白发因缘短犊车，可怜小德外家无。
蚌生珠后何嫌老，凤有毛时亦自殊。
会看伯仁兴络秀，不妨节信论潜夫。
刘生谁谓难成事，将相从来有种乎。
【注释】
僧奴：唐代诗人郑谷的诗篇中常有“僧奴”之称呼。
因缘：缘分。短犊车：指贫贱者的车。犊，小牛；车，古代的一种交通工具。
可怜小德外家无：可怜，可叹；小德，小才能。外家，外戚。无，没有。
蚌生珠后何嫌老，凤有毛时亦自殊：蚌生珠后（即珍珠形成之后）为什么嫌弃它已老了？凤凰生毛（即凤凰长出羽毛）时也自有其特点。
会看伯仁兴络秀，不妨节信论潜夫：伯仁，晋代王导。会看，当会看到。兴，兴起，奋发。络秀，东汉末年著名谋士贾诩。潜夫，三国时期政治家荀彧。
刘生谁谓难成事，将相从来有种乎：刘生，指刘备，汉中山靖王刘胜之后。谁谓，谁说。难成事，不容易成就大事业。将相，将领和丞相。种，种子，这里指人才。
【赏析】
这首诗是写人各有所长，各有所短。
首联说：“白发因缘短犊车，可怜小德外家无。”这是说，人生短暂如白头之发，所以不能以富贵为念，应当珍惜光阴，发挥自己的才能、才干、美德。“可怜”，可惜的意思。“小德”，微小的能力。“外家”，这里指门第或家庭背景。
颔联说：“蚌生珠后何嫌老，凤有毛时亦自殊。”“蚌生珠后”是指蚌壳内所生珍珠，比喻人有了真才实学，即使年纪大了，也毫不嫌晚。“珠后”与“珠前”相对照，表明了作者对后起之秀的赞美。“凤有毛时”是指凤凰生毛的时候，比喻人有了本领，就该充分发挥出来。“亦自殊”，就是“也有差别”。“殊”字，在这里表示“不相似”。
颈联说：“会看伯仁兴络秀，不妨节信论潜夫。”“伯仁”指晋代人王导，他为人处世非常谦虚谨慎。“会看”是说，当人们看到他像王导一样谦虚谨慎时，自然会想到贾诩那样的人也能兴办大事。“节信”，指节俭持重。“论”，评说。“潜夫”，指荀彧。荀彧在曹操手下辅佐有功，曹操称赞他的才干超过管仲、萧何、张良。
尾联说：“刘生谁谓难成事，将相从来有种乎？”“刘生”指三国时的刘备，“谁谓”，谁说。“将相”，指将领和丞相。“从来”，从哪里来。“有种”，这里有天赋的意思。意思是，刘备这样的人物，谁能说他做不成大事呢？将相这种职位的人才，本来就有的是嘛！
全诗语言质朴平易而又含蓄蕴藉，既表现了诗人的豁达胸怀，也表现了诗人对人的不同才能的不同态度。