百年场屋事初行，一夕文星聚帝京。
豹管敢窥天下士，龙头谁占日边名。
宽容极口论时事，衣被终身荷圣情。
愿得真儒佐明主，白头应不负平生。
【注释】
百年场屋事初行，一夕文星聚帝京。
豹管敢窥天下士，龙头谁占日边名。
宽容极口论时事，衣被终身荷圣情。
愿得真儒佐明主，白头应不负平生。
【赏析】
《初科知贡举》是一首送别诗。全诗通过描绘作者与友人的惜别之情，表达了对友人的深切祝福。
首句“百年场屋事初行”，诗人借用“场屋”这一概念，暗指科举考试。在封建社会，科举考试是人们改变命运的重要途径，因此诗人将科举考试比作人生的舞台，寓意深远。
次句“一夕文星聚帝京”，诗人用“文星”这一意象，描绘了科举考试的场景。文星即指文人之星，象征着才华横溢的人才。在这里，诗人将科举考试比作一场盛大的宴会，文人才子们齐聚一堂，共襄盛举。
第三句“豹管敢窥天下士”，这句诗中，“豹管”是形容文人风采的比喻。诗人用“敢窥”一词，表现出诗人对文人才华的钦佩之情。而“天下士”则是指那些才华横溢、出类拔萃的文人。诗人用“敢窥”一词，进一步突出了他对文人才华的敬佩之情。
第四句“龙头谁占日边名”，诗人用“龙头”这一意象，比喻科举考试中的状元。而“日边名”则是指状元的荣耀地位。在这里，诗人用“谁占”一词，表达了对状元地位的争夺之意。
第五句“宽容极口论时事”，这句诗中，“宽容”是指宽宏大量、包容大度。诗人用“极口”一词，表达了对友人言辞之广博的赞美之情。同时，“论时事”则是指谈论国家大事、时局变化。在这里，诗人用“极口”一词，进一步突出了他对友人言辞之广博的赞美之情。
第六句“衣被终身荷圣情”，这句诗中，“衣被”是指恩惠、恩典。诗人用“终身”一词，表达了对友人恩德之深长的感慨之情。同时，“荷圣情”则是指承受圣人的情感寄托。在这里，诗人用“终身”一词，进一步突出了他对友人恩德之深长的感慨之情。
最后一句“愿得真儒佐明主”，这句诗中，“真儒”是指真正的学者、有学问的人。诗人用“佐明主”一词，表达了对友人辅佐明君的期盼之情。同时，“白头应不负平生”，这句诗中，“白头”是指晚年时期。诗人用“应不负平生”来表示自己的期望和信心。