白蛇断，赤龙飞。天开炎运成帝业，云卷蜚廉扬武威。
威定四方归故里，酒酣击筑歌声起。山河振动气犹雄，宇宙廓清心自喜。
薰弦载抚韶音希，豳雅又陈王化始。河流如带誓犹存，台前虎啸生荆杞。
这首诗是一首咏史诗，以歌风台为题，通过描绘歌风台的壮丽景象，表达了诗人对古代帝王功业的赞美和对盛世的向往。
首句“白蛇断，赤龙飞。”描述歌风台上的壮观景象。白蛇和赤龙都是中国古代传说中的神兽，代表着祥瑞和力量。这里用“断”和“飞”来形容它们的形象，形象生动，富有画面感。
次句“天开炎运成帝业，云卷蜚廉扬武威。”进一步描绘了歌风台的辉煌历史和辉煌成就。炎运和帝业都是古代帝王的代称，表示他们统治下的繁荣景象。云卷蜚廉、扬武威则是描绘歌风台的地理位置和自然景观，象征着歌风台在历史上的重要地位和作用。
第三句“威定四方归故里，酒酣击筑歌声起。”进一步强调了歌风台的历史意义和它在历史上的作用。威定四方指的是皇帝的权威遍及四方，归故里则暗示着皇帝回到了他的家乡。酒酣击筑歌声起则描绘了皇帝宴请群臣、欣赏音乐的场景，体现了皇帝的仁政和与民同乐的精神。
第四句“山河振动气犹雄，宇宙廓清心自喜。”进一步描绘了歌风台周围的壮丽景色和皇帝的心情。山河振动、气犹雄则形容歌风台周围的山川湖泊等自然景物的美丽和壮观，宇宙廓清、心自喜则表达了皇帝对国家的繁荣和人民的安居乐业的喜悦之情。
第五到第八句：“薰弦载抚韶音希，豳雅又陈王化始。河流如带誓犹存，台前虎啸生荆杞。”则是对歌风台的进一步描绘和赞颂。薰弦载抚韶音希则是指古代的音乐和诗歌在歌风台得到了很好的传唱和保存。豳雅又陈王化始则是指古代的诗歌和礼仪在歌风台得以传承和发展。河流如带誓犹存则是指河流的形状像一条腰带一样，象征着河水的流淌和时间的流逝。台前虎啸生荆杞则描绘了歌风台周围的自然环境和生态平衡。
赏析：这首诗通过对歌风台的描绘，展现了古代帝王的威仪和功绩，同时也表达了诗人对盛世的向往和对自然之美的赞美。诗中的意象丰富多样，语言优美流畅，具有很强的艺术感染力。