截玉作明帘,不知帘外事。
应有碧眼仙,隔帘见人至。
截玉作明帘,不知帘外事。
应有碧眼仙,隔帘见人至。
注释: 截取如玉石的材质制作成明亮的窗帘;不知道窗帘背后发生的事情。应该有能从远方看到人的碧眼神仙,隔着帘子看见人。
赏析:这首诗是元代诗人袁桷的作品《信州招真观二十八咏·其三·玉帘泉》。诗中通过描绘截玉制作明帘的场景,表达了对未知事物的好奇和对神秘力量的敬畏之情。同时,也反映了当时人们对神仙传说的信仰和追求。全诗语言简练,意境深远,富有想象力和艺术感染力。
截玉作明帘,不知帘外事。
应有碧眼仙,隔帘见人至。
截玉作明帘,不知帘外事。
应有碧眼仙,隔帘见人至。
注释: 截取如玉石的材质制作成明亮的窗帘;不知道窗帘背后发生的事情。应该有能从远方看到人的碧眼神仙,隔着帘子看见人。
赏析:这首诗是元代诗人袁桷的作品《信州招真观二十八咏·其三·玉帘泉》。诗中通过描绘截玉制作明帘的场景,表达了对未知事物的好奇和对神秘力量的敬畏之情。同时,也反映了当时人们对神仙传说的信仰和追求。全诗语言简练,意境深远,富有想象力和艺术感染力。
这首诗的翻译和赏析如下: 诗句释义: 1. 女娲五色余刀圭,化为蓬莱东海之虹蜺。 - "女娲"是中国神话中的主要神之一,负责修补天地。她用五彩石炼制了补天的五色石(即五行石),这些石头被用于支撑苍穹。 - "化为"是指这些石头化成了某种物质或形态,具体是变成了东海上的美丽彩虹。 - "蓬莱"是传说中的仙山,位于东海之中,常与仙人居住相关联。 - "虹桥"则指的是彩虹,通常在雨后出现
诗的原文 驱马上河梁,圆晕新雨纹。 矫首层阙巍,翔鸾散奇氛。 倚南双松树,百里风声闻。 束发入紫京,去住心如焚。 送客釂我觞,我釂不得醺。 愿化为黄鹤,朝夕随飞云。 上以奉明主,中以承严君。 往复三千年,奇龄合氤氲。 结袂安期子,启齿歌琼文。 翻译 在河边骑马离开,车轮碾过刚刚落下的细雨,留下湿润的新痕迹。 抬头望着高耸的宫阙,感受到一股清冷的奇异气息消散。 倚靠着南方的双松树
诗句:吾师深宁翁,屹屹太华高。 译文: 吾师(我)深深敬仰您(深宁翁),您的品格崇高如巍峨的太华山。 注释: 1. 太华:指太华山,位于今陕西省渭南市华阴市。 2. 屹屹:高大的样子,这里形容深宁翁的品格高洁。 3. 方壶:古器名,传说中用来盛放神药的容器,也指仙家所居之地。 4. 五色膏:指用神药炼成的五彩药膏,象征药物的效果和神奇。 5. 陋彼:轻视它、鄙视它。东方桃:指东方之桃树
送友教授闽中 蔚蔚太古树,丛生散琅玕。 盛时炳阳德,寥落欻岁寒。 天风西北来,东海繁层澜。 芳朽各有性,盛衰讵无端。 贸贸冰上屦,黯黯尘中冠。 宿志不得酬,奋飞辑其翰。 伊南蹇一士,羁鸿河之干。 手持大雅篇,八音佐王官。 墙阴卧朝日,薄饭不满盘。 邂逅喜我同,金石生肺肝。 出处非故意,低佪耿相看。 闽山渺云海,东望通三韩。 居夷圣有在,取琴为君弹。 诗句及译文 第一段
寒雨鸣石峡,萧萧五月秋。 道逢采药人,不识葵与榴。 注释:石峡里传来了冷雨的声音,让人感到萧瑟的五月秋天来临。我在路上遇见了一个采药的人,但他不认识葵花和榴花的区别。 气清谐令节,暑溽想南州。 凉飔木末来,动色思重裘。 犹持一尊酒,慰彼湘累愁。 注释:随着天气变凉清爽宜人,我想起了家乡的夏天,炎热潮湿让人想念南方的凉爽。我仍然拿着一杯美酒,想要用它来安慰那些因离乡而忧郁的人们。 赏析
【注释】 少欲观沧海:少欲,即寡欲。观沧海,即看海洋。少欲观沧海,意指看海时要少一些欲望,要看得淡泊,才能更深入地体会大海的壮丽和浩渺。 下取珊瑚枝:下取,指的是在海底寻找。珊瑚枝,是一种美丽的海洋生物,它的形态各异,色彩斑斓。在海底寻找珊瑚枝,意味着要在大千世界里寻找自己的方向和目标。 穹(qióng)龟负奇文:穹,指的是天空;穹龟,指的是天空中的乌龟。负奇文,是指背负着奇异的文化。穹龟负奇文
诗句释义及赏析 1. 竹清寒房静,残月在西壁。 - 注释:竹叶在清冷中显得格外清新,房间内寂静无声,只剩下窗外的月光映照在西墙上。 - 赏析:通过描绘竹和月光的清冷,营造出一种寂静、清冷的氛围,暗示诗人内心的孤独和寂寞。 2. 悄悄灯影微,尸坐弃枕席。 - 注释:灯光微弱,影子在墙上投下,诗人像尸体一样坐着,抛弃了枕头和其他物品。 - 赏析
