钱澄之

诗句: 到梧州界，闻乱道梗（庚寅） 译文: 我眼前咫尺之遥的梧州路，却让我感到无比忧愁。日暮时分，烽烟缭绕，旗帜在江流中飘扬，扈从们纷纷失散，我在这混乱的道路上寻找皇帝的踪迹。突然听到鲁司马的消息，他竟然无故地自焚了船只！ 赏析: 此诗通过诗人钱澄之的所见所闻，描述了他在梧州地区因战乱而陷入困境的情景。首句“咫尺梧州路”表达了诗人对即将到达梧州的地点距离感的表达

【注释】： 桐溪：指唐末诗人罗隐的家乡。罗隐曾为官，因不满朝政，辞官归居桐江之滨。 系绳：牵牛系于井中以待其自来。比喻用情专一。百蛮：指边远地区少数民族。 绸缪：谓男女相会，亲密无间。土语：指当地土俗语言。 飘泊：漂泊流浪。烟鬟：指少女。 薄命：命运不佳。江湖上：指远离家乡的异乡之地。新妆：指女子梳妆打扮。吴、楚间：指今江苏、安徽一带。蛾眉：指女子弯弯曲曲像蛾的眉毛。不妒：指不受丈夫的嫉妒。家山

【诗句释义与译文】 近家才听丧吾兄，望见柴门百感并。 译文：刚到家听到我哥哥去世的消息，看到家门口，各种感情涌上心头。 注释：丧吾兄 - 指哥哥去世；柴门 - 家门口的柴门；百感并 - 各种情感同时涌上心头。 赏析：开篇点明“丧吾兄”，为全诗奠定了哀伤的基调。诗人刚刚回到家中，就得知哥哥去世的消息，这种突如其来的打击让人难以接受。而当他站在家门口，看到熟悉的场景

桂林杂诗 其九 （庚寅） 注释： 1. 严城容逐客，旅泊亦艰危。 注释：形容城市如同囚禁人的监狱，旅居在外也充满危险。 赏析：这句诗通过比喻的手法表达了诗人在桂林生活的艰辛和孤独。 2. 留守时分韵，将军正画眉。 注释：留守时，分韵吟诗；将军正在为眉毛上画眉。 赏析：这句诗描绘了诗人在守城时期的生活状态，同时也反映了他内心的矛盾和纠结。 3. 坐看山色好，浪作楚囚悲！ 注释

失路逢元日，客心天外孤。 明霞瞻帝座，野服拜香炉。 梧郡城空弃，浔江路罢趋。 同时诸扈从，何处正嵩呼！ 注释： 1. 失路逢元日：在迷路中遇到新年的第一天。 2. 客心天外孤：客居之心孤独地飘向天际。 3. 明霞瞻帝座：在明亮的霞光下仰望皇帝的宝座。 4. 野服拜香炉：穿着朴素的衣服去拜谒神坛。 5. 梧郡城空弃：梧州（今广西梧州）的古城已经废弃不用了。 6. 浔江路罢趋：放弃沿浔江的小路而去

【解析】 “信是粤西破，元公岂望生”：确实是广东西部被攻破了，元公难道希望活着回来吗？ “慈孙哀毁日，小妇别离情”，意思是说慈孙在悲哀的时候，妻子在别离的时候，都十分悲伤。慈孙：这里泛指儿子或侄子。慈孙，这里指瞿寿明的儿子或侄子。 “匍匐宵奔难，风尘哭送行”：连夜逃到桂林的途中，风尘中哭泣着为他送行。匍匐（pú fú）：爬行。 “平生师友谊，尽在桂林城”：他一生的师生情谊，全在这桂林城里了。

遇曾庭闻芜阴市上 自着淄衣万恨平，穷途遇尔转伤情。 我从岭外经年至，君向江南何处行？ 瓢笠喜无乡里识，须眉犹使故人惊。 相持莫便当街哭，为到郊原一放声。 注释： 遇到曾庭（曾庭是作者在江南的寓所），听到芜阴市上有卖花的声音。我穿着淄衣（淄衣是粗布衣服），心中万恨平息，但看到你这样伤心，更加伤感。我从岭南经过来到这里，你却要到哪里去？ 瓢笠（用葫芦做成的伞或帽子）喜没有家乡的人认出来

金陵，古称南京，历史上曾是六朝古都，见证了无数繁华与沧桑。诗人于夕阳之际，遥望着那座熟悉的城市，心中不禁泛起层层涟漪。首句“城郭人民迥未移”，描绘了金陵城郭和城内的人民依旧，未曾因时间而改变，展现了历史长河中不变的宁静与底蕴。接下来诗句中的“夕阳鼓角不胜悲”和“屋檐几处添宫瓦，石路何年践御碑”，通过自然景象的描绘，传达出一种历史的沉重感和对过去的哀思。这些诗句不仅记录了金陵的历史变迁

注释：我正在洛口渡口，马头映在万重芙蓉中。想念弹琴时的场景，门前有重重翠绿的几案，云雾散开后，分出少室山，月亮从山顶升起。半夜吟诗完毕，时常能听到岳顶寺的钟声。 赏析：诗人乘舟渡洛口，遥望洛阳的少室山和登封县，心中不禁生出一种思乡之愁。“我从洛口渡”一句点明诗人所处位置，也暗示了诗人此行的目的。“万芙蓉”形容少室、登封一带的景色秀丽多姿，诗人用“万芙蓉”来写山色之美，既形象又生动。“念子弹琴处

注释： 不选择地方，无法找到老师，晚上坐着。 露水下坐很久了，侍者怀疑地问我为什么不坐。 萤火虫在案上照着书稿，虫子在客人床上爬行。 破戒编书的日子里，伤心地见到本性的时候。 静中一滴泪，未许俗禅知。 赏析： 这首诗描绘了作者在夜晚的孤独和寂寞，以及他对知识的追求和对人性的理解。首句"不择地同无可师夜坐"表达了作者对于知识的渴求，他不在乎是否能找到可以教导自己的老师，只要有书籍，就可以自学成才