慧师新自上京回，坏色袈裟染劫灰。
河汉路遥难载石，蓬莱水浅不胜杯。
已知道骨鹤同瘦，无复机心鸥可猜。
去把西江都吸尽，却从马祖问如来。
【解析】
本题考查对诗词综合赏析能力。解答时，注意通读全诗，理解诗意，体会诗歌所表达的作者的思想感情，并结合诗句体会诗歌的表现手法。同时，要抓住诗中的主要景物，用自己的语言再现画面。最后再联系作者及创作背景分析即可。
“慧具庵”，即慧具庵。慧具，即慧眼；具，具有。慧具有意为能洞察一切。慧师新自上京归，“慧具”即指慧眼，慧师有如能洞悉一切的明眸。这两句说，慧师刚刚从京城回来。“坏色袈裟染劫灰”，“坏色袈裟”指的是被毁坏的袈裟，“劫灰”代指佛教中的业障。袈裟是僧尼的服饰，“坏色”即破旧的颜色，这里形容袈裟已经破损不堪，沾染了劫运的灰烬。这两句说，慧师刚从京城回，他的袈裟已经被破坏得不成样子，沾满了灰尘与劫运的痕迹。
接下来三句，写河汉之路遥远且难以通过石头，蓬莱水潭太浅不足以容纳酒杯。“河汉路遥难载石”，“河汉”指银河，“路遥”比喻道路遥远、艰难。“难载石”，即难以承载巨石。“蓬莱水浅不胜杯”，“蓬莱”指传说中的仙山名。《列子·汤问》篇：“渤海之东，有五山，一日岱舆，二曰方壶，三曰瀛洲，四曰蓬莱，五曰方丈。”《史记·秦始皇本纪》：“海中有三神山：一日蓬莱，二日方丈，三日瀛洲。”这两句说，天河之路远且艰险，难以承受巨石。而蓬莱水潭太浅，无法盛下酒杯。这三句描写了一幅山水图画，展现了一幅壮丽的自然风光图。
第四句“已知道骨鹤同瘦，无复机心鸥可猜”，意思是说，已经知晓了骨骼和鹤的瘦弱，不再对鸥鸟存有猜忌之心。“知道骨”、“鹤同瘦”指已经知晓了骨头和鹤的瘦弱，“机心鸥”则指揣摩心思的鸥鸟，也就是猜疑别人的心思或用心机的人。这两句说，已经知晓了骨骼和鹤的瘦弱，不再对鸥鸟存有猜忌之心。
最后一句“去把西江都吸尽，却从马祖问如来”，意思是说，我将西江的水全部吸尽，然后再去询问马祖的如来佛是否能够解决我的疑惑。“西江”指长江，“马祖”指禅宗五祖之一的马祖道一。这两句说，我已经将西江的水全部吸收了，然后去请教马祖道一如来能否解除我的疑惑。
【答案】
①慧师新自上京归，坏色袈裟染劫灰。
译文：慧师刚从京城回来，袈裟已经被破坏得不成样子，沾满了灰尘与劫运的痕迹。
②河汉路遥难载石，蓬莱水浅不胜杯。
译文：天河之路遥远且艰险，难以承受巨石；蓬莱水潭太浅，无法盛下酒杯。
③已知道骨鹤同瘦，无复机心鸥可猜。
译文：已经知晓了骨骼和鹤的瘦弱，不再对鸥鸟存有猜忌之心。
④去把西江都吸尽，却从马祖问如来。
译文：我将西江的水全部吸收了，然后再去请教马祖道一如来能否解除我的疑惑。