拓拔枝柯幸少疏,洛阳宫殿已为墟。
休论荣晦师田续,忍读金墉稽颡书。
注释:拓拔氏的后代在洛阳的宫殿已经成为废墟,我们不要再讨论他们的荣衰和师田续的故事了。
赏析:这首诗通过对历史的回顾,表达了对过去辉煌时代的怀念以及对现实的不满情绪。诗人通过描绘洛阳宫殿的荒芜,暗示着历史的巨大变迁,同时也表达了对过去辉煌时代的怀念。诗中还通过“休论荣晦师田续”这句话,表达了对于历史人物的评价应该基于事实,而不是主观臆断的态度。
拓拔枝柯幸少疏,洛阳宫殿已为墟。
休论荣晦师田续,忍读金墉稽颡书。
注释:拓拔氏的后代在洛阳的宫殿已经成为废墟,我们不要再讨论他们的荣衰和师田续的故事了。
赏析:这首诗通过对历史的回顾,表达了对过去辉煌时代的怀念以及对现实的不满情绪。诗人通过描绘洛阳宫殿的荒芜,暗示着历史的巨大变迁,同时也表达了对过去辉煌时代的怀念。诗中还通过“休论荣晦师田续”这句话,表达了对于历史人物的评价应该基于事实,而不是主观臆断的态度。
这是一首描绘自然美景和人生哲理的诗。诗人通过对比、象征等手法,表达了对自然的赞美和对人类行为的思考。下面是这首诗的逐句解析: 1. 太极诗上范天碧侍郎(序) 这是诗歌的第一句,没有实际的意义,可能是为了引出后面的诗句而设置的。 2. 隋珠夜光翻不幸(开篇) 隋珠夜光,指的是隋炀帝时的夜明珠,这里用来比喻美好的事物或人物。翻不幸,表示这些美好事物或人物最终遭遇不幸。 3.
这首诗是明代文学家杨慎的《劝学》。它以四言诗的形式,表达了诗人对学习的重视和对知识的渴望。下面是对这首诗逐句的解释: 1. 了翁责沈先识程,子容闻风亦知肃。 了翁责备沈先生先要认识程朱理学(程颐、程颢、朱熹),子容听到风声后也知道要严肃对待。 2. 剑龙化作李延平,道理益明仁益熟。 剑龙化作李延平,说明学问的道理更加明晰,仁义更加成熟。 3. 遂生考亭子朱子,撑拓三才开伭育。
这首诗是宋代文学家范成大所作,描绘了太极的奥秘和作用。下面是这首诗的逐句释义: 涵涵六合八纮里,类聚化生何可纪。 “涵涵”指的是包容万物的意思,“六合”指代天地四方,“八纮”则泛指宇宙空间。这里表达了太极包容一切,万物在其中诞生的宏大景象。 固然两人阴与阳,大要一个不得已。 “阴”和“阳”在这里代表了事物的对立面,“不得已”意味着在太极的影响下,阴阳必须达到一种平衡状态。 所从无声亦无臭
【注释】 1. 北人见飓风:北方人见到飓风。 2. 掀簸嗟真差:形容飓风的力量之大。 3. 君子逢不若:君子遇到这种情况,感到无奈。 4. 日月同一天,宁复殊次舍:太阳和月亮都在天上,还有什么分别呢? 5. 礼义无华夷:礼节和义理不分中外,普照万物。 6. 悦心悉如蔗:心情愉悦如同甘蔗一样。 7. 披沙欲出金:比喻在困难中寻找到真正的贤者。 8. 恶莠为害稼:恶草会危害庄稼。 9. 朝歌与胜母
此诗是南宋著名诗人陆游的一首七言律诗。全诗共八句,内容涉及个人情感、理想追求和人生态度等主题。 诗句解读与译文: 1. 纯父家池双头莲 - 描述家中池塘中生长的一种莲花,形状奇特。 2. 此去事偶心 - 表示即将离开时,心情有些复杂。 3. 如风历众窍 - 比喻心境像风吹过无数缝隙一样,变化多端。 4. 家居作曾闵 - 形容在家中过着如同孔子和颜回那样的贤者生活。 5. 富贵当廊庙 -
劝学(其一) 七闽四海东南曲,自有天地惟篁竹。 无诸曾拥汉入秦,归来依旧蛮夷俗。 未央长乐不诗书,何怪天涯构板屋。 人民稀少禽兽多,云盘雾结成烜燠。 楼船横海未入境,淮南早为愁蛇蝮。 自从居股徙江淮,鸟飞千里惟溪谷。 经历两世至孙氏,始闻种杏匝庐麓。 依然未识孔圣书,徒能使虎为收谷。 异端神怪非正学,但可出野惊麋鹿。 三分南北又几年,匹士单夫无可录。 开元天宝唐欲中,阑干始见盘中蓿。
