李延寿

【解析】 1．流民：指因战乱、灾荒等而四处流浪的人们，多指中原地区的农民。2．吾民：我的百姓。3．昔：过去；4．逃：逃亡。5．胡：怎么。6．还乡：回到家乡。7．鳏（guān）：无妻的人。8．赈（zhèn）：救济。9．尔：你。10．鸡豚：小猪和家畜。11．理：管理。12．田桑：耕田种地。13．赏析：这首诗是一首劝民归顺的诗。作者用朴实的语言，劝导流民回归故里安居乐业，表达了对人民生活的深切关怀

【注释】 招抚流民辞 其二：招抚流民的第二首诗。

人有负盐负薪者，同释重担息树阴。 注释：这个人（负盐负薪的人）背负着沉重的盐或柴火，在树荫下休息。 少时，且行，争一羊皮，各言藉背之物。久未果，遂讼于官。惠遣争者出，顾州纪纲曰：“以此羊皮可拷知主乎？”群下咸无答者。惠令人置羊皮席上，以杖击之，见少盐屑，曰：“得其实矣。”使争者视之，负薪者乃伏而就罪。 注释：过了一会儿，他们继续行走，争夺一块羊皮，各自声称那块羊皮是自己的

吾民昔逃，今胡不归。 食不充腹，身无完衣。 为人奴使，饮泣食悲。 吾民昔逃，今胡不归。

吾民昔逃，今胡不来。 断还尔田，宽蠲尔差。 遂尔生养，禁彼科催。 吾民昔逃，今胡不来。

吾民昔逃，胡不还乡。 鳏为尔妻，饥赈尔粮。 给尔鸡豚，理尔田桑。 吾民昔逃，胡不还乡。

人有负盐负薪者，同释重担息树阴。少时，且行，争一羊皮，各言藉背之物。久未果，遂讼于官。惠遣争者出，顾州纪纲曰：“以此羊皮可拷知主乎？”群下咸无答者。惠令人置羊皮席上，以杖击之，见少盐屑，曰：“得其实矣。”使争者视之，负薪者乃伏而就罪

李延寿，男，生卒年待考。 唐代史学家，今河南安阳市人。 贞观年间，做过太子典膳丞、崇贤馆学士，后任御史台主簿，官至符玺郎，兼修国史。 他曾参加过官修的《隋书》、《五代史志》（即《经籍志》）、 《晋书》及当朝国史的修撰，还独立撰成《南史》、《北史》和《太宗政典》（已佚）。 《新唐书》对两书评价颇高，称“其书颇有条理，删落酿辞，过本书远甚。 ”。 生卒年