释子益

这首诗是一首偈颂，其内容大意是：一天又一天，时间就这样过去，眨眼之间夏天的一半已过。兴化的老和尚，他什么也不知道，只是安于自己的钵盂，把柄在手。他招引着一些三三两两的人，聚在一起商量着这个话。呵呵呵，六月卖松风，人间恐无价。 下面是对这首诗的逐句释义： 1. 一日复一日，眨眼过半夏：这句话描述了时间的快速流逝，就像一天又一天，眨眼间就是一半的夏天过去了。 2. 兴化老无知，钵盂安柄把

与么寒，何处避。 冰棱上，深雪里。 有来由，没巴鼻。 丹霞烧木佛，院主眉须堕。 诗句翻译 1. “与么寒，何处避”：这里表达了一种寒冷的天气和无处躲避的困境。"与么"可能意味着某种特定的状态或环境，而“寒”描绘了这种状态的性质。"何处避"则表明在这样的环境中，人们无法找到一个合适的避难所。 2. “冰棱上，深雪里。”：“冰棱”和“深雪”都用来描述极端恶劣的天气条件

这首诗的译文如下： 泼天声价陈睦州，咬人火急瞌睡虎。 行不到处行一步，道不到处道一句。 德山临济眼𥉌■，棒喝交驰无所措。 兴化忍俊不禁，随例赫日光中飞白雨，照顾湿却袈裟角。 注释： - 泼天声价陈睦州：形容名声如泼天般响亮，陈睦州是地名，位于今中国浙江省杭州市。 - 咬人火急瞌睡虎：形容陈睦州的名声如同咬人的老虎一般凶猛，让人感到害怕。 - 行不到处行一步：无论走到哪里，都要走一步

诗句释义： 1. 名不得，状不得 - 名声和外貌都无法获得。 2. 脱胎换骨方 - 这个药方能够让人彻底改变。 3. 起死回生诀 - 这个药方有起死回生的神奇功效。 4. 信得及底，不消一服 - 如果你相信这个方法，一次服用就足够了。 5. 诸病顿除，脱体安乐 - 所有的疾病都会立刻消除，身体会非常舒适。 6. 何必善财重采药 - 为什么还要花费大量的钱财去购买药物呢？ 译文：

千年时光荏苒，尘世纷扰难逃。 诗曰： 二千年前，通身是垢。 二千年后，满面埃尘。 直饶九曲黄河水，洗到驴年也不清。 注释： - 二千年前：这里指的是古代，泛指过去的某个年代。 - 通身是垢：全身都是污垢，比喻人或事物受到了严重的污染。 - 二千年后：同样指的是古代，与“二千年前”对应，表示时间跨度很大。 - 满面埃尘：形容脸上沾满了灰尘，形象地描绘了岁月的沧桑和环境的恶劣。 -

【注释】： 偈颂七十六首 其二十： 1. 欲明此道：想明白这个道理。 2. 须遇其人：必须遇到一个合适的人。 3. 既遇：已经遇到了。 4. 十倍收成：比平常多十倍的收获。 【译文】： 想要明白这个道理，必须要遇到合适的人。 一旦遇到合适的人，就能比平常多十倍的收获。 【赏析】： 这首诗主要表达了一种观点，即要明白某个道理，必须要找到合适的人来传授或解释。只有这样

【注释】 自赞：自夸。庆：庆贺，颂扬。长老：《大般涅经》中说阿难曾向佛请教，佛以“大悲”为名，赐他一个法号，称为“长者”，后来称年长有德者为“长老”。这里是诗人自谦地称自己为长老。请：邀请、召唤。 怡山顶不露：山高峻，峰顶隐蔽，云雾缭绕之中难以窥见，形容山峰之高。通天窍：通天门洞，指峰顶的洞窟。 事事总不知：每一件事都不了解。事事，指所有的事情。总，总是。 虚明肯自照：虚明，即虚灵明澈

【注释】 偈颂七十六首 其九：偈，梵语“偈陀”的略称，指佛经中的偈文或佛门中的唱导。偈颂是佛教禅宗中的一种说唱文体，由僧徒在佛前朗诵，用以启悟众生、劝人修行。偈颂的内容多以佛理为依据，语言简练而富有哲理性。此诗即一首典型的佛门偈颂。 向上一路：佛家语，指通向觉悟的道路。 千圣不传：谓佛陀以前历代的许多圣者，都未曾传授过这条通往觉悟的道路。 未曾拟议，早隔大千：意谓自己虽未曾有过什么设想和规划

注释： 世事悠悠，不如山丘。这句话表达了对世间纷扰的厌倦和向往自然的心态。 卧藤萝下，块石枕头。这句话描绘了诗人在山间的悠闲生活，躺在藤萝下，枕着石头，享受大自然的宁静。 许由洗耳，巢父饮牛。这句话引用了中国古代两位隐士的故事，许由洗耳是为了清心寡欲，而巢父饮牛则是为了追求简朴的生活。 赏析： 这首诗以简洁的语言表达了对自然的热爱和隐逸生活的向往。诗中“世事悠悠”与“不如山丘”形成鲜明的对比

【注释】 一槌便就，颟颟顸顸。 颟(mán)：形容人或物粗鲁、笨拙的样子。 不假一槌，无端无端。 无端：没有缘由、原因，无缘无故的意思。 忙里工夫闲处觅，闹中消息静中观。 忙里工夫：在忙碌时找时间（如做诗）。 闹中消息：在喧闹中发现的隐秘之处。 静中观：安静时观察、思考。 这首诗描绘了一个人在忙碌时寻找机会，在喧嚣中发现平静的场景。诗人通过比喻和象征的手法