王阮

以下是对《留别昌国五首》的逐句释义及其赏析： 1. 当时底事乞身归 - 诗句释义：当时的什么事情让我不得不选择离开。 - 关键词解释：乞身，指辞去官职、请求退休。 - 背景解析：诗人可能因为某种原因被迫离开自己的位置或工作岗位。 2. 万物何曾与我违 - 诗句释义：无论万物如何变迁，它们始终没有违背过我。 - 关键词解释：违，违背。 - 背景解析

【注释】 昭陵：唐太宗李世民的陵墓——昭陵，在今陕西省咸阳市。龙：指龙脉。奎文：指麒麟阁，为汉光武帝刘秀所画功臣图画，后以“龙去”指帝王之死，“奎文”指帝王之谥号。万岁：指唐高宗李治。灵杉：指万年松，又称“万岁松”，生长于昭陵。四十二年：指唐太宗李世民统治时期共四十一年。雨露：指恩泽。山川草木：指自然界中的万物。春：指生命力旺盛的季节。 【赏析】 这首五律诗，是作者和友人张安国同游万杉寺时所作

【题瑞昌良】 无心轩冕难招我，到眼云山辄起予。 不必凭栏更清赏，此身元在此山居。 注释： 无心轩冕难招我：无心于做官的荣耀和俸禄，难以吸引我。 到眼云山辄起予：看到眼前美丽的山水景色，就会激发出我对它的热爱和向往。 不必凭栏更清赏：不需要再站在高高的栏杆上欣赏美景。 此身元在此山居：我自己就在这山中居住。 赏析：这首诗表达了诗人对自然的热爱和向往之情

留别昌国五首 三山月淡白银阙，九老春闲紫石宫。 此去能争几多地，恨无仙骨到其中。 注释：三山指的是传说中的海上三座神山，这里指代诗人的家乡。银阙，即银色宫殿，形容景色美丽。九老，古代对年高望重的老者的尊称。紫石宫，可能是指某个风景秀丽的地方。此处诗人表达了对家乡美景的怀念以及对未来不能常归的遗憾。此去能争几多地，意指这次离别后能否再有相聚的机会。恨无仙骨到其中，感叹自己没有仙人的资质和能力

【注释】 洞庭：即洞庭湖，在今湖南省北部，是湘江上游的一个大湖泊。题咏：题写的诗歌。 龟山：地名，在今江苏省丹徒县南。 钓鱼台：即姜太公垂钓处，在江苏句容县西南。 严光：东汉初年著名隐士，字子陵（或作严子陵），会稽馀姚人。 “水边”三句：意思是：若早没有严光来此隐居，我就不会留下垂钓的丝纶等候你了。 【赏析】 这是一首题咏姜太公钓鱼台诗的名篇。诗中以“鬼力神工劈石开”起句，赞叹钓鱼台的奇伟壮观

注释： 扶桑：神话中日出的地方，这里指太阳。曾见：曾经见过。腾空：升起。老去：年迈。归田：回到田里务农。不复东：不再向东去了。一觉：睡一觉之后。短檐：矮小的屋檐。他日梦：未来的梦想。惆怅：忧伤、失望的样子。晓窗红：清晨的红色窗花。赏析： 这首诗是诗人在晚年离开昌国时的五首诗中的一首。诗人曾在年轻时见过太阳从东方升起，如今年迈已经不能再回故乡了。在梦中回到了那熟悉的乡村，醒来后却充满了惆怅和失落

这首诗是唐代诗人张籍所作的一首五言律诗。全诗共八句，依次为： ```plaintext 南来风土已安之，事已当还敢故违。 铜柱略无功可录，玉关空幸死前归。 眼看馀剂怜犹在，力凭征鞍觉尚微。 此去上还官印绶，却来传授祖师衣。 ``` 下面是每句的注释： 南来风土已安之，事已当还敢故违。 - 南来：从南方迁徙到其他地方。 - 风土：地理环境、风俗习惯。 - 已安之：已经适应了新的环境。 - 事已当还

【解析】 本题考查鉴赏古代诗歌的形象，评价诗歌的思想内容和诗人的观点态度的能力。解答此类试题，一定要认真阅读诗作，正确理解其意思，然后结合题目的要求进行回答。此诗首联写庐山太平宫的地势之高峻险阻；颔联写太平宫在宗教上的地位；颈联写太平宫在道教史上的重要地位以及太平宫对当地百姓的影响；尾联写作者的感慨。全诗语言平实，意境雄浑，格调高古，气势豪迈。 【答案】 译文： 高耸巍峨不可攀登的宫殿

洞庭题咏十一首·橘圃 千层绿叶映红晕，木奴丰盈羡不已 外貌千层绿，中心一晕红。 封侯吾不愿，颜羡木奴丰。 注释： - 《橘圃》是宋代王阮的诗作。 - “千层绿”形容树叶层层叠叠，色彩浓绿。 - “一晕红”形容花瓣或果实的中心处呈现出淡淡的红色，显得格外鲜艳。 - “封侯”指被封为侯爵，这里用来形容自己并不追求名利富贵。 - “颜羡”意为欣赏、羡慕，表达了诗人对木奴（橘子）茂盛生长的喜悦之情。

注释： 古意二首：这是作者的一首五言古诗。 洞庭九月湖水乾，倒影夜瞰星斗攒。洞庭湖在农历九月份的时候，湖水已经蒸发干枯，只剩下湖底的石头了。夜晚时分，可以清晰地看到湖面倒映着星星和月亮。 水官籋浪蹴寒玉，船过两耳声珊珊。水官们正在用船桨划动湖水，把水花踢起，就像踩在寒冷的玉石上一样。船经过的时候，水面上泛起了涟漪，发出“珊珊”的声音。 赏析： 这是一首描绘洞庭湖景色的诗