朝采西山芹。暮卧西山云。十年混迹鹿豕群。闭户不出避世纷。
胸中泾渭外不分。鹤以声自闻。薰以香自焚。续经不用如河汾。
教子读书事耕耘。伫期道化行汝坟。敲门载酒来数君。
径呼大白与策勋。令徵前事兼论文。奇语闲出张吾军。
不觉庭柯眄夕曛。烂醉西风乐我真。雄国有狗方听听。
诗句释义与赏析：
首句：“朝采西山芹。”
翻译：清晨，我来到西山采摘山芹。
注释：这里的“采”意味着采集或采集某种植物。西山是诗人的家乡，常被视为美好和纯净的象征。芹菜在古代被视为一种珍贵且有益于健康的蔬菜。
赏析：此句表达了诗人对自然美景的热爱以及早晨的宁静。
第二句：“暮卧西山云。”
翻译：黄昏时我躺在西山的云彩中。
注释：云彩常常被古人视为超然物外、自由飘逸的象征。此处描绘了一幅宁静而美丽的画面，表现了诗人对自然的深深敬畏和向往。
赏析：此句反映了诗人追求内心平静与自然和谐共存的生活态度。
第三句：“十年混迹鹿豕群。”
翻译：我在世俗的世界中度过了十年，如同鹿和猪一般地生活。
注释：“鹿豕群”通常用来比喻那些行为不端、道德沦丧的人。这里反映了诗人对当时社会状况的失望与批评。
赏析：通过对比鹿和猪，诗人表达了对社会中低劣品质和行为的不满和厌恶。
第四句：“闭户不出避世纷。”
翻译：我选择闭门不出，以躲避世俗的纷扰。
注释：“避世纷”意指避开世间的纷争和烦恼。这显示了诗人对于个人修养的重视，以及他选择独处来保持内心的平和。
赏析：这句反映了诗人对清静生活的追求，以及他在纷扰世界中保持独立和自省的决心。
第五句：“胸中泾渭外不分。”
翻译：我的内心像自然界中的泾河与渭水一样清澈，难以分辨是非。
注释：“泾渭”指的是两条河流，泾流清水，渭流浊水，用以象征清晰的思想和混沌的私欲。诗人在这里用来形容自己的思想纯洁无暇。
赏析：此句体现了诗人高尚的道德标准和对正义的坚持。
第六句：“鹤以声自闻。”
翻译：就像白鹤通过声音就能被人听见一样，我有才能却无人认可。
注释：“闻”在此用作动词，表示听到。诗人通过白鹤的声音传播，比喻自己虽怀才不遇但依然有价值。
赏析：这句展示了诗人的自我期许及对于不被认可的深刻感受。
第七句：“薰以香自焚。”
翻译：就像香薰因香气过盛而自我燃烧一样，我的才华过于突出而遭受非议。
注释：“薰”通常指香料，如薰衣草；“自焚”则指自我烧毁。诗人在这里比喻自己的才华太过耀眼，反而成为他人的指责对象。
赏析：此句表达了诗人对才华被误解和攻击的痛苦感。
第八句：“续经不用如河汾。”
翻译：学习经书对我来说并不重要，不如学习河汾那样有用。
注释：“河汾”是指《河汾之歌》，这是一首流传下来的古乐章，常用来象征高雅的艺术和文化。诗人认为，与其学习这些无益的知识，还不如学习能够实际帮助人的技能更为重要。
赏析：这句反映了诗人对知识实用性的看重以及他对于文化教育的批判性思考。
第九至十一句：“教子读书事耕耘。”“伫期道化行汝坟。”“令征前事兼论文。”“奇语闲出张吾军。”
这部分内容涉及诗人的教育理念、期待的社会变迁和个人抱负。以下是对这些内容的简要概述：
- 教育与耕耘：诗人强调教育不仅仅是学习书本知识，更重要的是亲自动手实践（“教子读书事耕耘”），以及不断努力耕作（“耕耘”）以实现个人和社会的进步。
- 期待变化：诗人对未来充满了希望，期待道德风尚的改变（“伫期道化行汝坟”），希望通过个人的行动影响周围人，共同促进社会风气向善。
- 学术讨论：诗人喜欢进行深入的学术讨论，并勇于发表与众不同的观点（“令征前事兼论文”），这种独特的见解使他在群体中脱颖而出。
- 幽默风趣：尽管面临困难和挑战，诗人始终保持乐观和幽默的态度。他的言语有时显得轻松诙谐（“奇语闲出张吾军”）。
- 个人抱负：诗人有着远大的个人理想，希望能够通过自己的努力实现更高的目标（“雄国有狗方听”，意指有志之士将受到广泛的认可和尊重），同时享受生活中的美好时刻（“烂醉西风乐我真”）。
尾句：“雄国自有狗方听”:
翻译：在强大的国家中，有志之士将会得到人们的倾听和尊重。
注释：‘雄国’象征着一个国家的强大，而‘狗方听’可能是指忠诚而有见地的人物。这句话表达了诗人对于有才能的人应受尊重的理想社会的期望。
赏析：这句诗不仅体现了诗人个人的抱负，也反映了他对国家和社会进步的信念。