钱澄之

【注释】 1. 行路难：乐府《杂曲歌辞》的篇名。这里泛指诗题。 2. 其四十二：这是第四十二首。 3. 庚寅、辛卯：纪年。指宋理宗淳祐七年（1242）。 4. 深巷：幽僻的小胡同。 5. 叩柴荆：敲门。 6. 问姓：打听姓名。 7. 开门半日惊：半天，形容时间之长。 8. 痴儿：愚笨的孩子。 9. 寻得已随行：找到了就跟着去。 【赏析】 此为诗人隐居乡村期间所作。诗人自述自己隐居农村

```text 三年习气已消磨，曾约东还此再过。 古寺烧残老僧死，留予一顶教谁摩？ ``` - 释义： - 三年习气已消磨：形容自己经过长时间的磨练，过去的坏习惯和恶习已被克服或消除。 - 曾约东还此再过：表示曾经约定在某个时间回到这个地方重聚。 - 古寺烧残老僧死：描述了一座寺庙因火灾而毁，只剩下残破的遗迹；同时提到一位老僧人因为火灾死去。 - 留予一顶教谁摩：意味着留下这顶旧帽子给后人

《行路难》其三十八（庚寅、辛卯）是明末清初著名诗人钱澄之创作的一首诗。下面是对该诗逐句的翻译和赏析： - 诗句： 江村竞渡鼓声新， 卧病惊闻初度辰。 莫道五丝难续命， 看予几度再生身。 - 译文： 在江边的村庄里，人们正在举行龙舟竞赛，鼓声震天响。 我卧病在床，突然听闻今天是农历五月十五，也就是我的生辰。 别以为五色丝线难以延续生命，看看我经历过多少次生死了！ - 赏析：

【解析】 本题考查对诗歌内容的理解。解答此题的关键是在通晓大意的基础上，能结合具体诗句分析诗句内容。要理解诗句的意思，就要在理解诗歌内容的基础上，结合题目的要求和提示信息梳理诗句的意思，并结合题目的要求进行具体的分析。本诗的注释是：孙嵩（1607—1684），字元远，号青莲居士。明末清初著名诗人、画家。 【答案】 其四十三”，《乐府诗集》作“行路难·山长水阔知是谁”。这是一首写游子的诗

【注释】庚寅：农历五月。辛卯：农历五月。江村：即江南农村。树阴阴：树荫。禾新：稻刚成熟。客途：旅行在外的旅途。孺子：小孩。麻鞋破脚：指穿着破旧的鞋子。 【赏析】《行路难》共三十六首，为乐府旧题，属《杂曲歌辞》。这是其中的第三十三首。此诗是一首写旅人途中遭遇的诗。诗中写在初夏时节，江南水乡的农民，稻谷刚刚成熟，而旅人却还在外奔波，十分辛苦。诗人同情他们，并描写了他们的艰辛生活

行路难 其四十四 庚寅与辛卯，寻访名山入翠微。谷鸟相猜有何意？避人穿过隔溪飞。 注释译文： 自逃方外久忘机，特访名山入翠微。 谷鸟相猜有何意，避人穿过隔溪飞？ 赏析： 这首《行路难》是明末清初诗人钱澄之的作品，表达了作者在逃避世俗纷扰之后，寻找宁静之地的愿望。首句“自逃方外久忘机”描绘了作者远离尘世的心境，久违了世俗的纷扰与算计。接着“特访名山入翠微”，展现了作者对山水的向往与追寻

诗名：行路难 其五十 注释：吾师托钵事终南，死后依然守一龛。说着钳锥随堕泪，旁人不信是同参。 译文：我师父在终南山中出家修行，他去世后，仍然守护着那个小茅庵。每当说起他的事迹，我就忍不住流泪，但别人却不相信那是真的。 赏析：钱澄之的这首诗《行路难 其五十》，表达了他对师父的敬仰和对师父的怀念之情。诗中“吾师托钵事终南”指的是师父在终南山中出家修行，而“死后依然守一龛”则描绘了师父去世后

行路难 其四十五 （庚寅、辛卯） 注释： - 萧寺：寺庙。炊烟渐欲无，萧寺的炊烟渐渐地消失殆尽了。萧寺，即萧然寺，位于今河南省新野县。 - 僧堂粥饭敢嫌粗：僧堂里的粥和饭不敢嫌弃粗糙。僧人吃斋，以清淡为主，因此对食物的质量要求不高。 - 苦瓜未熟米、盐绝：苦瓜还没等到成熟，米饭和盐都吃完了。这里的“苦瓜未熟”是指苦瓜还没有成熟，而“米、盐绝”则表示已经吃光了米饭和盐。 - 吃尽山头雨后菇

【注释】： 1. 铁屐（jiē）：用铁铸制的鞋。 2. 海上：指东海。这里代指蓬莱山，是传说中的海上仙山。 3. 仙师：指仙人或神仙。 4. 有约：有约定。 5. 三山：即方丈、瀛洲、蓬莱三座神山。 6. 沧波：沧海，大海。 7. 痛哭回：悲痛至极，泪洒满面。 【赏析】： 这首五言绝句写诗人远游他乡时的所见所感和内心所想。前两句写诗人远道而来，历经艰险，终于来到了仙境

【注释】： 扶筇：扶着手杖，比喻步行。 岚海：指山岚云雾笼罩的大海。 此际：此时。 下方人：即下方之人，指山脚的行人。 醒：醒悟，觉醒。 【赏析】： 这首诗是诗人登临泰山观海而作。 首句写早晨登山之所见，“扶筇”二句描绘了一幅壮丽的泰山图。作者用“扶筇”、“晓上”、“最高峰”等词汇点出时间、地点及活动，表现了诗人登山之难。“岚海”三句写出了泰山云海的壮美景色和作者的感慨。