灵山本无山，夷山石作骨。嶙峋赑屃几千层，太行之石高于屋。
碣石入海空沈沦，汉家宝鼎出河汾。至今瑞气不肯散，夜夜上天生白云。
贤侯仕宦思故里，江北江南几山水。直把苍松铭寸心，万岁山前听秋雨。
四海车马将会同，归来未效柴桑翁。分明衣冠李太白，落月屋梁见颜色。
要使吾侪拜画图，英风绝俗人间无。
这首诗是一首题画诗，作者李近仁。诗人通过描绘画面上的山体形象，表达了对贤君的敬仰之情和对自然美景的赞美。
第一句“灵山本无山，夷山石作骨。”诗人开篇便描绘了一幅山水画卷，将原本宁静的山水赋予了生命力，使之如同石头般坚硬而有力。这里的“夷山”二字，既指代了画面中的山体，又暗指了贤者的品质，寓意着贤者如山般坚贞不屈。
第二句“嶙峋赑屃几千层，太行之石高于屋。”诗人进一步描绘了山体的形态，形容其千层叠嶂，仿佛一座座巍峨的山峰矗立在画面之上。这里运用了夸张的手法，使得画面更加生动有趣。同时，诗人还提到了“太行之石”、“高于屋”等意象，暗示了贤者的崇高地位和卓越才能。
第三句“碣石入海空沈沦，汉家宝鼎出河汾。”诗人继续展开描绘，用碣石和汉家宝鼎这两个象征性的事物来表达贤者的伟大成就。碣石象征着坚固不移的精神品质，而汉家宝鼎则代表着卓越的才华和智慧。两者都与画面上的山体相映成趣，共同构成了一幅充满力量与智慧的山水画卷。
第四句“至今瑞气不肯散，夜夜上天生白云。”诗人再次回到画面，描绘了夜晚时分的山水景象。在这里，“瑞气”指的是贤者所带来的吉祥之气，而“生白云”则象征着贤者的品德如同天空一般高远、纯洁。这句诗表达了诗人对贤者的美好祝愿，希望其名声长存，福泽后代。
第五句“贤侯仕宦思故里，江北江南几山水。”诗人转而描绘了贤者在外为官时的情怀。这里的“贤侯”既是对贤者的一种尊称，也暗示了诗人对其高尚情操的赞赏。而“江北江南”则是诗人对贤者故乡的描述，表达了诗人对其思念之情。最后两句则表达了诗人对贤者的期望：希望其能为国家做出更大的贡献。
第六句“直把苍松铭寸心，万岁山前听秋雨。”诗人以苍松自喻，表达了自己对贤者忠诚不渝的情感。而“万岁山前听秋雨”则描绘了一幅美丽的山水画卷，寓意着贤者的智慧和才能如同秋雨般滋润人心。
第七句“四海车马将会同，归来未效柴桑翁。”诗人以四海车马会聚一堂来比喻贤者的影响力广泛，同时也表达了诗人对于贤者的期望：希望其能够取得更大的成就。而“柴桑翁”则是诗人对贤者的一种称呼，寓意着对其尊敬和崇拜。
第八句“分明衣冠李太白，落月屋梁见颜色。”诗人以唐代大诗人李白来比喻贤者，表示其才华横溢、风度翩翩。而“落月屋梁见颜色”则描绘了一幅宁静而优美的夜晚景象，寓意着贤者的智慧和品德如同月光般照耀人心。
第九句“要使吾侪拜画图，英风绝俗人间无。”诗人以画图来表达对贤者的喜爱之情，同时也表达了自己的敬佩之意。而“英风绝俗人间无”则进一步强调了贤者的独特地位和价值，认为其才德之高远无法比拟。
赏析：这首诗是一首以山水画为题材的题咏之作。诗人通过对画面上的山体形象进行描绘，表达了对贤者的敬仰之情以及赞美自然美景的愿望。整首诗语言优美、意境深远，既有细腻的描写又有宏大的想象，展现了诗人深厚的艺术功底和丰富的想象力。