昔日控鹤此山颠，今日何日集众仙。
九天使节环佩响，三岛候车幢盖连。
洗心已共江水白，受命正与山松坚。
东西瞻顾起更坐，手挥五弦鸿雁边。
【注释】
《次韵周学士巾子山留题》：这是一首七言律诗。“巾子山”，即巾子峰，在浙江绍兴县北。“何日集众仙”，化用李白《送温处士归黄山白鹅峰旧居》诗：“何处可为别，长安青绮门。”意思是：什么时候才能和众仙告别。“三岛候车幢盖连”，化用苏轼《送钱穆父》诗：“三岛十洲应不远，只今谁与共扶携？”“手挥五弦鸿雁边”化用曹植的《杂诗》：“高台多悲风，骤马独长啸。弃我如浮云，去者不足顾。”
赏析：
首联“昔日控鹤此山颠，今日何日集众仙”。这两句的意思是说：当年曾在这里控制着仙鹤飞向山顶（传说中仙人骑的黄鹤就栖息在这山巅），如今何时才能再见到仙人聚集在此？“昔日”、“今日”两个词语，表现了诗人对往日时光的怀念之情。“控鹤”一词出自南朝宋谢灵运的《拟魏太子邺中集诗序》：“余昔常乐游此山，控鹤上之，临江而饮。”这里借用这个典故来表达诗人对往日时光的怀念之情。同时，也暗示了诗人曾经担任过官职、有权势、能够掌控他人的命运。
颔联“九天使节环佩响，三岛候车幢盖连”是写诗人自己的处境。这句的意思是说：今天，我已经失去了往日的权力地位，只能像古代的仙人一样，在山巅等候着人们的召唤。“九天使节”是指古代帝王出巡时所举行的盛大庆典活动，“环佩响”形容皇帝出行时的隆重场面。“三岛候车幢盖连”是指古代神话传说中蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山，据说是神仙居住的地方。这两句通过对比，表现出诗人对自己处境的无奈和辛酸。
颈联“洗心已共江水白，受命正与山松坚”是说自己已经洗净了心中的种种烦恼，就像江水一样清澈透明；同时也得到了朝廷重用的重任，就像山中的松树一样坚韧不拔。这两句表达了诗人对自己境遇的一种积极态度和坚定信念。
尾联“东西瞻顾起更坐，手挥五弦鸿雁边”是写诗人的心情和动作。这句的意思是说：东张西望之际，又起身坐下休息一会儿；一边欣赏着美妙的乐曲，一边挥动着五弦琴弹奏出优美的旋律。这两句通过描绘诗人的动作和神态，进一步渲染了诗人内心的孤独和寂寞之感。同时，也表现出诗人对于生活的态度和追求。
这首诗是一首七言律诗，通过对往日与今日的对比，展现了诗人从失宠后的落魄与无奈到得到朝廷重用的荣耀与自信的心路历程。诗人运用丰富的意象和生动的语言，将自己的情感和经历表现得淋漓尽致。