菩萨蛮

《菩萨蛮》 郎情秋后萧疏叶。妾心陌上悠扬蝶。何处望归鞍？春云山外山。 梨花新月下。独自烧香罢。惟有梦相寻。惊鸟啼夜深。 注释： 郎情：男子的心意。秋后萧疏叶：形容秋季的树叶萧瑟稀疏。 妾心：女子的心意。陌上悠扬蝶：比喻女子的心思飘忽不定，像蝴蝶在花间飞舞一样。 何处望归鞍？春云山外山：意思是说在哪里才能看到那辆载着丈夫回家的马鞍呢？春云山外山，春云缭绕，远处有山，就像那马鞍一样，看不到尽头。

这首诗的原文如下： 人随雁雁俱南去。 雁应先到凭传语。 若问锦书无。 人归不得书。 归期还信否。 准在梅花后。 烟树短长亭。 只争三四程。 下面是对该诗的逐句翻译和注释： 1. 人们随着大雁一起向南飞行。 2. 大雁应该是首先到达的地方，可以通过它们传递消息。 3. 如果有人问是否有家书寄来，我却不能回信。 4. 想知道我的回家日期是否可信。 5. 我的信大概会在梅花盛开时到达。 6.

这首诗是钱溵的《菩萨蛮·题钱德钧水村图》。下面是对这首诗逐句的解读和赏析： 1. 当年图画知何处。 - 【注释】当年（指从前）的画作在哪里？ - 【赏析】诗人回忆起过去在画中看到的那个地方，但现在已经无法找到。这里的“知何处”表达了一种失落感和迷茫。 2. 如今身向沧洲住。 - 【注释】现在自己住在沧洲（即洞庭湖）里。 - 【赏析】这里描绘了诗人目前的生活状态

【解析】 本题主要考查鉴赏诗歌内容、赏析作者感情以及诗歌表现手法的能力。此类试题解答时，首先要审清题干要求，如本诗题干为“格式要求：先输出诗句，再输出译文，诗句和译文一一对应，并给必要的关键词加上注释，末尾附上赏析。请对下面这首诗逐句释义：菩萨蛮 · 回文”，然后根据题目要求分析出该首诗的写作手法和表达情感。 本诗是一首描写闺中女子思念征夫的词作。上片写女主人公在深夜里听到秋虫鸣叫而惊醒

【注释】 还 huáng 铅汞：指汞、铅两种金属。 砂须剥面铅沉脚 沙中之精与铅中的精，露形不露形：比喻人世间的一切皆由阴阳五行所组成，有表露的也有隐藏的。 争得相违背：怎么相互违背呢？ 三才理：天、地、人为一“才”，故以“三才”喻指宇宙万物之理。 汞采日中精 汞采日中精：汞是太阳所发出的光，采汞即是取太阳之精华。 铅须铅里金 铅须铅里金：铅是炼制黄金的原料，这里借指炼金术士。 【赏析】

【注释】 还丹火法将何作：还丹，指道教中所说的金丹，即内丹。火法，即炼丹之法。将如何去做？ 初从复卦终于剥：开始时是复卦（《周易》六十四卦之一），最终到了剥卦（《周易》第二卦）。 旦暮用屯蒙：早晨傍晚都在屯蒙之时（屯蒙是易经中的卦名）。 潜行造化工：暗中行于造化之中。造，创造；化工，天工造化。 进为春夏月：前进到达春夏季节。 退象秋冬节：后退象征着秋冬季节。 既未入坤宫：既不进入坤宫（坤宫即地宫

夸丹：赞美丹砂。 功用将何作：功效如何。 仙人：指道士。这里指炼丹的人。 长生药：使人长寿的仙药。 服人得延年：吃了这种仙药就能使人延年益寿。 方知此理玄：才明白这个道理玄妙。 至药：最上等的药。 终须觅：必须寻找。 坎离：古代传说中水火的两个符号，代表阴阳。 真微：真正的奥妙所在。 天长地久期：天地永远存在。这里用比喻，指神仙与凡人永远在一起。 赏析： 这首词是作者对道教炼丹术的赞美。作者认为

【注释】 还丹：指道家所说的金丹。父母：本指父母的精血，这里泛指炼制金丹的原材料。将何作：如何炼化？作：炼制。木从火里生枝博：树木从火中生长出来。枝博：树丛茂密的样子。离宫火渐明：离宫，即指炼丹之所，火渐旺。明，明亮、旺盛。渐明终却灭：火逐渐旺盛，最终却熄灭了。化土生金屑：泥土变成金子。土谢玉金乡：土变成金子的地方。金乡：黄金之乡。金来归北方：黄金归于北方。北方：《淮南子·览冥训》说

菩萨蛮 还丹龙虎将何作。北方玄武南朱雀。朱雀变为龙。元宫养大虫。 大虫食草木。龙爱吞金玉。交战向沧溟。俱伤血满形。 注释： 菩萨蛮：词牌名，原为佛教法事时所唱之梵呗，后用作词调。 还丹：道教语，指炼制丹药，即长生不老之术。 龙虎：古代神话传说中的神兽，代表阴阳、天地之气。 北方玄武：中国古代神话中的龟蛇二将，主管北方水族。 南方朱雀：中国古代神话中的鸟兽，代表南方火属性。 大虫

菩萨蛮 还丹秘诀将何作。因师口授亲糟粕。未悟莫施为。前程路崄巇。 寻文终不的。义在文中出。文义纵惺惺。抟量早晚成。 注释： 1. 还丹秘诀：指修炼还丹（一种道家炼丹术）的诀窍。 2. 因师口授亲糟粕：由于老师的教导，使得我学到了很多知识，但都是表面的东西，就像是糟粕一样。 3. 未悟莫施为：如果还没有理解其中的奥秘，就不要随意尝试去做。 4. 前程路崄巇：未来的路会有很多困难和危险。 5.