邓雅

哀诗录寄富溪朱孝子且以自哀吾母云 吾母久已殁，汝母亦不存。 哀哉不有母，何由生我身。 幼小俱失怙，丧乱家益贫。 衣食仰慈母，教育乃成人。 母殁身独在，再见嗟无因。 慈乌未返哺，哀鸣夜达晨。 呼天杳不闻，痛恨何由伸。 母德实深厚，至哉比坤元。 报答恐无地，扬立当显亲。 曾参有明训，与子书诸绅。 注释： - 吾母久已殁：我的妈妈已经去世了。 - 汝母亦不存：你的母亲也不在了。 - 哀哉不有母

【解析】 “莲”是全诗的标题。“幽花何亭亭，性洁出涟漪”，写莲花的亭亭玉立和出污泥而不染的特性。“其香远逾清”，以“香”字点明莲之高洁，又以“远逾清”表明其高洁之至。“亵玩非所宜”，“亵玩”是轻慢玩弄的意思。“物有君子操，人岂不如之”，这是说，莲花虽然高洁，但它不是人，它不能像人那样有道德修养，所以人不可以亵玩它。“彼哉誉昌宗”，昌宗是指东汉末年的祢衡，祢衡很有才气但性情狂傲，被曹操杀了

丰年 豳风世已远，王业今复隆。 岂敢辞艰难，治本当力农。 维时降甘雨，我稼已芃芃。 一稔定可期，未私乃先公。 公家毕租税，祭祀亦已供。 饮酒日为乐，不知年岁终。 注释： 1. 豳风世已远：指古代的风俗和习惯已经消失。 2. 王业今复隆：现在的王朝事业正在繁荣发展。 3. 岂敢辞艰难：怎么敢推卸责任，害怕困难呢？ 4. 治本当力农：治理国家的根本在于发展农业。 5. 维时降甘雨

戊辰岁夏五月，嘉谷初华而北风不止。民以为忧，恐秀而不实。子乃默祷于天，越翼日忽南风足以阜财解愠，有喜而作。 注释：戊辰，指古代干支纪年法中的第五个十年的第三个月。夏五月，夏天的五月。嘉谷：美好的谷物。初华，刚开始开花。北风不止，持续刮着猛烈的北风。民以为忧，百姓为此感到忧虑。恐秀而不实，担心成熟的谷物不会结实。子乃默祷于天，孩子在默默地向天空祈祷。越翼日，经过一天的时间。忽南风，突然刮起南方的风

译文： 乾坤蓄清气，日月垂休光。圣明既有道，文运亦以昌。 群才生斯时，李君乃其良。雄文焕星斗，令德犹圭璋。 我思见其人，道路阻且长。翩翩双黄鹄，举翮各飞翔。 为吾谢梁公，梦寐心不忘。 注释： - 乾坤：天地，这里指诗人所在的时代或空间。 - 畜：积聚、孕育。 - 清气：清新的空气，喻指清明的政治风气。 - 日月：太阳和月亮，这里比喻国家的明君贤臣。 - 垂休光：照耀四方，形容国家政治清明

【解析】 题干要求“先输出诗句，再输出译文”，这是考查对古诗词的记忆能力和理解能力。首先根据题干提示“格式要求：先输出诗句，再输出译文，诗句和译文一一对应”，然后根据题目所给的诗句依次进行翻译，最后附上必要的注释。 本首诗为七绝，内容为： “先人诲后人，后人继先志。所遗非籯金，一经乃传世。” 注释： ①先人：指先代的人、前辈的人。 ②后：后代。 ③教：教诲。 ④后人：指后代的人。 ⑤继：继承

《菊逸为张与谦赋》 渊明避世俗，种菊绕东篱。 高风邈难逮，幽趣鲜能知。 时有慕陶者，爱菊亦如之。 饮水可延年，餐英可充饥。 培植千万株，雨露日以滋。 草木遂天性，人岂殊于斯。 优游乐肥遁，气充神且怡。 彼哉逐声利，于道乃相违。 何如委穷达，闲饮诵陶诗。 释义： 渊明（陶渊明）避开了世俗的纷扰，种上了菊花围绕在东边的篱笆旁。他保持着高尚的品德和高洁的风骨，远离喧嚣的尘世。他的志向高远

【解析】 本题考查考生鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧及评价作者的观点态度的能力。解答此类题目，首先要认真研读诗歌内容，理解诗意，把握诗人的创作意图和诗歌所表达的情感，在此基础上结合题目的要求分析即可。本题要求赏析诗句。 “平生厌拘束，所好在遨游”，首句点明自己平生的志趣在于纵情游历。“厌拘束”与“好遨游”构成鲜明对照，突出表现了诗人不拘泥世俗、自由自在的生活态度； 颔联“淹旬抱寒疾，闭户拥衾裯”

【解析】 题何幼恭所藏方方壶洪崖图 洪崖蓄元气，苍然太古色。 洪崖：传说中上古时代的神人，姓袁名力，字灵威，号洪崖真人，住在四川的青城山中。元气：天地间万物生长的本源之气。太古色：上古时代的原始风貌。 乾坤一砥柱，巨灵岂能擘。 砥柱：三门峡的黄河大铁桥，因形似剑而名。巨灵：古代传说中的巨人。擘：分裂，分割。 众山非不高，蒙翳多荆棘。 翳：遮蔽。荆棘：草木丛生的样子。 兹崖独荒凉，乃有古仙迹。 兹

这首诗的注释如下： 幽居 山中有流水，陇上多白云。二物本无尽，幽居谁谓贫。朝耕在云里，夕钓临水滨。此外复何乐，读书师古人。 译文： 山林间流淌着溪水，山坡上飘浮着白云。大自然的美景无处不在，隐居生活并不贫困。清晨耕作于云端之中，夜晚垂钓近水之畔。除了这些乐趣之外，还有读书来向古人学习。 赏析： 这首诗表达了诗人对隐居生活的热爱和追求。他认为，山中流水、陇上白云等自然美景无处不在