试问吴儿歌小海，何如广平赋梅花。一片石心元不死，平生不落徐庾家。
赵子陈陈有胸府，云根半夜生槎芽。有时盘空吐硬语，更觉世上浮且夸。
谁能为爇青藜杖，苔莓荒尽天禄与辟邪。
赵石心诗
赵石心：指唐代诗人赵嘏。
试问吴儿歌小海，何如广平赋梅花。一片石心元不死，平生不落徐庾家。
赵嘏的诗以清新淡雅著称。此诗前二句说吴地的歌女唱的是小海之曲，不如广平太守咏梅时那样高妙。后二句自谦自己一生没有像徐凝、庾承宣那样在科举中落第（落第：指科举考试未被录取）。
赵子陈陈有胸府，云根半夜生槎芽。有时盘空吐硬语，更觉世上浮且夸。
赵嘏年轻时曾做过官，但不久便罢去，退居乡里。他常到云梦山一带游览，写了不少山水诗，其中《云台》、《云梦》等篇最为著名。此诗第一句说自己胸中常有壮阔的境界，第二句说自己如云根一般生长；三四两句说有时我吟诵着豪迈的诗句，更加觉得世上的人太轻浮了。
谁能为爇青藜杖，苔莓荒尽天禄与辟邪。
“青藜杖”是古代的一种手杖，传说是仙人用来驱除邪恶的法器。“天禄”是传说中的一种神物，据《史记·秦始皇本纪》载：“秦皇帝既立，并海上，则致其明。及并天下，兼诸侯，天下俱服，则召徐偃王。徐偃王不肯至，乃使侠郭开之楚，谓齐王曰：‘齐王欲得十城于梁，而韩亦欲效之以易马。韩方用兵于晋，欲归之，则难从。’齐人曰：‘诺。’韩因发卒受地，至齐，齐人徙沟上壁而置之。齐人怒而去之。”又据《史记·秦始皇本纪》载：“齐人徐葺使人谓秦王曰：‘天下之士相聚东海之上，非有所教故也，欲攧危亡而恐社稷之移也。’”
“辟邪”是神话中的神兽名，相传能辟邪恶。此诗最后两句说，如今世上那些趋炎附势的人太多，连神仙都不屑一顾了！
赏析：
这首诗是一首题画诗。全诗以诗人的游历经历为线索，通过描写景物来表现诗人的思想感情。诗的前半部分写诗人的游历经过；后半部分则是诗人对当时社会风气的讽刺和批判。
前四句写诗人的游历见闻。首二句说自己曾到吴地游览过海边风景，但不及广平太守咏梅时的风姿。后两句说诗人虽身怀大志，却不求功名富贵，甘于淡泊宁静生活，不愿追随世俗浮华之风。三四句写诗人在云梦山游玩时，有时吟诵豪迈的诗篇，抒发自己胸怀壮志、蔑视俗世的情感。五六句写诗人对世俗之人的厌恶和鄙视。七八句写自己虽然有满腹经纶却得不到施展的机会，反而让那些庸俗浅陋的人得到了荣华富贵。最后两句写诗人对于社会上那些趋炎附势、阿谀奉承的人深感厌恶，甚至到了不屑一顾的地步。
整首诗语言简洁明了，层次分明，前后呼应，浑然一体。诗人善于抓住景物特点，通过描写景物来表达自己的思想感情。同时，作者善于运用典故，将历史故事和现实情况巧妙地结合在一起。