有客抗尘容,不知何人斯。
自云来西秦,着脚汾之麋。
放浪三十年,野鹿不受羁。
是身寄虚空,歘若驹隙驰。
窜名书研闲,聊寄吾寄为。
游戏出三昧,我岂甄陶师。
心成应之手,觚椭各异宜。
万家且胚浑,一一非人私。
妙凝天地中,不甈亦不坯。
探怀出苍璧,炯炯光陆离。
摩挲湛秋水,随手生寒漪。
虽凿混沌窍,太朴犹未漓。
回首铜台瓦,千载垢有遗。
坐令吕与张,羞受牛后嗤。
便当什袭藏,奚必古见奇。
待价不求售,特易诗人诗。
卷馀两牛腰,得之犹恐迟。
归来饭甑空,一字不救饥。
咀嚼诳枯肠,似高还似痴。
商财与蜡屐,优劣孰等夷。
不如且置之,安事屡解颐。
翁闻为一笑,此事非所知。
苟可适吾欲,君诗不当辞。

这首诗是赠给研师的。诗中描述了研师的形象和性格,也表达了诗人对研师的赞赏之情。下面是逐句释义:

  1. 有客抗尘容,不知何人斯。
    (一位客人)穿着朴素的外表(抗尘),却不知道自己是谁?

  2. 自云来西秦,着脚汾之麋。
    (自称)来自西边的秦地(西秦),像鹿一样在汾河一带游荡。

  3. 放浪三十年,野鹿不受羁。
    (自由自在)生活了三十年,像野鹿一样不被束缚。

  4. 是身寄虚空,歘若驹隙驰。
    (身体)寄托于虚空之中,就像骏马疾驰而过。

  5. 窜名书研闲,聊寄吾寄为。
    (在书籍和研究中找到自己的位置)随意寄托我的名字。

  6. 游戏出三昧,我岂甄陶师。
    (通过游戏达到至高的境界,我难道是甄选陶瓷的老师?)

  7. 心成应之手,觚椭各异宜。
    (心意成就手工艺品的美,形状各异但都合适。)

  8. 万家且胚浑,一一非人私。
    (众多家庭)都是混沌一团(胚浑),每一件东西都不是为某个人而存在的。

  9. 妙凝天地中,不甈亦不坯。
    (神奇地凝聚了天地间的力量,既不是粗糙也不显得简陋。)

  10. 探怀出苍璧,炯炯光陆离。
    (从怀中拿出一块青玉璧,光芒四射,灿烂夺目。)

  11. 摩挲湛秋水,随手生寒漪。
    (轻轻摩挲着秋天的水波,水面上会生出阵阵寒气。)

  12. 虽凿混沌窍,太朴犹未漓。
    (虽然凿出了混沌的洞窍,但原始的本质尚未被破坏。)

  13. 回首铜台瓦,千载垢有遗。
    (回头一看铜台上的瓦片,千年来的污垢还留有痕迹。)

  14. 坐令吕与张,羞受牛后嗤。
    (使得吕、张这样的学者感到羞愧,因为他们无法接受这种轻视的态度。)

  15. 便当什袭藏,奚必古见奇。
    (应该将它们珍藏起来,何必一定要寻找古人留下的奇物呢?)

  16. 待价不求售,特易诗人诗。
    (等待合适的机会出售,而不是急于求成;特别容易让诗人写出好诗。)

  17. 卷馀两牛腰,得之犹恐迟。
    (卷起余下的书卷,就像两条粗壮的牛腰,得到它都感到害怕担心。)

  18. 归来饭甑空,一字不救饥。
    (回到家里时,饭甑空空如也,一个字也填不饱肚子。)

  19. 咀嚼诳枯肠,似高还似痴。
    (咀嚼着虚假的东西让人感到饥饿又像是高远却又像是愚钝。)

  20. 商财与蜡屐,优劣孰等夷。
    (比较商贾和蜡制的鞋,哪个更好用,难以分辨。)

  21. 不如且置之,安事屡解颐。
    (不如放下它们,哪里需要频繁地去解开领巾。)

  22. 翁闻为一笑,此事非所知。
    (老人听说后笑了笑,这件事他并不了解。)

  23. 苟可适吾欲,君诗不当辞。
    (如果可以满足我的欲望,你的诗歌不应该拒绝。)

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