菩萨蛮

《菩萨蛮·风柔日薄春犹早》是一首词，作者佚名。下面是逐句翻译及注释： 风柔日薄春犹早，夹衫乍著心情好。 - 译文：春风拂面，阳光柔和，春天还未结束，我却早早地起床了，感觉心情很好。"夹衫"指的是两层衣服，"乍著"意味着刚刚穿上。 注释：描述了早晨的气候和作者的心情。 睡起觉微寒，梅花鬓上残。 - 译文：我从梦中醒来时，感到有些寒冷。我的头发旁边还有未落的梅花花瓣。 注释

【注释】 落花：落红。寒食节是清明节前一天，所以称落花为落红。 尘香：尘土上的香气，比喻人的气味。 玉靥：指美人的酒窝，这里指女子。 湿斜红：斜红，指脸颊微红的样子。 伤春：伤春伤别，因春天到来而引起的感伤。 头竟白：鬓发已经斑白。 如客：像客人一样。 绿阴：绿树成荫，指浓密的树荫。 【赏析】 这是一首伤春词，写一个年轻女子在暮春时节思念远去情郎的心情。 “落花”两句，点出时间

菩萨蛮 绿波碧草长堤色。东风不管春狼藉。鱼沫细痕圆。燕泥花唾乾。 无情牵怨抑。画舸红楼侧。斜日起凭阑。垂杨舞晓寒。 注释： 绿波碧草长堤色：绿色的波涛和碧色的草地，构成了长长的堤岸的颜色。 东风不管春狼藉：春风不理会春天的纷乱。 鱼沫细痕圆：细小的涟漪痕迹像鱼的鳞片。 燕泥花唾乾：燕儿筑巢时留下的泥土在花瓣上留下了唾液的痕迹。 无情牵怨抑：没有感情的事物牵引着怨恨。 画舸红楼侧

【注释】 晦庵：指朱熹，号晦翁。金粟：佛教语，指佛性。截竹：禅宗的一种修行方法。吹破粟玉枝：比喻禅宗的禅悟之境。昭阳：汉代皇后的住所；也借指皇帝。 【赏析】 此词是一首咏物词，上片写秋景，下片写秋思，以西湖秋景喻禅悟境界，表现了作者对禅理的理解与体会。 开头两句写“晦庵老子”久修苦行，已到了“问禅”的阶段，而其问禅的结果却是“金粟曾回首”。“晦庵老子”即朱熹，他是南宋著名的理学家、思想家、文学家

菩萨蛮 其一 杜鹃只管催归去。知渠教我归何处。故国泪生痕。那堪枕上闻。 严装吾已具。泛宅吴中路。弭棹唤东邻。江东日暮云。 注释译文赏析： 这首诗是诗人在溧阳（今属江苏）时所作，表达了作者对故乡的思念之情。 首句“杜鹃只管催归去”中的“杜鹃”指的是杜鹃鸟，这里借指时光飞逝，催人回归故土。诗人用“催归去”来表达自己对家乡的深深眷恋和思念之情。 次句“知渠教我归何处”中的“渠”指的是杜鹃鸟

【注释】 遥山：远山。几叠：几重。天边碧：天空的边际。故：故意，特意。遮断：挡住。天涯客：远方的游子。楼倚暮云端：高楼依傍在黄昏的天空中。罗袖寒：衣袖因春风而寒冷。关山月：指一轮皎洁的明月。皓月：明亮的月光。君心怎敢凭：您又怎么能凭依？ 【赏析】 这是一首闺怨诗。上片写景，下片抒情，通过描写女子送别情人时所见所感来表现她的思念之情。 “遥山几叠天边碧”是第一句。“遥山”点出离别之苦。“几叠”

注释 岭猿啸罢千山碧。小庵虚室团团白。庵在小山头。从来少客游。 道人方打坐。举袖来迎我。问我此来因。拈花与道人。 赏析： 这是一首写景抒怀的诗。首句"岭猿啸罢千山碧"，描绘的是一幅岭上猿猴啼叫之后，千山都变得一片碧绿的景象，生动地表达了诗人对自然美景的赞美和热爱，同时也透露出诗人内心的宁静和愉悦。 第二句"小庵虚室团团白"，描绘的是一幅小山头上的一座庵子，四周都是白色的围墙，显得非常清幽宁静

【注释】 城阴：指城边的树木。城阴犹有松间雪，城边的树荫下仍有着积雪。 暗淡：模糊不清的样子。 几枝梅：几朵梅花。 簪素发：插白色的头发，这里借指女子，因为古代女子常用白头绳将头发束起来戴在头上，所以称“簪”或“髻”。 繁枝折：《诗经·小雅·采薇》中有“彼路斯何？君子之车”一句，“路斯”即路旁，“彼路斯何？”是说那路旁的景色，而“君子之车”则指那些车马。后来

【注释】： 薰沈刻蜡工夫巧：用熏香沉入蜡烛的蜡质里制成了腊梅。 蜜脾锁碎金钟小：将蜜脾做成的小金钟状，用蜜汁封闭。 别是一般香：另有一种独特的香味。 解教人断肠：能使人肝肠欲裂。 冰霜相与瘦：和冰霜一起消瘦。 清在江梅右：清雅胜过江边的梅花。 念我忍寒来：想着我忍受寒冷而来。 怜君特地开：怜爱着你特地开。 赏析： 此词描写冬日盛开的梅花，借物抒怀，表达了作者对友人的思念和关心之情

【注释】 江城：指临安（今属浙江）。烽火，战火。堪：忍受。长亭：古时设在路旁的亭子。断肠：形容极度悲伤。薰风：温暖和煦的南风。 【译文】 临安城三月里战火连连，我怎能忍心在长亭上为你送行。你千万别唱出令人断肠的歌曲，人老了哪有眼泪流得出来。 风高帆影快，船儿疾驶过碧绿的水波，我目送你远去的舟船，你的倩影已消失在碧水之中。什么时候才能收到你的锦书啊？如今没有鸿雁传书，只能等待来年温暖的春风。 赏析