岁以四时成，气自一阳始。
虽然废羲职，那可乱轩纪。
人生几寒暑，天道频甲子。
徒嗟潦倒身，汲汲百年里。
【解析】
本题考查学生对诗词内容的理解与掌握，以及文学常识的识记和理解能力。解答此类题，考生要通读全诗，整体把握诗意，在此基础上，抓住诗句中的关键信息点来分析判断。本题要求对“癸巳冬至其二”逐句释义。
“岁以四时成，气自一阳始。”第一句写节气的更替。一年有四个季节，四季更替是按照自然规律运行的。从春到夏，从秋到冬，气候由冷转暖，阳气渐盛，这是自然界的规律。所以，“岁”，指一年四季；“四时成”，指春夏秋冬四个季节。“气自一阳始”，阳气初生，万物萌动。
“虽然废羲职，那可乱轩纪。”第二句写帝王的职责。这里指的是冬至之后，阳气开始生长，万物复苏，皇帝也应当顺应天意，让百姓休养生息。但是，“羲职”，古代神话中的伏羲氏，他负责制定历法，为天下立规矩，即“羲皇”。而“羲职”，实际上是指帝王的职责。这里用“虽然废”一词表示否定，意思是说帝王不能废弃职责。“那可乱轩纪”意为：怎么能使社会秩序混乱呢？这里的“轩纪”，指社会制度、国家秩序。
“人生几寒暑，天道频甲子。”第三句写人生的短暂及天象的运行。人生短短数十载，就像寒暑更迭一样短暂，而天象的变化却是循环不已的。“寒暑”，指四季变化，一年之中的冷暖变化；“天道”，指天象运行的自然法则。
“徒嗟潦倒身，汲汲百年里。”第四句写人生短暂及光阴的流逝。诗人感叹自己一生潦倒失意，而光阴又是如此地匆匆流逝。“潦倒”，处境困顿，不得志的样子；“汲汲”，急切的样子。
【注释】
癸巳冬至其二：指农历二十四节气之一的冬至节（12月22日或23日）。
岁：年。
四时成：四季交替运行。
气自一阳始：阳气开始生长。
羲职：古代神话传说中的伏羲氏，掌管制定历法，为人世立规矩。
乱轩纪：使社会制度、国家秩序混乱。
人生几寒暑：人生短暂，犹如四季更替。
天道频甲子：天象的运行，像日月星辰在天空中运行一样有规律。
潦倒身：穷困失意的样子。
汲汲百年里：一生都在忙碌奔波中度过。
【赏析】
这是一首咏叹冬至之词，抒发了作者对自己身世的感慨，表达了作者忧国忧民的思想感情。
此词首句写节气的更替，次句写帝王的职责，三四句写人的短暂，五六两句写时光的流逝和自己的潦倒。整首词融议论、抒情、描写于一体，语言简练而含蓄，富有哲理性，耐人寻味。