。黄金不博：比喻真正的金子不会被人看重。今人长爱李将军：指人们常常喜欢李广那样的将才。一箭离弦双雕落：比喻射箭技术高超的人，一箭可以射中两只飞鸟。 【赏析】 这首诗是全唐诗中唯一的一首赠僧诗，作者借题发挥，以“示”为名

诗句解析 1 泯泯众人中，不与一人共：在众人之中，没有人能与你分享。 - “泯泯”意为众多或广泛。 - “不与一人共”表示无人能与之共享，强调其独特与孤立。 2. 阒尔居闲房，俨若临千众：安静地居住在空闲房间，宛如面对成千上万的人。 - “阒尔”意为安静。 - “俨若临千众”形容其威严和庄重，仿佛面对无数目光。 3. 是谓有恒人，一心无二用：这样的人可以称作是恒久不变

这是一首五言绝句，作者为宋代词人辛弃疾的诗作。下面是这首诗的逐句释义和赏析： 1. 山僧当年活计小，冷地不知人怪笑。 - 注释：山中的和尚当年生活简朴，对于外界的嘲笑和讥讽毫不在意。 - 赏析：这句表达了诗人对隐居生活的淡泊和超脱，同时也反映了当时社会对出家人的偏见和误解。 2. 白云堆里强安身，石火光中多失照。 - 注释：在白云堆叠的山中勉强寻找一个栖身之所，但石火般的瞬间却常常迷失了方向

【注释】 妙侍者：名妙，诗人之友。游方：出外云游。秋雨秋风：《诗经》中有“秋风兮秋风”句，此处借指秋日。庭户：庭院门户。道人：即僧人。龙蛇共路：比喻僧道同行，同为释家弟子。魔佛同源：佛教认为一切众生皆有佛性，皆能成佛。水非乳：佛教语，意谓一切众生皆本具佛性，不因业障而有差别。辨正邪：辨别是非。入门：入佛门。分宾主：分别宾主，指分辨善恶。句中有眼汝验渠：你应当仔细观察。棒下无私：指禅宗的棒喝法门

这是一首描绘诗人在修行过程中遇到挫折，最终领悟到放下的道理的诗。下面是对这首诗的逐句释义： 钝根阿师初乐小，同一法中人怪笑。 钝根阿师：指禅宗中的一位禅师，以钝根为名，意指修行者在初学时可能会有些愚笨或不擅长。初乐小：刚开始时觉得修行很有趣但不久后会觉得困难。同：与，一起。一法：一种修行的方法。中：中间。人：修行的人，这里特指赵超然。怪笑：嘲笑或讥讽。 白云堆里强安身，掣电机前争失照。

【注释】 喜温首座至 其一 我，作者自称。定上座，即定慧上座，是唐代禅宗高僧惠能的弟子，为五祖弘忍的首席大弟子，在禅宗史上享有崇高地位。 我昔识此老，谓之定上座（《坛经》）：我过去曾认识这位老者，称他为定慧上座。 是时朋辈中，个个道与么（《坛经》）：那时同辈的人当中，人人都说他如此这般。 一别二十年，相逢皆老大：（《坛经》）：一别二十载，我们相见时都变得老态龙钟了。 把手两风颠，傍观尽惊倒

这首诗的译文是： 十五年前的我已经离开，那时的我像是寒树中一截生铁铸成的。 十五岁之后的我已经不能停留，我的鼻孔和针筒一样，已经分成两部分了。 正当十五岁那年，我像天然地分别开来，不再受春寒与秋热的影响。 拿起斗笠为火焰添光，到处都能看到湖南和浙江的火焰。 注释： - 明州茂上人：指的是作者在杭州时遇到的一位僧人。 - 十五已前不得去：十五岁之前的我已离开此地。 - 寒木一寻生铁铸

释慧空的《送正维那归华亭》是一首表达离别情感的诗作，其原文如下： 无丝线子拽不断，正要并州快剪刀。 尔既有之还不用，山僧赢得笑呵呵。 只将一笑赠君行，无限青山送又迎。 到得华亭人不识，柳阴终日钓舟横。 接下来将详细解释这首诗的各个诗句以及其含义。 诗句释义及背景描述： 1. 无丝线子拽不断：此句形容正维那（可能是某人或某物）像没有束缚一样难以抓住。"丝线"比喻一切可能的牵绊或约束