释师体

注释：嘴巴朝前鼻孔朝后，没有空过的时候，眼睛遮盖胡须有着古风。信彩骨头花十八朵，轻易掷出满盆的红色。 赏析：本诗表达了一种人生态度，即不要浪费时间，要珍惜每一个机会，抓住机遇，努力拼搏，实现自己的梦想。同时，也提醒我们要有自信，相信自己有能力去迎接挑战，取得成功。这首诗语言通俗易懂，意境深远，给人以启迪和鼓舞

诗句释义 1. 稽首观音，全彰妙有。 - 稽首: 一种古代的跪拜礼，表示敬意或请求。 - 观音: 通常指的是观世音菩萨，佛教中慈悲救苦的形象。 - 全彰妙有: 全部彰显出其奇妙的存在。 - 妙有: 佛家用语，指一切事物都有其独特的存在和价值。 2. 鹤唳青霄，莺啼绿柳。 - 鹤唳: 比喻高远的声音或行为。 - 青霄: 天空的青色部分，常用来形容极高的地方。此处可能是指高处、仙境或极乐世界。

这首诗的译文是：“文殊菩萨本无延促之念，柏树短，松树长；山青水绿；星移斗转，日行月逐。开眼合眼，一切皆备。” 注释如下： - 稽首文殊：向文殊菩萨致敬。文殊菩萨是大乘佛教中的重要菩萨之一，被尊称为文殊师利。 - 延促：指时间的流逝，这里指的是时间的长短。 - 柏短松长：比喻事物各有特点，不能相提并论。柏树短，松树长。 - 山青水绿：形容山水景色美丽，色彩鲜明。 - 星移斗转：比喻世事如梦如幻

【诗句释义】 稽首普贤：稽首是中国古代的一种跪拜礼，表示对人的尊敬。普贤是佛教中的一种菩萨，代表智慧和慈悲。这里用来形容普贤菩萨具有非凡的智慧和慈悲心。 不可思议：形容普贤菩萨的智慧深不可测。 出头露面：意思是说普贤菩萨不藏身于幕后，总是出现在人们面前，为众生服务。 开言吐气：意思是普贤菩萨善于说话，能够传达佛法，给人们带来正能量。 拍盲担板：意思是说普贤菩萨不顾自己的得失

在古代中国的诗歌传统中，偈颂是一种抒情性很强的诗歌形式，通常用于表达作者的宗教或哲学思想。下面将简要解析释广闻所作的《偈颂十八首·其一》。 这首诗以简练而深刻的语言，表达了对佛教教义的领悟和对生命本质的思考。通过“五蕴出头一段空”等句子，诗人探讨了物质世界的虚幻性和生命的短暂性。整体来看，这首诗不仅是一次对佛教哲理的探讨，也是对人生境遇的一种深刻反映

这首诗的注释如下： 目击泄天机，梅天散花雨。稽首毗卢师，和南法身主。 风光遍大千，捏在毫端聚。多劫修来是浪传，一念不生倾肺腑。 从此儿孙遍世间，活计清虚争检古。 这首诗的大意是：目击泄露了天机的奥秘，梅花绽放如花雨一般，我恭敬地向毗卢师叩首，祈求和南法身的主赐给我智慧。大千世界的风光都汇聚于我的指尖，经历了无数劫难的修行，都是为了追求真理。一念不生，就能倾倒人的心灵，从此儿孙遍布世界

偈颂十八首 其三 涂灰抹土添光彩，社舞村歌笑己躬。 堪笑当年呆得好，百无一解诉心空。 注释：用灰涂抹墙壁，增添色彩。社舞和村歌都是人们欢庆时的表演节目，用来取悦于自己。然而，当年却因为呆板而没有一点进步，只能白白地浪费时间和精力。真是可笑啊！ 星拱北，水朝东，月落千江体一同。 能向海门深处辊，行船谁怕打头风。 注释：天上的星星环绕在北方，大海的水流向东方，月亮从天空中落下，落在了长江里

注释：不遵循老师的教导和传授的禅宗思想，饿了就吃饭，困了就睡觉。平常的时候，肯用拳头打人，在寒冷的地方，能够战胜空劫前的敌人。 赏析：这首诗描述了一个人不守师道、不听禅理，饿了就吃饭，困了就睡觉，平时喜欢打架斗殴，甚至在冰冷的天气里都能战胜强敌，体现了他对禅宗思想的漠视和对武力的自信。然而，这种态度和行为最终只会让他陷入困境。这首诗讽刺了那些盲目自大、不修边幅、不懂得尊重他人、不善于运用智慧的人

【注释】 稽首：跪拜。释迦：佛教创立者悉达多·乔达摩，意为“释迦牟尼”。千百亿：形容其弟子无数、声闻众多。盐贵米贱：指物价的升降。苦趁乐吃：比喻人们趋利避害。瞋喜：愤怒和喜悦。憎恨和喜爱。是非声色：指是非曲直，好坏善恶。日炙风吹：指社会环境的恶劣。一文不直：一文钱都不值得。 【译文】 跪拜释迦牟尼，显现出千百亿弟子。 盐价高来米价低，人们都去争抢享乐。 愤怒与喜悦并存，是是非非都是声色。

【注释】 1. 颂古十四首:唐代诗人李贺的组诗作品。共十四篇，内容多写神仙、鬼怪、游侠、隐士等故事。此为其中之一。 2. 其十三:这是第13篇。 3. 添钱：花钱。漏灯盏：指油灯。 4. 洗脚：指换袜。 5. 长拖：一直拖在脚上。 6. 破草鞋：破烂不堪的草鞋。 7. 襕衫:古代官员的礼服，这里泛指官服。 8. 雪曲:即《白雪歌》，一种古琴曲。 9. 席帽:古代的一种头巾。 10. 村斋：指农家