春申下邑荒江滨，有眼不识钱塘春。
朅来南北两高峰，乍见西施真美人。
晓妆浓淡看不足，誓结鹑衣老湖曲。
安知湖曲有高人，如此仙姿尚嫌俗。
别寻大涤登天柱，气压群峰三十六。
归来书窗风雨夕，潜听三竺山灵哭。
眷言玉局老飞仙，摩挲铜狄今几年。
神蛟飞鼠亦何有，金堂玉室空茫然。
天风吹醒丹泉酒，碧桃津远人回首。
石上禽馀捣药声，绝怜无诀授长生。
今年却被山灵笑，依旧湖堤拾芳草。
甲申春，张菊存游洞霄诸公饯诗盈轴，越明年余过故都补行卷之末。
春申下邑荒江滨，有眼不识钱塘春。
朅来南北两高峰，乍见西施真美人。
晓妆浓淡看不足，誓结鹑衣老湖曲。
安知湖曲有高人，如此仙姿尚嫌俗。
别寻大涤登天柱，气压群峰三十六。
归来书窗风雨夕，潜听三竺山灵哭。
眷言玉局老飞仙，摩挲铜狄今几年。
神蛟飞鼠亦何有，金堂玉室空茫然。
天风吹醒丹泉酒，碧桃津远人回首。
石上禽馀捣药声，绝怜无诀授长生。
今年却被山灵笑，依旧湖堤拾芳草。
【注释】
甲申：年号。
张菊存：即张孝祥。
春申：春秋时吴国地名，这里指杭州。
南高峰：指钱塘江边的南屏山，又名南高峰。
北高峰：指钱塘江边的北屏山，又名北高峰。
西施：春秋时期美女。
鹑衣：鹑鸟之衣，比喻贫苦的衣着。
大涤：即大涤洞，位于浙江绍兴。
天柱、群峰三十六：天柱峰，在浙江省杭州市西北。
三竺（zé）：古印度佛寺名，在杭州西湖东南面。
玉局：宋代内侍省所属玉清宫局，在杭州城西南。
铜狄：古代传说中的神兽，形似龟，能喷水灭火。
丹泉：相传为仙人修炼之处。
碧桃津、人回首：都是指传说中神仙居住的地方。
石上禽：指石上的鸟兽。
铜狄：传说中神兽名，形似龟，能喷水熄火。
天风：天上的风气。
【赏析】
这首诗是南宋爱国词人辛弃疾在淳熙五年（公元1178年）春天游浙江杭州时所作。当时作者正被贬官闲居上饶，此诗作于他到杭州后不久，写于淳熙六年春。
开头两句点明题目，交代了诗人游历杭州的时间和地点，并抒发了自己对江南风景的喜爱之情。
第三句“朅来”二字用得十分贴切，它表明了诗人对杭州的喜爱并非偶然。而“南北两高峰”，则又把读者的视线引到了杭州的山水之中。
第四句“乍见西施真美人”，运用了典故，把西施比作美人。而这句诗又引出了后面五句中的许多名胜古迹与神话传说。
第五句以“誓”字领头，表明了诗人要在这里长住下去的决心，也表现了他对杭州的热爱与眷恋之情。
第六句写诗人要在这里隐居的原因。他是因为看到杭州的景色美不胜收，才决定在此地定居下来的。
第七句“安知湖曲有高人”，则是说不知道杭州的山水之中，是否有像自己一样的人。这一句既表现了诗人对杭州的熟悉程度，也表现出了他对自己才华的自信。
第八句“如此仙姿尚嫌俗”，则又进一步描绘了自己对杭州美景的喜爱之情。他认为自己的才能已经达到了可以傲视世俗的地步，而杭州这样的美景却仍然不能令他心动，这也表现出了他对名利的淡泊之心。
第九句“别寻大涤登天柱”，则是说自己要在杭州寻找一个能够让自己隐居的好地方，而天柱山就是其中的一个选择。这里的“别寻”一词，既表达了诗人对杭州的眷恋之情，也表现出了他的决心。
第十句“气压群峰三十六”，则是说他认为自己的才能已经达到了足以傲视群雄的地位，而群峰三十六则是指杭州周围的群山之多。
第十一句“归来书窗风雨夕”，则是说自己回到了杭州后的情景。这里的“书窗”一词，既表现出了诗人对杭州的熟悉程度，也表现出了他的闲适之感。
第十二句“潜听三竺山灵哭”，则是说在夜晚时分，自己静静地听着三竺山上的神祗们哭泣，既表现了诗人对自然景观的喜爱之情，也表现出了他对自然的敬畏之心。
第十三句“眷言玉局老飞仙”，则是说自己在杭州找到了一个能够让自己隐居的好地方——玉局山。这里的“眷言”一词，既表达了诗人对杭州的眷恋之情，也表现了自己的决心。
第十四句“摩挲铜狄今几年”，则是说自己已经在玉局山住了几年了。这里的“摩挲”一词，既表达了诗人对玉局山的喜爱之情，也表明了自己的坚定决心。
第十五句“神蛟飞鼠亦何有”，则是说在玉局山中，也有那些令人讨厌的事物出现，但它们又有什么可怕的呢？这里的“亦何有”一词，既表达了诗人的豁达胸怀，也表现了他对自然景观的独特见解。
第十六句“金堂玉室空茫然”，则是说在玉局山中，虽然有着美丽的风景和丰富的资源，但却没有一个真正属于自己的家。这里的“金堂玉室”一词，既表现了诗人对玉局山的美丽景色的喜爱之情，也表现了他的无奈之感。
第十七句“天风吹醒丹泉酒”，则是说在玉局山中，每当夜深人静的时候，就会有一种清凉的感觉从身上传来，让人感到舒适无比。这里的“天风”一词，既表现了诗人对玉局山的喜爱之情，也表明了他在玉局山中所感受到的自然之美。
第十八句“碧桃津远人回首”，则是说在玉局山中，每当看到远处的桃花溪流时，都会让人感到心旷神怡、陶醉其中。这里的“碧桃津”一词，既表现了诗人对玉局山中美景的喜爱之情，也表明了他在玉局山中所感受到的自然之美。
第十九句“石上禽馀捣药声”，则是说在玉局山中，有时也会听到一些鸟儿在石上啄食的声音，那是在为人们采药制药做准备。这里的“石上禽馀”一词，既表现了诗人对玉局山中美景的喜爱之情，也表明了他在玉局山中所感受到的自然之美。
第二十句“绝怜无诀授长生”，则是说在玉局山中，有时会听到一些鸟儿在鸣叫的声音，那是在向人们传授生命的道理。这里的“绝怜”一词，既表现了诗人对玉局山中美景的喜爱之情，也表明了他在玉局山中所感受到的自然之美。
第二十一句“今年却被山灵笑”，则是说今年又是一年过去了，而自己在玉局山中的生活依然没有发生什么变化。这里的“却被山灵笑”一词，既表现了诗人对玉局山中生活的无奈之感，也表现了他对自然景观的敬畏之情。
第二十二句“依旧湖堤拾芳草”，则是说在玉局山中，无论何时何地，都可以找到一片美丽的风景来欣赏。这里的“依旧”一词，既表明了自己在玉局山中生活的不变之处，也表现了他对自然景观的喜爱之情。
整首诗语言优美流畅，意境深远，既有对自然景观的赞美之情，又有对人生经历的独特见解。