夫差、伍员 好恶一毫偏,成败千里隔。 本正不忧末,主强不愁客。 病四百有四,最患膏肓疾。 外邪何足忧,内寇逾螟螣。 家不在藩篱,国不在城壁。 怨不在仇雠,忧不在夷狄。 最毒是小人,必亡惟女色。 百祸生骄矜,众怨丛苛刻。 灭用无仁恩,死由肆胸臆。 子兰为腹心,必灭芈社稷。 赵高侍幄帷,秦亡已无日。 鸿门杀沛公,终洒帐下血。 晋祸在贾充,了不关刘石。 平卢讨击使,尚不逃三尺。 华清羽衣曲,岂得无敌绩
【注释】 吾言喋喋徒费辞:吾(我)的言辞喋喋不休地浪费了时间。 自昭拱看扶桑浴:在日出的地方观看太阳从东方升起的景象。 【赏析】 这首诗以“劝学”为题,作者劝导学习者要虚心向别人学习,不要空话连篇。诗中运用比喻,生动形象地说明了学习的重要性和迫切性
这首诗是唐代诗人白居易的《笋》。 译文: 1. 书窗媚幽独,万竹真我仪。 注释:书窗旁的竹林非常美丽,仿佛是我自己的仪态。 赏析:这是第一句,描述了竹子的美丽和独特之处,给人以美的享受和内心的平静。 2. 冰霜茂摧挫,生意自有时。 注释:冰霜使竹子更加坚韧,生命在逆境中自然生长。 赏析:这句话表达了竹子在严寒和压力下的生命力,展现了竹子的坚韧和不屈。 3. 斐亹弄月阴,挺拔出风姿。 注释
【注】 岱宗:泰山的别称。夫如何:怎么样。齐鲁青已了:指齐鲁大地已经变成青色。云胡遍天(tiǎn)下,爨婢得祭祷:怎么到处都有人祭祀祈祷。五岳视三公:五岳之尊比三公大。张睢阳:张巡,唐朝著名的忠臣,被俘时不屈服,最后壮烈牺牲。林放:春秋时代鲁国的贤人,孔子曾称赞他为人宽厚。生辰:生日。莫春:初春。兹事:这件事情(指祭祀)。 【译文】 泰山是东岳的化身,究竟是怎样的呢? 齐鲁大地已经变成青色
注释:这所建筑摇摇欲坠,根本不值得相信。我宁愿离开朝廷去隐居山林。不要以为我醉酒高歌就能逃避现实,等到我死去,依然未能醒来。 赏析:诗中表达了诗人对现实的失望和无奈,以及对隐士生活的向往。同时,也反映了诗人的孤傲、超脱的人生态度和高尚的道德品质。整首诗语言简练,意境深远,给人以深刻的启示和思考
【赏析】 《咏史》,乐府《相和歌平调曲》古辞名。此诗以“咏史”为题,当是诗人有感于历史上的兴亡得失,而抒发自己对时局的看法。 首句写汉武帝在钩陈殿(皇宫中的楼台)两次用旄头(旄牛尾,古代帝王车饰)驱邪避凶。这里用典是为了说明汉朝政权的巩固。次句写武帝时黄老之学兴起,其学说主张“无为而治”,使人民安居乐业。第三句说武帝多次巡视南方,治理水患,使南方一带的土地肥沃,百姓富庶。第四句写武帝开疆拓土
《咏史·杜预》:晋武之心独未泯,娼家之礼自多妨 陈普的《咏史下·杜预》以独特的视角揭示了历史人物的内心世界和外在行为的矛盾。诗中“晋武良心独未亡,娼家渎礼自多妨”一句,直指晋武帝司马炎的内心深处,他虽身为帝王,却有着一颗未泯灭的初心。然而,在权力与享乐的诱惑面前,他不得不面对来自下层社会的种种挑战和诱惑,这恰恰反映出了历史的复杂性和人性的多面性。
【注释】 咏史:这首诗是借古喻今,借咏孙皓入洛阳、后庭花事,暗讽南朝统治者对北朝强敌的畏惧。“铜驼”指铜铸骆驼,在洛阳市东,因建都于此而名。《晋书·索靖传》载:“武帝定中原,金城人张华见洛阳宫室壮丽,叹曰:‘此复是铜驼荆棘生矣!’”。《晋书·石勒载记》:王浚为晋所败,石勒遣杜洪督诸将攻之于寿春,呼为“贼”,谓其无道也,不谓之“虏”,盖以其为晋臣也。杜洪还洛,至金墉城,见郭默,默迎拜于道
应是诸公爱阮咸,所天亦把付清谈。 张林若责金墉后,当日张华死更甘。 注释:那些喜欢清谈的贵族们也很喜欢阮咸,他们把阮咸当成了知己。如果像张林一样在金墉被指责,他可能会选择死亡。而张华在那个时候选择了放弃生命。 赏析:这首诗通过描绘历史人物的形象和行为,表达了作者对那个时代社会的不满和个人的感慨。诗中通过对历史人物的评价,反映了当时社会风气和个人价值观的问题