元代陈普《孟子格非》释义

这是一首描绘自然美景和人生哲理的诗。诗人通过对比、象征等手法，表达了对自然的赞美和对人类行为的思考。下面是这首诗的逐句解析： 1. 太极诗上范天碧侍郎（序） 这是诗歌的第一句，没有实际的意义，可能是为了引出后面的诗句而设置的。 2. 隋珠夜光翻不幸（开篇） 隋珠夜光，指的是隋炀帝时的夜明珠，这里用来比喻美好的事物或人物。翻不幸，表示这些美好事物或人物最终遭遇不幸。 3.

这首诗是明代文学家杨慎的《劝学》。它以四言诗的形式，表达了诗人对学习的重视和对知识的渴望。下面是对这首诗逐句的解释： 1. 了翁责沈先识程，子容闻风亦知肃。 了翁责备沈先生先要认识程朱理学（程颐、程颢、朱熹），子容听到风声后也知道要严肃对待。 2. 剑龙化作李延平，道理益明仁益熟。 剑龙化作李延平，说明学问的道理更加明晰，仁义更加成熟。 3. 遂生考亭子朱子，撑拓三才开伭育。

这首诗是宋代文学家范成大所作，描绘了太极的奥秘和作用。下面是这首诗的逐句释义： 涵涵六合八纮里，类聚化生何可纪。 “涵涵”指的是包容万物的意思，“六合”指代天地四方，“八纮”则泛指宇宙空间。这里表达了太极包容一切，万物在其中诞生的宏大景象。 固然两人阴与阳，大要一个不得已。 “阴”和“阳”在这里代表了事物的对立面，“不得已”意味着在太极的影响下，阴阳必须达到一种平衡状态。 所从无声亦无臭

【注释】 1. 北人见飓风：北方人见到飓风。 2. 掀簸嗟真差：形容飓风的力量之大。 3. 君子逢不若：君子遇到这种情况，感到无奈。 4. 日月同一天，宁复殊次舍：太阳和月亮都在天上，还有什么分别呢？ 5. 礼义无华夷：礼节和义理不分中外，普照万物。 6. 悦心悉如蔗：心情愉悦如同甘蔗一样。 7. 披沙欲出金：比喻在困难中寻找到真正的贤者。 8. 恶莠为害稼：恶草会危害庄稼。 9. 朝歌与胜母

此诗是南宋著名诗人陆游的一首七言律诗。全诗共八句，内容涉及个人情感、理想追求和人生态度等主题。 诗句解读与译文： 1. 纯父家池双头莲 - 描述家中池塘中生长的一种莲花，形状奇特。 2. 此去事偶心 - 表示即将离开时，心情有些复杂。 3. 如风历众窍 - 比喻心境像风吹过无数缝隙一样，变化多端。 4. 家居作曾闵 - 形容在家中过着如同孔子和颜回那样的贤者生活。 5. 富贵当廊庙 -

劝学（其一） 七闽四海东南曲，自有天地惟篁竹。 无诸曾拥汉入秦，归来依旧蛮夷俗。 未央长乐不诗书，何怪天涯构板屋。 人民稀少禽兽多，云盘雾结成烜燠。 楼船横海未入境，淮南早为愁蛇蝮。 自从居股徙江淮，鸟飞千里惟溪谷。 经历两世至孙氏，始闻种杏匝庐麓。 依然未识孔圣书，徒能使虎为收谷。 异端神怪非正学，但可出野惊麋鹿。 三分南北又几年，匹士单夫无可录。 开元天宝唐欲中，阑干始见盘中蓿。

夫差、伍员 好恶一毫偏，成败千里隔。 本正不忧末，主强不愁客。 病四百有四，最患膏肓疾。 外邪何足忧，内寇逾螟螣。 家不在藩篱，国不在城壁。 怨不在仇雠，忧不在夷狄。 最毒是小人，必亡惟女色。 百祸生骄矜，众怨丛苛刻。 灭用无仁恩，死由肆胸臆。 子兰为腹心，必灭芈社稷。 赵高侍幄帷，秦亡已无日。 鸿门杀沛公，终洒帐下血。 晋祸在贾充，了不关刘石。 平卢讨击使，尚不逃三尺。 华清羽衣曲，岂得无敌绩

【注释】 吾言喋喋徒费辞：吾（我）的言辞喋喋不休地浪费了时间。 自昭拱看扶桑浴：在日出的地方观看太阳从东方升起的景象。 【赏析】 这首诗以“劝学”为题，作者劝导学习者要虚心向别人学习，不要空话连篇。诗中运用比喻，生动形象地说明了学习的重要性和迫切性

