路入琅山十里郊，曾闻卓锡盖新茅。
灵岩中竖擎天石，祗树东回偃月梢。
欲比渊明来入社，也应支遁肯联交。
他时襆被来寻约，长听钟声夜半敲。
这首诗的格式要求是先输出诗句，再输出译文，诗句和译文一一对应，并给必要的关键词加上注释，末尾附上赏析。下面是对这首诗逐句的翻译和注解：
三用韵呈天石长老：这是第一句，”三用韵”表明这首诗有三次押韵，而”呈天石长老”则是作者向天石长老展示自己诗歌的技巧和情感。
路入琅山十里郊，曾闻卓锡盖新茅：诗人首先描绘了一幅风景画，他行走在通往琅山的路上，周围是广阔的郊外。”卓锡盖新茅”是佛教中的一种仪式，意味着把锡杖插在地上，象征新的开始或者祝福。这里的”新茅”可能指的是新的修行之地或新的希望。
灵岩中竖擎天石，祗树东回偃月梢：接下来，诗人转向了灵岩山的景象。”擎天石”形容灵岩山高耸入云端，像一根擎天大柱一样坚固。”偃月梢”则是指月亮的形状，这里用来比喻山的轮廓。
欲比渊明来入社，也应支遁肯联交：诗人表达了自己的志向和愿望。他希望自己能够像陶渊明那样隐居田园，与自然为伍，同时也希望能够结交像支遁这样的隐士，一起探讨学问。
他时襆被来寻约，长听钟声夜半敲：最后，诗人表示在未来某个时候，他将带着行李去拜访这位长老，那时他也将听到寺庙夜晚的钟声。这里的”他时”和”长听”都暗示了诗人对于未来的期待和对于过去时刻的回忆。
赏析：这首诗通过对琅山的描绘、对灵岩的描述以及对自己志向的表达，展现了诗人对于自然美景的赞美，以及对于隐逸生活的追求。同时，诗人也表达了对未来的期待和对过去的怀念。整首诗既有对自然景观的描绘，也有对人生理想的追求，体现了诗人深厚的文化素养和独特的审美观念。
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