谢元汴

诗句原文： 洒濯观天下，予心倍憬然。 弇兹一室内，踔厉九丘前。 祭草从今日，纳肝忆往年。 苌弘虽已矣，碧血弥芳鲜。 注释： - 《和黄伯城见投韵二首·其二》是明代诗人谢元汴的诗作。 - “洒濯观天下”表达了诗人对广阔世界的观察和思考，“予心倍憬然”则表达了他对这种观察所带来的深刻感悟。 - “弇兹一室内”中的“弇兹”意为“此室”，指的是诗人的内心世界

《佛山望海珠寺》 何年灵物蛰，失此颔中珠。 坛殿留玄秘，山川列画图。 空青万象合，寥落壮心孤。 日日风潮涌，中流屹一壶。 译文： 何时才让这神奇的灵气蛰伏，失去了它那珍贵的颔中明珠？ 坛殿留有神秘的奥秘，山川排列在画卷之中。 天空中的青色与万物融为一体，我心中的志向孤独而遥远。 每日都能感受到海浪的涌动，就像那矗立在江中的一壶酒。 赏析： 这首诗以诗人的视角描绘了一幅佛山望海珠寺的壮丽景象

谢元汴的《别黄观之》是一首五言律诗，表达了诗人对友人离别时的情感。以下是这首诗的详细解读： - 诗句原文： 予亦老于客，嗟君姜桂奇。 十年能不字，五岭倍相思。 秋水夫何远，孤舟信所之。 韩山吹短帽，待子黄花时。 - 译文： 我年纪已大，你如同姜太公那样有才华。 十年未能出仕，五岭之北更加令人怀念。 秋水虽然遥远，但孤舟会一直前往。 韩山的风吹动你的短帽，期待与你在菊花盛开的季节重逢。 -

注释： 繇（yáo）佛山：即越王勾践的卧蚕山。 溯流仙城：指江水从卧蚕山流出后，汇入漓江。 望海珠寺：在广西桂林市西面。 批鳞笔：用刀削去鱼皮的笔。比喻锐利的议论。 江上珠：指漓江上的象鼻山。 兴废事：指桂林山水的历史变迁。 霸王图：指桂林山水的壮美。 黄纛（dào）蛮君贵：指南诏国主，也称为南诏。 牂牁（zāng kē）汉迹孤：指汉代张骞出使西域时经过的南方地区。 临碣石：指登上碣石山

【注释】 稽古井田迹：指考察古代井田制。 沟同列亩区：意思是田间的沟渠都与土地划分得十分明确，如同行列一般。 纷然成水火：意思是田间的水和火都分得很清，互不相侵。 论者局方隅：指那些谈论井田的人只局限于某一局部或地区。 新莽：王莽的新朝（公元9—23年）。 徒多事：徒是空话，多事是指新莽的农民起义军王莽政权在统治过程中，实行了许多暴政，激起了广大农民的反抗，导致民变四起。 荆舒：荆楚之地的人民。

诗句解释 1 龙以灵成形，石龙龙亦灵：这句诗意味着龙因其神秘的力量和形态被赋予生命。同样地，石龙因为其独特的形状和质感也显得生动且充满灵气。 2. 善通朱氏梦，能染顾君青：这里“善通”可能指的是善于沟通或理解的意思，“朱氏梦”可能是指某个人的梦境。而“能染顾君青”中的“染”可能表示影响、改变，“顾君青”则可能是某个人的颜色或者情感状态。这两句可能在描述石龙对某人的影响或改变。 3. 夭矫叶公璧

【注释】 七虞：《诗经》中的《七月》《东山》《伐柯》《大田》《甫田》《大雅》《抑戒》《小雅·甫田》（今名《大田》）。《诗序》：“《十月之交》，刺幽王也。刺其不能任用贤人，而贵妇人、幸小人。”此篇是沈约在宋明帝泰始三年（467年）所作。 丁壮：指青壮年男子。馀三户：指余下的三个人家。惊闻：听到消息后感到震惊。 贡赋：指交纳租税。俞都：指天下太平，百姓安乐。卜式：西汉人，以牧羊为生。边吏

【注解】铜柱铭奇烈：用铜柱来记载奇烈的事迹。方方事挽刍：用方形的木头来装运草料，表示劳苦。催科：征收赋税。书上考：写在纸上考核。嫠媪：寡妇。咸欲金如粟：都想得到像黄金一样的财富。未间裤倍襦：没有比衣服更贵重的。舟车纷载宝：各种船只和车子都装载着宝物。弊吏贵藏污：贪官污吏喜欢藏匿污秽之物。 【赏析】 这首诗是沈德潜对友人七虞七律诗的应和之作，其中第四首题为《读沈石友七虞诗感而和之》七绝组诗之一

这首诗是诗人沈石友对七虞诗的感怀之作。下面是对这首诗的逐句释义： 1. 忆早悬弧日，龙驹姚且都。 译文：回忆起年少时，我如同一匹龙驹般矫健有力。 注释：悬弧日，指的是古代男孩满月的时候。姚且都，指的是年轻的自己。 2. 稼陶成苦窳，泉布一糊涂。 译文：耕种和陶冶的生活变得困苦，就像钱币一样混乱。 注释：稼陶，指的是农耕和陶制。苦窳，指的是生活困苦或不顺利。泉布，指的是钱币。 3.

注释： - 一亭孤兀峙，有客冷焉癯。 - 亭子孤立，显得孤独凄凉；客人感到寒冷。 - 菽水礼书易，砚田坟壤墟。 - 以菽水（豆汁）为饮食，礼仪书籍容易得到；像坟地一样的砚田已经荒芜。 - 稀星悲在罶，止屋叹瞻乌。 - 稀稀落落的星星悲凉地悬挂在空中，人们停下脚步仰视乌鸦。 - 漆室贫人女，肠中百折纡。 - 贫穷的人住漆成的房子，心中充满了曲折和忧愁。 赏析：