这首诗是唐代诗人白居易的《笋》。 译文： 1. 书窗媚幽独，万竹真我仪。 注释：书窗旁的竹林非常美丽，仿佛是我自己的仪态。 赏析：这是第一句，描述了竹子的美丽和独特之处，给人以美的享受和内心的平静。 2. 冰霜茂摧挫，生意自有时。 注释：冰霜使竹子更加坚韧，生命在逆境中自然生长。 赏析：这句话表达了竹子在严寒和压力下的生命力，展现了竹子的坚韧和不屈。 3. 斐亹弄月阴，挺拔出风姿。 注释

【注】 岱宗：泰山的别称。夫如何：怎么样。齐鲁青已了：指齐鲁大地已经变成青色。云胡遍天（tiǎn）下，爨婢得祭祷：怎么到处都有人祭祀祈祷。五岳视三公：五岳之尊比三公大。张睢阳：张巡，唐朝著名的忠臣，被俘时不屈服，最后壮烈牺牲。林放：春秋时代鲁国的贤人，孔子曾称赞他为人宽厚。生辰：生日。莫春：初春。兹事：这件事情（指祭祀）。 【译文】 泰山是东岳的化身，究竟是怎样的呢？ 齐鲁大地已经变成青色

孟子养志 世俗中，养育父母只依赖口体， 谁能像曾参那样，用真心去养护父母的志呢？ 至诚顺适，不违背父母心意， 这就是他们的心，就是父母的心。 注释： 1. 世俗：世俗之人，指普通人。 2. 养亲惟口体：养育父母只依赖口体，意即只知道吃喝享乐，没有真正的孝心。 3. 养志若曾参：曾参是孔子的弟子，以孝顺著称。这里比喻像曾参一样真心养护父母的志向。 4. 至诚顺适无违昲：至诚，指真诚；顺适

孟子思诚 气形与理一齐生，诚妄相须两并行。 须是本心无走失，所存熟后自能诚。 注释：气与形体与道理一起产生，真诚和虚假相互需要并行不悖。必须保持内心的本真不失，经过反复的修炼，自然能够达到真诚的境地。 赏析：这首诗是孟子在《尽心》篇中对“诚”的解释。他认为，“诚”是人性的本性，是人与天地万物相通的根本。而要做到这一点，就必须保持内心的本真不失，不被外界的诱惑所动摇

孟子自暴自弃 所性自来非不善，居参豚犬岂人情。 昭昭日月明如镜，瞑目甘心冒昧行。 注释： 孟子自暴自弃：孟子对自己失去自信和自尊。 所性自来非不善：本性本就没有什么不好。所性，本性。 居参豚犬岂人情：居住的像猪狗一样，难道是人的行为？参（sān），猪；豚（tún），狗。 昭昭日月明如镜，瞑目甘心冒昧行：就像明亮的日月照耀着大地，闭上眼睛也愿意冒着危险去做。瞑，闭；冒昧，冒然，指冒险、轻率

诗句释义与赏析： 1. 孟子舜大孝 - 这一句直接点明了诗的主题，即孟子对舜的赞美。孟子是儒家学派的重要代表人物，以仁义道德为指导原则，而舜则是传说中的圣明君主，以其仁爱和智慧著称。 2. 暮雨梧山泪满襟 - 这句话描述了诗人面对晚雨时的感慨。“暮雨”指的是黄昏时分的细雨，通常象征着悲伤或感伤。诗人可能因为某种原因（如思念、失落等）而感到悲伤落泪，泪水沾湿了衣襟

注释：孟子赤子之心真诚淳朴，未受雕琢，本诸天性。饮食啼哭，都是自然本性所致。 没有外诱，情欲不生，圣人之质自全。 赏析： 这四句诗是《孟子·公孙丑上》中的一段话。诗人以孟子的赤子之心为比喻，赞美了人的真诚淳朴、自然本性和圣人的品质。孟子认为，人的本性是纯真自然的，不受外界影响和污染。他认为，人的本性就像一颗晶莹剔透的明珠，没有任何瑕疵和杂质。这种纯真自然的人，就像是一颗未经雕琢的宝石

孟子自得 译文：孟子自己觉得非常快乐。 注释：孟子，即孟轲，战国时期儒家代表人物之一。 赏析：此句表达了诗人对孟子自得其乐的生活态度的赞美和向往。孟子以其仁爱、智勇、豁达等品质受到后世敬仰，而他自己则以“自得”为人生境界。这里的“孟子自得”指的是诗人对于这种精神境界的赞赏。 勿助勿忘随所事，潜心积虑孰加功。 注释：不要助长欲望不要忘记事情，专心致志积累智慧何须努力呢？ 赏析