汪炎昶

牵牛织女传说已久，其实快乐只在当下。 抬头晒书真是辛苦，随波逐流又有何妨。 长生殿内新蛩悲鸣，乞巧楼空月儿高悬。 何不昨夜来陪我，凉爽正好伴我醉。 注释： 1. 牵牛织女定虚传，快意惟须向目前。 - 七夕（中国的情人节）的传说已经流传很久了，但真正的快乐实际上在于当前的享受。 2. 仰腹晒书真自苦，挂裈随俗底须然。 - 这里表达了一种对于传统习俗的接受和妥协的态度，即使有些事情看似费力或不必要

【注释】 读孙元京诗集：读了孙元京的诗集。佐时犹幸识斯人，不尔终身憾不禁：如果能够有幸认识这个人，就不会为没有遇到他而终生遗憾了。诗里重逢神骨峭，老来更觉语言深：在诗中重新见到了他的神和骨，老来更觉得文字深刻。鬼吟似有声堪听，风过浑无迹可寻：他的诗歌仿佛是有声音的鬼在吟诵，但风吹过却什么痕迹也留不住。死去岂馀毫发恨，生前亲获遇知音：死了难道还会有丝毫遗憾，生前能够得到他的青睐并结识他真是幸运。

江伯几新覆雪矼草堂 江伯，即江总。矼，草堂的屋顶瓦片。 山人（作者自指）新覆草堂成，便觉烟霞别有情。 山人，即作者自己。 新覆草堂，即新建的草堂。 便觉，就感到。 烟霞，云雾和日光的云霞。 别有情，另有一番情趣。 译文： 江总刚刚重新修缮了草堂，我一走进草堂便感到这里云雾缭绕、景色宜人，别有一番情趣。 山人新覆草堂成，便觉烟霞别有情。 注释： 江：江总； 矼：草堂屋顶瓦片； 山人：诗人自称；

这首诗是唐代诗人王建的《吴氏碧松亭》。以下是对这首诗的逐句翻译： "娱亲何烦羡三釜，种松筑亭真自贤。" 译文：给父母种松树建亭子，自己觉得非常贤能。 注释：三釜（fǔ），古代容量单位，一釜约等于今天的10升。这里指给父母种三釜粮食。 赏析：这句话表达了作者为父母种植松树和建设亭子的孝心，体现了他的自我修养和高尚情操。 "昔人固愿甘旨具，有子正须名节全。" 译文：古人希望家中的食物丰盛

注释： 闻笛：听到笛声。 闻笛：听到笛声。 荒村：人烟稀少的村庄，这里代指边塞。 犬吠：狗叫声。 人犹行：人们还在行走。犹，还是。 惊乌乱啼：惊起的乌鸦乱叫。 月明：明亮的月光。 南邻：指北方边境一带的村庄或地区。 捣砧（zhīn）：捶衣石，一种用来捶打衣服以使其平整的工具。 复罢：已经停止。 何处：哪里？ 吹笛：吹奏笛子。 秋更清：秋天的夜晚更为宁静清冷。 怨：怨恨

春江水暖鸭先知 久矣刘郎怯画眉，锦绷今始见娇儿。 真成令气何妨少，犹及中年未是迟。 应笑雍端惟觅果，定传江鲍总能诗。 人言释氏亲携送，问取论功属阿谁。 注释： - 久矣：很久了 - 刘郎：指诗人自己 - 怯画眉：不敢学画眉妆 - 锦绷：精美的丝织品 - 今始：今天 - 娇儿：娇小的儿女 - 真成：确实如此 - 令气：有才气 - 何妨少：有何妨？ - 雍端：即董雍，汉代人物，喜好文事 - 惟

【注释】 江天多：指张九龄在江陵任职。淮东：即淮西。梁县：即梁州（今陕西汉中），当时为梁州刺史。迎先尉公：指张九龄，因他曾任梁州都督府司马，故称“先尉公”。兼陈言行省二首：第一首写张九龄任梁州都督府司马时的政绩；第二首写他任梁州刺史时的政绩。分省：分道巡行各地。拜章：指向皇帝上书报告政绩。忧心：忧虑。未忘：不能忘记。分省：分道巡行各地。 【赏析】 这首诗是诗人在梁州都督府司马任上写的一篇奏章

注释： 冬至 其一草草欢娱共一觞，葭灰昨夜煦初阳。 民贫绝喜冬犹暖，客倦翻嫌日渐长。 造化不停聊阖辟，人情自此隔炎凉。 欲占岁稔浑无雪，儿诧晴云晓色黄。 赏析： 这首诗是一首描写冬至的诗。诗人通过对冬至的描绘，表达了对生活的感悟。 首句“草草欢娱共一觞”，描述了人们在冬至这一天，虽然忙碌，但也愿意聚在一起，共享欢乐。这里的“草草”一词，表达了一种随意、不拘的态度

【注释】： 莫是阿罗汉：不要成为阿罗汉。阿罗汉，又称“阿那含”，为佛教中修行者的最高果位之一。 前身住化城：指其过去曾经居住过化城（印度古代一座著名的佛都）。化城，梵语Kharaka，意为“化生”。 梦犹形法相：梦里的形象与佛法的真谛相合。 业未刬诗情：业障未清除，所以诗情难断。刬，清除、除去。 矧复论修短：更何况还要谈论修得长短。矧，何况；复，再说；修短，寿命长短。 真当外死生

冬至 其二 山家律琯在寒梅，香袭幽窗报乍开。 客梦并随残夜尽，乡心潜傍一阳回。 幡垂稍喜春当近，竹爆先惊腊又催。 从此东风无限绿，不妨吹上鬒毛来。 注释： - 山家律琯在寒梅：山中人家的律管在寒梅旁。律琯，指古代计时器具，这里指山中人家的计时器。 - 香袭幽窗报乍开：梅花的香气袭扰了幽静的窗户，仿佛是梅花忽然开放。 - 客梦并随残夜尽：游子之梦与残夜一同消逝。 - 乡心潜傍一阳回