【注释】 噩(è):古同“饿”,指穷困。上人:僧人。叔载:王叔广,唐代诗人,以善用韵律著名。这里代指杜甫。 摧:衰败、衰落之意。振容:振奋精神。上词场:参加科举考试。 鹈(tiān)膏:即鱼翅,一种珍贵食物,味美而贵。淬:淬火,把铁加热后放在油里使之变硬。 坚疆:坚固的阵地或防线。 杂纤罗:织成丝罗,指织锦。罗,古代丝织品名。玉堂:官署,这里指朝廷。 中肠:心中所思所想。 【赏析】 此为酬答诗
【注释】 噩上人:董上人的字。叔载:指魏晋时期名士嵇康,嵇康有《赠秀才入军》诗一首,其中“叔至死不见我,我独何门”为世人所熟知。韵:指和声、韵律。 【赏析】 此诗是作者对好友董上人之弟董生寄来的诗歌的答谢之作。诗人在这首诗中表达了自己对友情的珍视,以及对远方亲人的牵挂之情。 首联“关河一辙迹,耿耿明大江”,意思是说,无论多么遥远的距离都阻挡不了朋友之间的情谊,就像江河一样,虽然曲折
董生噩上人以叔载韵见贻再次韵 其二靴子帽子成为悲哀的人,逆耳的风声其喈。 昂然望南山,喜欢那天傍晚的美景。 早晨来的时候看见了什么,成千上万的马匹满街都是。 所以巢居之子,终于养澄怀。 注释:董生噩上人(即董易):指董易上人。董易,唐代僧人。 叔载:指东汉末年名臣、曹操的谋士荀彧,字文若,颍川阳翟(今河南省禹州市)人。 戚施:同“戚施”。古代的一种刑徒。 逆耳风其喈:比喻听到不吉利的话。 昂然
``` 晓汲寒泉清, 明月各在缶。 缶空不见月, 引水复在手。 【注释】 - 晓:早晨的;汲:取水之意。 - 清:清澈,纯净。 - 缶(fǒu):古代的一种瓦制器皿,此处指水罐。 - 引水复在手:将水从缶中引出并握在手中。 【译文】 清晨起来汲取寒泉的清冷,月光分别洒在缶中。当缶子空了看不见月亮,但水已经重新回到我的手中。 【赏析】 本诗通过描绘清晨汲水的情景,表达了诗人对自然界清新
纵横太古石,短长千岁藤。感彼岩居子,独饮古涧冰。 译文: 古老的石头纵横交错, 千年的藤蔓长短不一。 那住在山中的隐士,独自享受着古涧的清凉。 赏析: 这首诗描绘了一位隐居山中的人独自享受着自然之美的景象。诗中通过“纵横太古石”和“短长千岁藤”这两个意象,形象地刻画了古老岩石和生长千年的藤蔓,展现了自然界的沧桑和岁月的痕迹。而“感彼岩居子,独饮古涧冰”则表达了诗人对那位隐居者的深深敬意
视草堂岁久倾圮述怀 视草堂前草木青,微臣三入鬓星星。 坏墙雨透蜗生角,旧灶泥深菌露钉。 深恐雨钟催晓箭,独听寒殿响风铃。 堂堂诸老冰澌尽,病叟应归种茯苓。 注释: 1. 视草堂:官名,指翰林院的学士。 2. 草木青:草木生长茂盛。 3. 微臣:我这样的小官。 4. 三入:三次任职。 5. 坏墙:破败的墙壁。 6. 雨透蜗牛生角:雨水透过墙壁流到蜗牛的身上,形成蜗牛身上的角。 7. 旧灶
本诗句出自元代诗人袁桷的古诗《月岩》。下面将逐一解读这首诗的每一句,并给出注释与赏析。 1. 顾兔乐嬉遨,入地不得骋: - 诗意解读:顾兔是中国古代神话传说中的月宫中的一种神兽,常被用来象征月亮。这里的“顾兔乐嬉遨”可以理解为顾兔在月宫里欢快地嬉戏。 - 关键词解释:顾兔,指月中之兔,古人以玉兔象征月亮。嬉遨,意为嬉戏游赏。 - 赏析:这句诗通过想象月宫中顾兔的自由自在
注释: 金鼎:古代炼丹的器具,这里借指炉。 閟寒泉:紧闭着寒冷的泉水。 真火:道家所说的先天之火,也就是真气。 弥:更加。 年深:时间长久。 定飞腾:决定要飞升。 子夜:十二时辰中的第一时,即半夜零点。 吐光怪:吐出奇异的光和现象。 赏析: 《信州招真观二十八咏》,是北宋诗人黄庭坚创作的一组七言律诗,共有二十八首,这是其中的第二首。该组诗描写了招真宫的景色,赞美了道教的神奇。 第一联
六月二十四日夜梦剡源师同游山寺主僧延入丈室出梅花画卷赋诗旁有胡用章先生坐主僧下时剡源对席仆居其次案上绿竹一枝青翠可爱剡源赋诗桷即援笔 【译文】: 六月二十四日夜,梦见我与剡源大师一起去游山寺,主人和尚邀请我们进入他的屋子,取出梅花画卷赋诗。当时,旁边坐着胡用章先生,坐在主人的下席。我则在中间坐下,案上有一株绿竹,十分清翠可爱。然后,我给剡源赋诗。他立即提笔来写。 【注释】: 1.