胡布

在元末明初，著名诗人胡布的诗作《奉和刘二绍见寄咏怀 其二》中，诗人表达了对社会现象的深刻反思。这首诗通过描绘盗贼行为，暗喻当时社会的不公与混乱。下面将对这首诗逐句进行深入解读： 1. 三盗各得宜：这里用“三盗”象征社会上的三种人，他们各自找到了合适的位置，似乎都得到了自己应得的利益。然而，这背后却是社会资源的不公平分配，使得这些“盗贼”能够肆无忌惮地谋取私利。 2. 大钧播群有

圆方一培塿，万有衡气机。 原始以要终，达观守端倪。 生生质纤巨，赋受体穹卑。 匪污合蹠蹻，匪清属夷齐。 物理有自然，昭昭澹无为。 空林坐逸士，终日恒不违。 欲语无极言，因之决群疑。 注释： 奉和刘二绍见寄咏怀 其五：这是一首七言绝句，共四句，每句七个字。 圆方：指天圆地方（古人认为天是圆的，地是方的）。 培塿：一种土石，形状像土堆。 万有：一切存在之物。 衡气机：指天地万物的运动规律。 原始

奉和刘二绍见寄咏怀 其八 一理诞元化，洪纤不偏乖。 观天见五贼，俯仰定三才。 挠我既不浊，澄清复何阶。 轮飞蹈水火，神观聿昭回。 臣兆顺令行，天君炳虚台。 勉焉诚之实，际此烛心荄。 注释： 1. 一理诞元化：天地间的道理诞生于宇宙之中。 2. 洪纤不偏乖：广大的宇宙和微小的尘埃都不受偏颇的影响而保持各自的特点。 3. 观天见五贼：通过观察天空可以看到五个灾星（指火星、土星、木星、金星、水星）

奉和刘二绍见寄咏怀 其十 二气妙陶冶，定形各昭融。 反常为变易，闭隔久弥通。 麟凤称不祥，虎狼暴威雄。 枭獍磔父母，鸷翔殄元凶。 以我鼓善行，孰云妨德风。 胜人在天定，万古理攸同。 注释： 1. 二气：指阴阳两种力量，即天地之气。陶冶：陶铸培养。定形：形成形态。 2. 反常为变易：事物的变化往往源于其内在的矛盾和冲突。 3. 闭隔久弥通：长时间隔绝的事物最终会重新开放。 4. 麟凤

【注释】： 1. 奉和刘二绍见寄咏怀（其七）：应和刘二绍的《奉和刘二绍见寄咏怀（其七）》这首诗，诗中有七首，这是第七首。 2. 梁栋适大用：梁，栋梁；适，正好；用，指使用。比喻人才得到适当的利用。 3. 斧斤嗟夭伤：伐木时发出“哎哟”之声，是因斧子砍断了树木。 4. 陈牺被文绣：陈设的牺牲上饰以文采绣衣。文绣，有花纹的丝织品，这里指用锦绣包裹的肉食。 5. 终以致烹鬺：最终遭到烹煮之祸。鬺

这首诗是唐代诗人李白创作的五言诗。全诗如下： 奉和刘二绍见寄咏怀 其九 奸轨出多岐，靡然赴声势。 权门徼功利，大道且榛秽。 魏瓠称广容，街术工妍丽。 愚公太行计，神力竭精卫。 岂若遗嚣嚣，巢居抗高谊。 式廓返一真，羲皇妙心契。 注释： 奸轨出多岐，靡然赴声势 - 指那些邪恶的人，他们往往有多个分支，就像道路的岔口一样；纷纷奔向权势地位，追逐名利。 权门徼功利，大道且榛秽 - 在权贵面前追求名利

万化一原出，天人理交孚 胡布《奉和刘二绍见寄咏怀 其四》诗云：“万化一原出，天人理交孚。中和由已致，天下为亨衢。古圣邈已远，名言徵简书。先贤谁继踵，太极蔚成图。”此诗首句“万化一原出”意指万事万物皆源自同一本源，体现了宇宙间万物相通、相互转化的道理。“天人理交孚”则表达了天与人之间的和谐统一，强调了人与自然的和谐共处理念。 颔联“中和由己致，天下为亨衢”，诗人以中和之德自勉，认为通过修身养性

这首诗是一首五言律诗，表达了诗人对国家忠诚、对家乡思念以及追求高远理想的决心。以下是逐句释义及赏析： 第一联：“云壑诗” - 诗句：云壑诗 - 译文：写诗以表达对自然和仕途的感悟。 - 关键词注释：云壑——指云雾缭绕的山谷，象征着深邃和未知，反映出诗人对自然的敬畏与向往。 - 赏析：这一句描绘了诗人在云雾中探寻、思考的情景，体现了其对自然界的深厚情感和对未知世界的探索欲望。 第二联

湛露晞朝阳，隆寒倏凄洌。 㷀㷀远行子，企志迈前哲。 力疲东野马，逐日心弥切。 时往道阻脩，行难不可辍。 食梅纳酸楚，抱素徒哽咽。 志士不忘劳，悯怓浩中结。 译文： 朝阳照耀着湛湛的露水，寒冬突然又变得凄冷起来。 远处的旅人心怀壮志，追求着前辈圣贤的遗踪。 他身疲力尽如同东野的骏马，追逐着太阳的心情却越发急切。 时光飞逝路途遥远且崎岖，前行的艰难使人无法停步。 口中品尝的是苦涩的梅子

注释： 吹万泄元包，混沌以窍死。 端行遂不偶，当理生仁义。 众口苦难调，任真澹无昧。 大观祛物役，仁至归吾事。 泰宇何皇皇，坦途绍前轨。 翻译： 吹破万丈的云烟，混沌的世界因洞开窍道而死去。 端行却未得其偶，正当的道理生出了仁义。 众人的口难协调，任凭真实淡薄而无暗昧。 广阔的视野驱散了物欲，仁义之至回归于我的事务。 宇宙何其宽广而迷茫，平坦的道路继承前人的道路。 赏析：